本書由作者不同時(shí)期的八篇論文構(gòu)成。在書中，作者對(duì)功能主義、計(jì)算主義、目的論等自然主義的意向性理論提出了批評(píng)，指出它們都未能就意識(shí)的實(shí)現(xiàn)問題給出合理解釋。在此基礎(chǔ)之上，麥金提出了“認(rèn)知封閉”的概念，在主張意識(shí)是一種并不神秘的自然現(xiàn)象的同時(shí)，提出意識(shí)問題本身超出了人類固有的認(rèn)知能力。如此，心靈哲學(xué)家們所談?wù)摰囊庾R(shí)問題也被消解掉了。
作者簡(jiǎn)介
C.麥金，英國哲學(xué)家，美國邁阿密大學(xué)哲學(xué)教授。其研究領(lǐng)域涵蓋心靈哲學(xué)、形而上學(xué)、倫理學(xué)與哲學(xué)邏輯學(xué)，而尤以心靈哲學(xué)研究著稱（特別是對(duì)意識(shí)、意向性及想象的研究）。
吳楊義，北京師范大學(xué)外國哲學(xué)專業(yè)博士研究生畢業(yè)，現(xiàn)任教于桂林理工大學(xué)，主要研究方向?yàn)樾撵`哲學(xué)。
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