作品介紹
親情熱線365
作者：王璋,郭香芬 整理日期：2021-12-27 05:22:05
（一）強(qiáng)化好學(xué)理念，插上奮飛翅膀
想“飛龍?jiān)谔臁眴�？要想有其為，必先有其能，學(xué)習(xí)可為你插上奮飛的翅膀。感悟成功者的運(yùn)行軌跡，你會(huì)明白“知識(shí)改變命運(yùn)，文化成就希望”的千古世理。打開(kāi)歷史的篇章，你就會(huì)清晰觀覽智者在不同的時(shí)代都顯得是那樣強(qiáng)大。設(shè)計(jì)好自己成功人生的運(yùn)行軌線吧，通過(guò)學(xué)習(xí)提升讓夢(mèng)想帶你起飛，飛向成功的彼岸。
元月1日·讓讀書(shū)為你插上奮飛的翅膀————感悟“康百萬(wàn)”家族的三次轉(zhuǎn)型
在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化過(guò)程中，人類為什么獨(dú)樹(shù)一幟，成為統(tǒng)領(lǐng)天地萬(wàn)物的最高級(jí)生物？人類學(xué)家霍爾說(shuō)：“人類是最杰出的學(xué)習(xí)型生物�！闭菍W(xué)習(xí)精神，才逐漸產(chǎn)生智慧，順應(yīng)自然，制造工具，由古類人猿而進(jìn)化為人類。學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的智慧，實(shí)現(xiàn)了生物進(jìn)化成人類的大飛躍。我們要做合格的“人”，就要傳承好學(xué)精神，成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人。
進(jìn)入文明社會(huì)，我們又發(fā)現(xiàn)了知識(shí)與素能成正相關(guān)的規(guī)律。凡仁人志士，多為熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的文化人。“勞心者治人，勞力者治于人，，雖然帶有封建思想的烙印，但有智吃智，有力吃力，社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是如此。一個(gè)人掌握的知識(shí)越多，素質(zhì)水平也就提升越快，人生潛能也就發(fā)揮得越充分。知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，智慧轉(zhuǎn)化為人生價(jià)值。你想成就高遠(yuǎn)的人生價(jià)值，就必須通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)擁有高度的人生智慧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人的命運(yùn)掌控在自己手中，運(yùn)行路徑也清晰可見(jiàn)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)成功人生的金鑰匙。此理可從“康百萬(wàn)”家族久盛不衰的范例中得到印證。
令世人羨慕的“康百萬(wàn)”家族十三代久盛不衰，引起不少人研究的興趣。有歸結(jié)于康大勇以官帶商說(shuō)，也有歸結(jié)于康應(yīng)魁軍品商機(jī)說(shuō)，更有歸結(jié)于康宅上佳風(fēng)水之說(shuō)。依我看，康家重視讀書(shū)學(xué)習(xí)，應(yīng)該是其中最為重要的原因。我們可以從康氏家族由農(nóng)耕之家到耕讀之家，再到農(nóng)商之家的轉(zhuǎn)型來(lái)剖析一下。
康家發(fā)展的三個(gè)階段均離不開(kāi)“農(nóng)”字，因?yàn)閭鹘y(tǒng)東方文化的根在農(nóng)，發(fā)展也在農(nóng)。康家發(fā)展的奧秘在于“耕、讀、商”的轉(zhuǎn)化上。正是在康應(yīng)魁書(shū)香門(mén)第出身的夫人的推動(dòng)下，康家實(shí)現(xiàn)了由自給自足小富即安的農(nóng)耕階段向“耕讀”階段的轉(zhuǎn)化。也正是“讀”的作用的發(fā)酵，家族又實(shí)現(xiàn)了由“耕讀”向“農(nóng)商”的飛躍。這些轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵和核心在于“讀”字，正是耕讀階段蓄積的正能量，釀成了康家高人一籌的大智慧，成就了一代更比一代強(qiáng)的“康百萬(wàn)”宏盛大業(yè)。“知識(shí)改變命運(yùn)，文化成就希望”的鐵律在康百萬(wàn)家族發(fā)展史上再一次得到了有力的驗(yàn)證。把“康百萬(wàn)”家族發(fā)跡史歸結(jié)于其他原因的人們也應(yīng)該贊同，能抓住發(fā)家機(jī)遇的基本原因還是智慧，也就是靠讀書(shū)轉(zhuǎn)化來(lái)的大智慧。
