梁小民書單：11月讀的25本書
11月講課六天，讀書二十五本。
這個(gè)月把兩本書作為經(jīng)典來讀，但讀過后覺得都不夠經(jīng)典：
1.《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的代價(jià)》（E. J. 米香，機(jī)械工業(yè)出版社）
這本書第一版在1966年出版，當(dāng)時(shí)相當(dāng)有名。上世紀(jì)六十年代來，世界有一股反增長(zhǎng)思潮，其代表作除了這本書，還有梅多斯等人的《增長(zhǎng)的極限》和弗萊斯特的《世界動(dòng)態(tài)》。這股思潮在當(dāng)時(shí)影響相當(dāng)大，我讀過這三本書后曾在《北京晚報(bào)》“百家言”專欄撰文兩篇介紹。如今“唯GDP”論甚囂塵上，因此重讀一次此書1993年的中文譯本，想就此寫一篇長(zhǎng)文。讀完后深感這股思潮和這本書其實(shí)已經(jīng)過時(shí)，其基本觀點(diǎn)經(jīng)不起時(shí)間檢驗(yàn)，當(dāng)然無法進(jìn)入經(jīng)典之列�？磥斫�(jīng)典之作還需時(shí)間檢驗(yàn)。這本書認(rèn)為，人類追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)人類福祉，但“西方世界的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)程必定引發(fā)了一系列難以克服的社會(huì)問題”。
這個(gè)觀點(diǎn)基本是正確的，他指出的問題，如環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)、人們追求無限欲望的實(shí)現(xiàn)、奢侈的生活方式等，這些的確也是當(dāng)前的問題。但其基本思想是認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步改變了人的生活方式，如電腦的發(fā)展使人與人之間關(guān)系疏遠(yuǎn)，人情味沒了。從現(xiàn)實(shí)來看，技術(shù)進(jìn)步的確改變了人們的生活方式，這是不可抗拒的。這種改變有好的一面，當(dāng)然也有不好的一面。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大家更有感觸。
但希望技術(shù)不再進(jìn)步，人類生活方式不變，可能嗎？人類歷史上，擔(dān)憂技術(shù)進(jìn)步的思想從未中斷，當(dāng)年反對(duì)使用機(jī)器的盧德派就是如此，但阻擋了人類技術(shù)進(jìn)步。讀完全書，覺得作者有點(diǎn)“復(fù)古”、停滯的思想。社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的確引起許多問題，但解決之途不是停止技術(shù)進(jìn)步，而是通過技術(shù)進(jìn)步及相應(yīng)的文化進(jìn)步來解決這些問題。任何社會(huì)都有問題，但解決之道不是停滯而是進(jìn)步。雖然作者提出的許多問題值得注意，但他的整體思路是停止技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展，這種思想在當(dāng)代已不合時(shí)代潮流。此外，該書在分析問題的方法與理論上也沒什么突破，談不上經(jīng)典。
2.《逃離不平等：健康、財(cái)富及不平等的起源》（安格斯·迪頓，中信出版社）
