《印度教概論》，本書(shū)講述：印度教的研究自18世紀(jì)以來(lái)在國(guó)際上頗為興盛，與其作為人類最重要的宗教之一的地位相符。從馬克斯?繆勒（1823-1900）組織翻譯《東方圣書(shū)》，到馬克斯·韋伯（1864-1920）的專著《印度宗教----印度教和佛教的社會(huì)學(xué)》，對(duì)于印度教及其社會(huì)的研究，在各類宗教研究著作中占據(jù)著重要地位。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)的學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)作了許多著作，介紹和研究印度教，但卻沒(méi)有公認(rèn)的印度教“權(quán)威”著作。在我國(guó)，印度教的研究直至目前尚處于初步階段。本書(shū)充分利用有關(guān)印度教的傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)和最新資料，全面系統(tǒng)生動(dòng)地探討
作者簡(jiǎn)介
邱永輝，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所當(dāng)代宗教研究室主任，研究員。
目錄：
序編 印度教的定義
第一章 印度教的寫(xiě)作
一 印度教的寫(xiě)作：“建構(gòu)”還是“解構(gòu)”？
二 印度教的版本：“梵化的”還是“民間的”？
三 印度教的理解：“本土的”還是“殖民地的”？
四 本書(shū)框架
第二章 定義
一 概況：名稱和定義
二 概論：論印度教的“無(wú)定義狀態(tài)”
第一編 印度教史論
第三章 古代的印度教
一 印度河流域文明時(shí)期的宗教
二 吠陀宗教
三 婆羅門(mén)教時(shí)期的宗教
四 概論：“東方學(xué)”的印度教歷史及其書(shū)寫(xiě)
第四章 中世紀(jì)的印度教
一 伊斯蘭教進(jìn)入后的印度宗教
二 巴克提運(yùn)動(dòng)
三 概論：教派主義與中世紀(jì)印度宗教史
第五章 近現(xiàn)代印度教
一 英屬印度的印度教改革
二 圣雄甘地的印度教
三 世俗政治與印度教民族主義
四 概論：解讀“永恒的法”與“幻象的史”
第二編 印度教理論
第六章 經(jīng)典
一 天啟經(jīng)
二 圣傳經(jīng)
三 教派文獻(xiàn)和大眾文獻(xiàn)
四 宗教文獻(xiàn)傳統(tǒng)
五 概論：從《吠陀》到《薄伽梵歌》
第七章 哲學(xué)
一 宗教與哲學(xué)
二 印度教哲學(xué)體系
三 吠檀多哲學(xué)
四 概論：從“不二 論”到“世界上只有一 種宗教”
第八章 倫理學(xué)
一 “達(dá)摩”理論
二 業(yè)報(bào)輪回
三 概論：理解倫理學(xué)說(shuō)與質(zhì)疑道德實(shí)踐
第三編 印度教實(shí)踐
第九章 儀式
一 吠陀祭祀
二 彌曼差儀式主義
三 阿笈摩儀式
四 節(jié) 慶
五 概論：論儀式的神圣
第十章 瑜伽
一 瑜伽的形成與發(fā)展
二 四 種瑜伽
三 概論：精神實(shí)踐之學(xué)
第十一章 教派
一 毗濕奴派
二 濕婆派
三 薩克塔派
四 其他主要派別
五 概論：論印度教的密教問(wèn)題
尾編 印度教與世界
第十二章 印度教在世界的擴(kuò)散
一 印度教在南亞
二 印度教在東南亞
三 印度教與中國(guó)
四 印度教在歐美
五 概論：邁向未來(lái)的印度教
參考書(shū)目
印度教小詞典
索引
后記
鳴謝
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