叢·從幽靈到寬�。旱吕镞_晚期思想研究》研究的重點在于對“幽靈學”產生以來學術界的觀點進行質疑，并在此基礎上提出了被哲學界忽視的若干看法，從而以問題的形式回應了德里達對馬克思主義的回應（挑戰(zhàn)），對德里達晚期思想的研究同時也融入了對中國現(xiàn)代化視域的反思，并思考寬恕學對構建和諧社會的積極意義。
作者簡介
岳梁，男，河南省盧氏縣人。博士，現(xiàn)為蘇州大學政治與公共管理學院副教授。1982-1986年，在河南大學歷史專業(yè)學習，獲得歷史學學士學位；1986-1991年，在河南商丘教育學院從事教學工作；1991-1994年，在河南大學歷史系攻讀近現(xiàn)代史專業(yè)，獲得碩士學位；1994-2000年，在河南大學管理學院從事教學工作；2001年到蘇州大學工作至今；2003-2006年，在蘇州大學攻讀馬克思主義哲學專業(yè)，獲得博士學位。主要從事管理學、發(fā)展哲學、管理哲學的教學與研究，曾承擔主持國家社科基金項目的研究工作，參編或編著教材與著作多部，并在《哲學研究》、《自然辯證法研究》、《史學月刊》等刊物上發(fā)表論文二十余篇。
目錄：
導言 蹤跡：超越情感——人類需要幽靈與寬恕
第一章 幽靈學
一、幽靈學出場的時代畫面
二、幽靈學的軌跡概覽
三、幽靈學的意蘊
第二章 新國際
一、新國際的提出
二、新國際的內容
三、新國際的蘊涵
四、新國際的挫折
第三章 友愛與寬恕
一、德里達的宗教情緣
二、寬恕學的出場
三、寬恕學的基本內涵
四、寬恕學的意蘊
結語 你最需要你沒有的東西：民主與法律都有其自身的限度
參考文獻
后記
|
