皮爾斯是舉世公認的現(xiàn)代符號學創(chuàng)始人之一，塔的符號學基于邏輯。查爾斯·S·皮爾士著詹姆斯·胡普斯編徐鵬譯的《皮爾士論符號(精)/二十世紀西方哲學經典》選輯了皮爾斯符號學的基本文本。為國內的皮爾斯研究的進一步發(fā)展提供了資源基礎，為了解和研討現(xiàn)代西方哲學提供系統(tǒng)而完整的第一手資料，以利于理論界、學術界深化對西方文化的研究和借鑒。
《二十世紀西方哲學經典》選收二十世紀西方哲學界各主要流派影響較大的著作，通過有選擇的譯介，旨在增進文化積累，拓展學術視野，豐富研究課題，為了解和研討現(xiàn)代西方哲學提供系統(tǒng)而完整的第一手資料，以利于理論界、學術界深化對西方文化的研究和借鑒。
查爾斯·S·皮爾士著詹姆斯·胡普斯編徐鵬譯的《皮爾士論符號(精)/二十世紀西方哲學經典》是皮爾士作品的第一個單卷本選集，收錄了其創(chuàng)作于不同時期的代表性名篇，如《論一個新范疇表》《信念的確定》《怎樣使我們的觀念清楚))等，意在為其符號學理論提供一個清晰的概貌。
18世紀和19世紀早期西方的個人主義，其對于民主、自由以及自由市場的信仰，很大程度上基于直接可得的對自我意識的信念。而皮爾士的符號學，正代表了對笛卡兒的二元論和洛克的自我意識信念的拒斥。
皮爾士的符號學否認思想具有脫離自然限制的絕對自由，它在準許思想進入實在世界的同時，使我們理解為什么思想、語言和文化使實在的歷史力量成為可能。
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