這是今年諾獎(jiǎng)獲得者的著作，但諾獎(jiǎng)獲得者的著作也并非每一本都是經(jīng)典，還要時(shí)間檢驗(yàn)。這本書英文原文The Great Escape譯為中文“大逃亡”，借一個(gè)同名的電影來論述，首尾相應(yīng)，中文版名字改得恰當(dāng)。這本書把財(cái)富與健康作為是否平等的標(biāo)準(zhǔn)。衡量財(cái)富的是人均GDP、衡量健康的是預(yù)期壽命，當(dāng)然作者認(rèn)為這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不是絕對(duì)的，也有問題，如人均GDP難以反映收入分配狀況，長(zhǎng)壽也不一定反映健康。他認(rèn)為，全球各國(guó)之間存在不平等，一國(guó)內(nèi)也存在不平等。不平等隨著人類從狩獵社會(huì)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而加劇，如今的全球化與技術(shù)進(jìn)步又加劇了不平等。由此來看，無論如何評(píng)價(jià)不平等，不平等的存在與擴(kuò)大是不可避免的，這與《人類簡(jiǎn)史》的觀點(diǎn)基本一致。對(duì)于國(guó)際間的平等，他不贊成通過國(guó)際援助來實(shí)現(xiàn)，而要通過自己國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。這本書的許多觀點(diǎn)都相當(dāng)有啟發(fā)。當(dāng)然能否歸入“經(jīng)典”還要等一等。
這個(gè)月讀的給企業(yè)家推薦的書也有兩本：
3．《富甲美國(guó)：零售大王沃爾頓自傳》（薩姆·沃爾頓、約翰·休伊，上海譯文出版社）
薩姆·沃爾頓是全球最大連鎖商業(yè)集團(tuán)沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人，這本書是他的自傳。
4．《大染坊》（陳杰，山東文藝出版社）
這是一本小說，曾改編為同名電視劇播出，頗受好評(píng)。
我推薦這兩本書的目的是讓企業(yè)家學(xué)習(xí)他們?nèi)绾巫鋈�，學(xué)習(xí)他們的道德品質(zhì)與思想，并不是學(xué)習(xí)他們?nèi)绾纬晒�。我一直認(rèn)為，一個(gè)好人并不一定能成為成功的企業(yè)家，但一個(gè)成功的企業(yè)家首先必須是一個(gè)好人。一個(gè)人靠坑蒙拐騙可以獲得一時(shí)成功，賺點(diǎn)小錢或大錢，但無法創(chuàng)造一個(gè)基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)。企業(yè)家不僅要精于企業(yè)，而且必須有相當(dāng)?shù)牡赖滦摒B(yǎng)，勤勞、樸實(shí)、誠(chéng)信，懂得與員工分享利益，且有社會(huì)責(zé)任感。這兩本書的主人公，一位是現(xiàn)實(shí)的企業(yè)家，一位是文藝創(chuàng)作的企業(yè)家陳壽亭。他們是不同國(guó)家的成功者，有不同的文化背景，但他們的成功與為人都令人敬佩。這兩本書，十多年前我就讀過，也在不同場(chǎng)合推薦過，現(xiàn)在再讀一次，仍然激動(dòng)不已。我覺得不同企業(yè)家成功的方式難以模仿，但道德品質(zhì)可以學(xué)習(xí)。讀這樣的書才有意義。
5．《匠人》（理查德·桑內(nèi)特，上海譯文出版社）
這是一個(gè)宏偉的三部曲中的第一部，后面還有《士兵與牧師》和《外來者》，尚未讀過。作者所謂“匠人”不僅包括工匠，還包括藝術(shù)家、教師、音樂家等。全書寫他們做好自己工作的勤奮、認(rèn)真的態(tài)度，充滿了對(duì)匠人工作的敬意。應(yīng)該說就寫匠人的主題而言，是一本學(xué)術(shù)水平相當(dāng)高的著作，不愧是阿倫特的弟子。不過全書仍有保守戀舊的情節(jié)，把工業(yè)革命與技術(shù)進(jìn)步作為潘多拉盒子里放出的惡魔。
6．《歷史三調(diào)：作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)》（柯文，社科文獻(xiàn)出版社）
