六、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足
【原文】
罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
————《老子·四十六章》
【白話】
沒有哪一種罪惡比放縱欲望更大，沒有哪一種禍害比不知足更大，沒有哪一種過失比貪得無厭更令人痛心。所以說曉得知足之心，就不會有任何不足。
【點(diǎn)評】
人都有欲望。人的欲望與生俱來，但同時(shí)人又是具有理性的高級動物，應(yīng)該而且能夠把握好欲望的“度”。人活在世上，有些東西應(yīng)該得到，也能夠得到；有些東西不該享有，也不能攫取。故而老子的道告訴大家，最大的禍害是不知足，最大的過失莫過于貪得的欲望。要知足常樂，凡事順應(yīng)自然無為之道，盡心力去作為，不要妄為，即老子說的“知足之足，常足矣”。不知足就必然貪得無厭，放縱欲望必然成為貪婪的“魔鬼”，等到你清醒時(shí)，將追悔莫及。
在日常生活中，我經(jīng)常遇到有人因?yàn)橐粋�(gè)“貪”字而導(dǎo)致家破人亡，因?yàn)椴恢愣鴮?dǎo)致生活在苦惱之中。在此我舉個(gè)例子：
2007年我去北京講學(xué)時(shí)，有一位已退休的首長夫人很坦誠地告訴我，她因?yàn)樘澬模屏撕枚嘭?cái)。問她何事。她說去年玩股票玩過頭了，本來她玩股票只是作為一種消磨時(shí)間的游戲，想不到玩著玩著，不到半年竟然掙了100萬元。如果僅僅上班的話，直到退休時(shí)連工資加獎(jiǎng)金也掙不到100萬元。而眼前，這么輕松就掙到了。見錢眼開，她的野心也就越來越大，從“玩”變成“炒”�？上s在短短的一個(gè)月內(nèi)連本帶利都輸光了，還向朋友借了錢，總共賠了近200萬元。她說要是早幾天退出來，會保持所掙的100多萬。她后悔自己不知足，太貪心。現(xiàn)在她生活得很不自在，經(jīng)常跟老伴吵架，也經(jīng)常對兒子發(fā)脾氣，把一個(gè)家鬧得不得安寧。講到這里，我想全國現(xiàn)在有許多股民和她有著一樣的經(jīng)歷。
2008年的秋天，由于受全球金融風(fēng)暴的影響，我國的金融業(yè)也受到一定的打擊，有不少股民資金被套住，影響了正常的生活。我在講課時(shí)經(jīng)常講到，如果你想做股票，只能玩玩而已，有多余的錢買一些便宜的股放在那里不管它，很可能幾年后你會發(fā)一筆財(cái)呢。假如你去貸款、借錢炒股票，我敢肯定你天天都睡不了安穩(wěn)覺，日日月月都生活在后悔之中：早一天賣出去而第二天卻漲起來了，你后悔；遲一天去賣第二天又降下來了，你又后悔。如果你這樣生活下去，你的心態(tài)、你的怨恨、你的自責(zé)會給你的身體帶來很大的影響。生活中身體健康是第一的，是故知足之足，常足矣。
七、天之道，損有余而補(bǔ)不足
【原文】
天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
————《老子·七十七章》
【白話】
天之道減損有余而增加不足。人之道就不是這樣，是削減不足的，而供給有余的。有誰能把多余的東西拿出來奉獻(xiàn)給天下呢？只有有道的人才能做到。因此圣人有所施為而不期望回報(bào)，功成而不自居，他從不顯現(xiàn)自己的賢能才德。
【點(diǎn)評】