讀書(shū)左右著每個(gè)人的人生。想在天空中飛多高，想在大海中航行多遠(yuǎn)，就得獵取相應(yīng)的多少知識(shí)。讀書(shū)吧，追求個(gè)人成功靠她；讀書(shū)吧，實(shí)現(xiàn)家族的興旺發(fā)達(dá)也靠她；讀書(shū)吧，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興更靠她。只有習(xí)得足夠的智慧，人生之舟才有足夠的能量遠(yuǎn)行。
元月2日·知識(shí)改變命運(yùn)，文化成就希望
就人生價(jià)值而言，儒家文化以立德、立功、立言為鏡子，世俗標(biāo)準(zhǔn)以地位、功名、財(cái)富為坐標(biāo)。不管追求怎樣的人生價(jià)值，讀書(shū)學(xué)習(xí)都是唯一途徑。宋真宗趙恒《勵(lì)學(xué)篇》中有如下詩(shī)句：
富家不用買良田，書(shū)中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書(shū)中自有黃金屋。
娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。
出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。
封建帝王號(hào)召天下人靠讀書(shū)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)人生愿望，這是治國(guó)的大戰(zhàn)略，且莫小看。今天的科教興國(guó)與之一脈相承。讀書(shū)學(xué)習(xí)是成就人生輝煌的根本，任何人，任何時(shí)代都不能漠然置之。此為天下第一硬道理。
智是權(quán)之本，我們常把官吏稱為“文官”；智是能之本，我們常講科技就是生產(chǎn)力；智是財(cái)之本，我們稱知識(shí)為無(wú)形資產(chǎn)，且常轉(zhuǎn)化為有形資產(chǎn)；智是德之本，可驅(qū)逐愚昧，喚醒文明；智是體之本，以智修身有益胸寬體健，愚而縱欲必傷身折壽。而智來(lái)自于讀書(shū)學(xué)習(xí)，來(lái)自于好學(xué)精神。
元月3日·不同時(shí)態(tài)下知識(shí)的作用
知識(shí)的力量呈現(xiàn)以下特征：一是智識(shí)之人總居社會(huì)高層；二是智識(shí)之人所占社會(huì)資源的分配額越來(lái)越大；三是智識(shí)之人比例越來(lái)越大。
過(guò)去時(shí)————智士居首。封建社會(huì)中，中國(guó)四民“士、農(nóng)、工、賈”中，“士”統(tǒng)指知識(shí)智慧者，處于社會(huì)地位居首的位置�？婆e制選用官員與官本位思想的疊加，更體現(xiàn)了知識(shí)的作用�！皩W(xué)而優(yōu)則仕”“勞心者治人”等規(guī)則觀念，總是把“士”牢牢固化在第一等級(jí)的位置上。即便是在世襲社會(huì)，也沒(méi)堵死智者向上流動(dòng)的渠道，名相伊尹、傅說(shuō)，出身低卑，甚至是奴隸，靠自己的真才實(shí)學(xué)和聰明智慧由卑至貴，終至一人之下眾人之上的地位。在西方文化氛圍中，知識(shí)的作用較之東方更為凸顯，即使在西方奴隸制時(shí)代，家庭教師和其他從事智力工作的奴隸也能享有與主人同桌共餐的地位。（P6-9）
十二個(gè)主題實(shí)則進(jìn)德修業(yè)的十二項(xiàng)修煉，也是助推子輩邁向成功的十二件法寶。在這本書(shū)里，作者把自己的博識(shí)洽聞和人生體驗(yàn)融為一體，化作短文，讀起來(lái)親切感人、深刻而富含哲理。書(shū)中蘊(yùn)含的義理，倡導(dǎo)的精神，與當(dāng)前社會(huì)核心價(jià)值觀高度契合。翻閱此書(shū)，就仿佛與生命的智者對(duì)話，讓人自覺(jué)濯洗道德的污濁，在浮躁的塵世里，在人性的迷惘中，守住心靈的那一片碧海藍(lán)天。