這本書寫義和團(tuán)，但絕非史學(xué)義和團(tuán)，而是通過義和團(tuán)來說明自己的史學(xué)理論與歷史哲學(xué)，說明歷史學(xué)家與事件當(dāng)事人的感受不同，以及各種義和團(tuán)神話的政治與歷史背景。史實(shí)、不同的認(rèn)識(shí)及神話構(gòu)成了歷史的三調(diào)。歷史的確有點(diǎn)像任人打扮的女孩子，面對(duì)浩瀚的歷史資料，不同立場(chǎng)出于不同目的的人可以任意取用或刪改來證明自己的觀點(diǎn)。中國(guó)史學(xué)家不同時(shí)期對(duì)義和團(tuán)的解釋說明了這一點(diǎn)。這些都是以論帶史的流毒。歷史不可能完全再現(xiàn)過去的真實(shí)，但接近，大體還是可以做到的。這就要論從史出。還是要有一點(diǎn)陳寅恪的精神，讓歷史遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)政治需要。
7．《三千年文禍（第三版）》（謝蒼霖、萬芳珍，江西高校出版社）
兩位作者一生的心血。資料相當(dāng)豐富。不過我讀了覺得有兩點(diǎn)不足，第一，文禍的范圍太廣，把許多宮廷政治斗爭(zhēng)也包括在內(nèi)。文禍應(yīng)限于文人因文字惹禍，政治斗爭(zhēng)等應(yīng)在政治史中。第二，本書資料豐富，作者也下了功夫，但缺乏中心，也缺乏必要的理論分析。
8．《血榜：中國(guó)科舉疑案》（李兵，中國(guó)民主法治出版社）
一旦考試與一生名利聯(lián)系在一起，作弊就是必然的，當(dāng)政者的反作弊也相應(yīng)而生。本書寫唐代以來歷代的作弊與反作弊，副標(biāo)題說明是“疑案”，表明許多案件都難以做到證據(jù)確鑿的“鐵案”，在法治缺乏的人治之下這也正常。
9．《宋：現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》（吳鉤，廣西師范大學(xué)出版社）
宋代的確是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科學(xué)最發(fā)達(dá)的時(shí)代。如果非讓我們選過去一個(gè)時(shí)代回去，那我肯定是回到宋代。作者用講故事的方式從“互舍勾欄”、“全民皆商”、“共治天下”三個(gè)方面再現(xiàn)了宋代的輝煌。讀完全書后，讓我們對(duì)宋代有了一個(gè)相當(dāng)生動(dòng)的了解。不過我覺得宋代這個(gè)輝煌很難成為“現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰”，這個(gè)拂曉是不會(huì)天明的。第一，無論宋代多么好，仍然是人治之下的帝國(guó)，宋的“共治”與現(xiàn)代民主的差別還是根本的，專制之下的納言與現(xiàn)代民主完全不同。第二，民富國(guó)弱，被金人消滅是遲早的了。第三，只寫了宋代的輝煌，而沒寫另一面。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，農(nóng)民如何？有沒有土地集中？宮廷是否只有共治，有沒有黑暗面？岳飛是如何死的？等等。我們不能歷史虛無主義，但也不能美化歷史。作為一種通俗讀物可以這樣寫，但這并不是整個(gè)歷史，是側(cè)面，而不是全面。
10．《我不知道該說什么，關(guān)于死亡還是愛情：來自切爾諾貝利的聲音》（S. A. 阿列克謝耶維奇，花城出版社）
今年諾獎(jiǎng)得主的作品。并沒有直接寫切爾諾貝利核電站事件的悲劇，但通過對(duì)這個(gè)地方不同人的采訪，讓每一個(gè)人心靈震撼。
11．《人的展開》（西閃，花城出版社）
一本文集，但有中心，第一部分“舵與帆”講不同學(xué)者對(duì)認(rèn)知理論這一前沿科學(xué)的貢獻(xiàn)，第二部分“巨人洞穴”通過書評(píng)介紹一些當(dāng)代著名學(xué)者。是隨筆但又有相當(dāng)?shù)乃枷肷疃�，讀起來并不能說休閑。許多人和許多思想聽說過，但是僅一知半解，這本書我認(rèn)為可以作為認(rèn)知科學(xué)的入門讀物。西閃先生想必也讀了不少書，但讀而有收獲，真的認(rèn)真讀，值得我們每一個(gè)愛書的人學(xué)習(xí)。
12．《想象另一種可能》（李淼，鷺江出版社）
如果說前一本書是人文的，這一本就是科學(xué)的。作者首先是物理學(xué)家，介紹了諸如弦論之類的新知識(shí)，盡管我讀著有些費(fèi)勁，作者是在通俗化上下了功夫的。作者還是詩人，文學(xué)功夫當(dāng)然沒得說，這種科學(xué)散文有科普的作用，有特色。認(rèn)真讀，也不是高不可攀。