老子在這里評說天道與人道的關(guān)系。天道講求陰陽互補(bǔ)，注重中和均衡，損有余而補(bǔ)不足。而人道為什么就沒有辦法做到呢？因?yàn)槿擞兴接摹＠献犹岢觯骸叭朔ǖ�，地法天，天法道�！比说雷罱K應(yīng)當(dāng)效法天道，富足的人應(yīng)該無私奉獻(xiàn)，多做公益、慈善事業(yè)，以補(bǔ)給貧窮、不足的人，使人人平等，社會才能穩(wěn)定。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少關(guān)注慈善事業(yè)的富豪都做到了樂于奉獻(xiàn)、回饋社會。美國微軟創(chuàng)辦人、董事會主席比爾·蓋茨(Bill Gates)于2008年6月份正式退休。他將自己價(jià)值580億美元的財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給其名下的比爾和梅琳達(dá)·蓋茨基金會，一分一毫也沒有留給自己的子女。蓋茨表示這是他和妻子梅琳達(dá)的共同決定。他說：“我們希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會�！边@位曾經(jīng)的世界首富不但捐出了全部財(cái)產(chǎn)，而且向世人傳遞出“以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會”的慈善理念。他的富豪同胞、鋼鐵巨頭安德魯·卡內(nèi)基說，“在巨富中死去，是一種恥辱”。石油大王洛克菲勒則稱，多掙錢為的是多奉獻(xiàn)。事實(shí)上，一切傾心于慈善的富豪都有類似的認(rèn)知。20多年來，香港首富李嘉誠致力于打造李嘉誠基金會，甚至把其稱為“第三個(gè)兒子”。李嘉誠基金會的最大使命，就是推動社會建立“奉獻(xiàn)文化”本質(zhì)的力量。
大富翁們的錢相對是盈余的。有些人愿意無私地奉獻(xiàn)，而有些人卻不愿意奉獻(xiàn)。他們的錢也是辛辛苦苦掙來的，不愿意奉獻(xiàn)也有他們自己的道理。對于個(gè)人來說，“錢”只是身外之物，生不帶來，死不帶去。有些人把錢留給子孫，子孫們卻不求上進(jìn)，成了敗家子，正應(yīng)了古人說的“富不過三代”�！板X”是一把雙刃劍，用得好會成就一番事業(yè)，拯救許多民眾；用得不好則會成為災(zāi)禍的導(dǎo)火線。依我看來，有錢的人要為社會、為人民大眾多做些奉獻(xiàn)。這樣，他的心態(tài)一定很安然，心態(tài)安然身體就一定會健康，健康則長壽，而死后留下美名，則更是真正的“長壽”。有些人為富不仁，他們的下場很可悲。我看到許多三四十年代的有錢人，他們當(dāng)中有的人為富不仁，搜刮民脂民膏，欺壓百姓，這些人在解放初期多被鎮(zhèn)壓了，有的到“文化大革命”時(shí)期也難逃劫難。所以說，為人多行善積德，給人民大眾留下好名聲，那是用金錢都買不到的。
……
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拙著《易經(jīng)致用精義》發(fā)行以來，不知不覺又過了一年。由于奔忙于各地講學(xué)，時(shí)間于我實(shí)在是太寶貴了。古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”有時(shí)候，我一個(gè)月能在空中度過幾十個(gè)小時(shí)，來回十多次，飛奔在海內(nèi)外許多大中城市。是故余自號“云游子”。寫作《開新談人生》一書就是利用講學(xué)之余和在賓館休息的時(shí)間，早上八點(diǎn)以前是我寫書的最好時(shí)間。匆忙成稿，難免對文字不那么考究，敬請讀者諸君見諒。
由于年輕時(shí)每年寫春聯(lián)時(shí)會練些書法，近年又接觸了一些知名的書法家，次子張白剛好是國畫專業(yè)，家中備有毛筆和宣紙，偶爾拿起來隨意揮毫。這次挑選了幾幅毛筆字和硬筆小品，作為插頁。談不上書法，關(guān)鍵是這些語句也是我自己喜歡的，關(guān)乎哲理，關(guān)乎人生，與大家分享。書中還有書法大家尉天池老師、婁德平老師的墨寶，為本書增色許多，借此一并表示忠心的感謝。在本書整理及校對過程中還得到了長子德華、三子德立的幫助，故能加快成書。本書的出版得到了南京出版社的大力支持，在此表示感謝。
張開新
2008年10月18日于南京
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