————中國(guó)工程院院士、鄭州大學(xué)校長(zhǎng) 劉炯天
北大、清華的大門(mén)對(duì)每一位孩子都敞開(kāi)著，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)進(jìn)入的路徑。讀讀《親情熱線365》，仿佛看到了通往名校之路上的365盞明燈。
————中國(guó)工程院院士 張新友
這本書(shū)既充滿著濃濃的生活氣息，又揉入了許多深邃的哲學(xué)思考。從獨(dú)到的觀點(diǎn)和時(shí)代意義上講，堪稱一本現(xiàn)代版的《顏氏家訓(xùn)》和《傅雷家書(shū)》。這部家書(shū)，談的都是盤(pán)桓在千百萬(wàn)個(gè)家庭和千百萬(wàn)個(gè)父母腦際的問(wèn)題，說(shuō)的都是發(fā)生在千百萬(wàn)個(gè)家庭和千百萬(wàn)個(gè)父母身邊的事情，讀起來(lái)不感覺(jué)飄渺，做起來(lái)不無(wú)所適從，述說(shuō)的事情很熟稔，所說(shuō)的道理很走心，值得好好一讀。
————國(guó)家督學(xué)、鄭州一中校長(zhǎng) 朱丹
《親情熱線365》一書(shū)終于要出版面世了，距上一本談家庭教育的《清風(fēng)家話》出版，已八年矣！
回想本書(shū)的成書(shū)，倒是很有些偶然。這原本是幾年前我和夫人運(yùn)用現(xiàn)代信息手段給遠(yuǎn)離家園的后輩們所寫(xiě)的家書(shū)，起初并無(wú)成書(shū)之意。后來(lái)王圭、王款、王卓等子輩覺(jué)得效果很好，要求整理成書(shū)作為家訓(xùn)傳承，這才引起我和夫人的重視，因而產(chǎn)生了系統(tǒng)提煉成書(shū)出版的念頭。不過(guò)，仔細(xì)想來(lái)，此書(shū)也有其問(wèn)世的必然性，那就是責(zé)任的驅(qū)使，更是情懷的感召。如果說(shuō)《清風(fēng)家話》更多地是立足于工作職責(zé)，是社會(huì)責(zé)任感驅(qū)使的話；那么《親情熱線365》除了責(zé)任感的驅(qū)使，更多地是立足于家庭教育，是長(zhǎng)輩使命和家國(guó)天下情懷的促成�？梢哉f(shuō)，《親情熱線365》是對(duì)《清風(fēng)家話》的擴(kuò)展和延伸，是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的再探索再實(shí)踐。
我利用工作之余寫(xiě)點(diǎn)東西已經(jīng)成為一種習(xí)慣，常常感嘆寫(xiě)作之不易，可謂“文章千古事，得失寸心知”。從2013年元月起，我和夫人開(kāi)始逐篇進(jìn)行修改，并將修改后的文字納入學(xué)習(xí)筆記《中行坤道》的內(nèi)容，每月編印成集，再次發(fā)給下代重溫學(xué)習(xí)。其間，多次反復(fù)、幾經(jīng)修改，至2014年末方完成書(shū)稿的修改工作。同時(shí)，在本書(shū)的寫(xiě)作、修改、編輯、出版過(guò)程中，李順興、李連渠、李良、宋方、郭書(shū)君、郭學(xué)遠(yuǎn)、顧萬(wàn)發(fā)等諸位先生對(duì)文稿提出了很好的修改、規(guī)范、提升意見(jiàn)；劉建軍、陳浩、李建超、魏銀普、曹永濤、王猛、黃德金、趙洪印、喬磊、李廣、王款、焦碩、劉衛(wèi)強(qiáng)、劉五一、董建山、蘇菡玲、竇健銳等同志對(duì)全書(shū)進(jìn)行了仔細(xì)的校核；葛永鋒同志對(duì)全書(shū)進(jìn)行了校正和定稿；劉炯天和朱丹兩位先生在百忙中為本書(shū)作序；中國(guó)工程院院士張新友教授對(duì)該書(shū)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)；科學(xué)出版社梁廣平、閆向東、孫莉、張亞娜等老師為本書(shū)的出版做了很多工作，花費(fèi)了許多心血；王圭、王款、王卓分別結(jié)合各自實(shí)際為此書(shū)寫(xiě)了讀后感，以便讀者更好地閱讀此書(shū)。
對(duì)于他們的指導(dǎo)、支持和幫助，在此一并深表謝意。
王璋
2016年7月
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