這月“新知文庫”的書讀了五本。
13-14．《狗故事：人類歷史上狗的爪印》《狗智慧：它們?cè)谙胧裁础罚ㄋ固估た苽�，三�?lián)書店）
兩本都是關(guān)于狗的書。前一本講歷史上名人與狗的故事，講人與狗的感情，講狗如何幫助人，是故事書。讀起來頗有趣。后一本是狗生物特征的理論分析，包括了狗腦的結(jié)構(gòu)，狗的聽力、視覺等。偏重理論分析，有點(diǎn)學(xué)術(shù)性。
15．《生物武器：從國(guó)家贊助的研制計(jì)劃到當(dāng)代生物恐怖活動(dòng)》（珍妮·吉耶曼，三聯(lián)書店）
說明國(guó)際上生物武器的發(fā)展與國(guó)際間對(duì)它的限制。一般國(guó)家運(yùn)用生物武器的可能性不大，但恐怖分子用的可能性極大，因此它與化學(xué)武器一樣被稱為“窮人的核武器”。
16．《阿司匹林傳奇》（迪爾米德·杰弗里斯，三聯(lián)書店）
阿司匹林是最常見、服用最多的藥，也被稱為人類開發(fā)的最成功的藥，至今已發(fā)現(xiàn)它的多種用途，本書講這種藥的發(fā)明及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和推廣。
17．《隱疾：名人與人格障礙》（博爾溫·班德洛，三聯(lián)書店）
是精神病專家寫的一本有關(guān)精神病的書。不過名人，尤其是演藝界名人有這類病者多，故事以這類名人為案例來說明。
18-20．《兇畫》《鬼望坡》《攝魂谷》（周浩暉，海南出版社）
這是時(shí)下名噪一時(shí)的“刑警羅飛系列”，屬于推理、懸疑一類小說，都有情節(jié)曲折引人入勝的故事。在后兩部中還體現(xiàn)了對(duì)人性的分析�！豆硗隆肥侨诵岳涸诶щy時(shí)引發(fā)的災(zāi)難�！稊z魂谷》則是人性中善良的一面，為維護(hù)作為哈魔族精神支柱的謊言，少女許曉雯放棄了個(gè)人幸福。
21．《胡雪巖外傳 發(fā)財(cái)秘訣》（大橋式羽、吳沃堯著，許桓輯撰，中國(guó)書店出版社）
這是許桓編輯的一套“中國(guó)歷代商人白話小說”五本中的一本。極爛的一本書，讀完這本，其他四本就不想讀了。
22．《四級(jí)恐慌》（王晉康，江蘇鳳凰文藝出版社）
王晉康的科幻是相當(dāng)好看的，寫一個(gè)國(guó)際組織（民間的）為防止大規(guī)模傳染病而先讓人們小規(guī)模、輕度感染病毒，以防止更大的災(zāi)害。作者的書往往有許多看似荒唐、實(shí)際上有意義的設(shè)想，諸如防止病毒給人類帶來的災(zāi)難。故事寫得好，相當(dāng)吸引人。
23．《病毒紀(jì)元》（銀河行星，江蘇鳳凰文藝出版社）
人類貪婪、內(nèi)動(dòng)、浪費(fèi)資源等罪行引起上天憤怒，向人類傳播SX病毒，這與擔(dān)心經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技發(fā)達(dá)引起的貪婪造成人類毀滅的思想一致。故事好看，讀了頗有啟發(fā)，這類科幻相當(dāng)有意義。
24．《等待》（哈金，四川文藝出版社）
軍醫(yī)孔林與包辦的妻子毫無感情，與一起工作的吳曼娜日久生情，但等了十七年方才離婚。這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的反思。“五四”時(shí)已提出的問題到七十年代尚存在，可見傳統(tǒng)之頑固。故事編得好，文字也通暢。
25．《伊斯坦布爾逃亡》（約瑟夫·卡農(nóng)，中國(guó)友誼出版公司）
寫一個(gè)在土耳其的美國(guó)特務(wù)在二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)執(zhí)行最后一項(xiàng)任務(wù)遇到的困難，預(yù)示了戰(zhàn)后美蘇的斗爭(zhēng)，而土耳其夾在其中。外國(guó)人寫這類小說風(fēng)格與中國(guó)的完全不同。
本月推薦安格斯·迪頓的《逃離不平等》以及科倫的《狗故事》。
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