現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)自工業(yè)革命開(kāi)始以來(lái)至今已走過(guò)了200 余年的風(fēng)雨歷程，其不僅從根本上顛覆了18 世紀(jì)以前的傳統(tǒng)藝術(shù)思想，同時(shí)也打破了古典藝術(shù)的創(chuàng)作形式以及感受方式，體現(xiàn)出了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性。伴隨著信息媒介以及創(chuàng)作形式的多元化，在此之前任何時(shí)代的藝術(shù)形式從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣如此繁盛�，F(xiàn)代藝術(shù)在社會(huì)變遷以及歷史選擇的推動(dòng)之下，幾經(jīng)紛爭(zhēng)離合形成了龐雜的風(fēng)格體系和運(yùn)動(dòng)流派。在日趨多樣化的風(fēng)格演進(jìn)過(guò)程中，繁冗的風(fēng)格形式也曾招致許多先驅(qū)的嚴(yán)厲譴責(zé)，誠(chéng)如建筑師兼藝術(shù)家的勒?柯布西耶曾批評(píng)說(shuō)：“風(fēng)格不過(guò)是騙子，它的存在只能鼓動(dòng)一個(gè)時(shí)代所有作品在原則上趨于一致�！钡裉煊捎谑苌鐣�(huì)多元化審美思潮和多樣性需求的影響，在藝術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域再也沒(méi)有一種風(fēng)格能夠壓倒其他一切的主流風(fēng)格，多元并存的格局已是當(dāng)代藝術(shù)的主要趨勢(shì)。而本書(shū)正是可以打開(kāi)讀者的藝術(shù)視野，提高判斷能力與審美標(biāo)準(zhǔn)。
本書(shū)主要以時(shí)間順序講解，從19世紀(jì)中葉至21世紀(jì)初的150年間，現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮如涌，流派迭興。千姿百態(tài)的設(shè)計(jì)風(fēng)格一時(shí)間波瀾壯闊，蔚為大觀。本書(shū)共分為五部分，分別為探索藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合、工業(yè)化設(shè)計(jì)的探索、現(xiàn)代主義的確立、國(guó)際風(fēng)格的壟斷及沒(méi)落、多元化風(fēng)格的設(shè)計(jì)時(shí)代，以時(shí)間階段為線索來(lái)梳理藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格歷史演變，最后以設(shè)計(jì)本體的回歸來(lái)點(diǎn)明本書(shū)要義，正是因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)風(fēng)格的存在，才使我們的生活變得多姿多彩，生意盎然。 作者簡(jiǎn)介
陳高明 ，男，天津大學(xué)建筑學(xué)院講師、博士。研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。曾有多項(xiàng)科研成果獲獎(jiǎng)，例如廣義設(shè)計(jì)學(xué)，為國(guó)家社科基金藝術(shù)類項(xiàng)目；中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與再生，為教育部人文社科項(xiàng)目等等。并在多項(xiàng)期刊上發(fā)表論文，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)。曾出版《城市藝術(shù)設(shè)計(jì)》等圖書(shū)。
目錄：
序一：以史為鑒、面向未來(lái) 004
序二：理性面對(duì)、審慎吸收 005
緒論：設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的因素及其特征 006
第一章 1800—1860 沒(méi)落中的輝煌 014
第一節(jié) 古典復(fù)興風(fēng)格 016
第二節(jié) 浪漫主義風(fēng)格 027
第三節(jié) 折中主義風(fēng)格 035
第四節(jié) 結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主義 043
第二章 1860—1900 藝術(shù)結(jié)合技術(shù)的初探 052
第一節(jié) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 054
第二節(jié) 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 066
第三節(jié) 青年風(fēng)格派 086
第四節(jié) 維也納分離派 089
第五節(jié) 芝加哥學(xué)派 094
第三章 1900—1918 工業(yè)化設(shè)計(jì)的誕生 100
第一節(jié) 德意志制造同盟 102
第二節(jié) 未來(lái)主義設(shè)計(jì) 108
第三節(jié) 純粹主義 115
第四節(jié) 荷蘭風(fēng)格派 121
第五節(jié) 基本要素主義 128
第四章 1918—1945 現(xiàn)代主義的確立 130
第一節(jié) 構(gòu)成主義設(shè)計(jì) 132
第二節(jié) 包豪斯 138
第三節(jié) 裝飾藝術(shù) 150
第四節(jié) 阿姆斯特丹學(xué)派 158
第五節(jié) 斯堪的納維亞風(fēng)格 161
第五章 1945—1965 國(guó)際風(fēng)格的壟斷及式微 168
第一節(jié) 國(guó)際主義風(fēng)格 170
第二節(jié) 粗野主義 176
第三節(jié) 有機(jī)功能主義 181
第四節(jié) 典雅主義設(shè)計(jì) 186
第六章 1965—1985 現(xiàn)代主義以后的設(shè)計(jì)風(fēng)格 190
第一節(jié) 波普設(shè)計(jì) 192
第二節(jié) 反設(shè)計(jì) 200
第三節(jié) 后現(xiàn)代主義 206
第四節(jié) 高技派 212
第五節(jié) 解構(gòu)主義 218
第七章 1985—2010 多元化的設(shè)計(jì) 224
第一節(jié) 新現(xiàn)代主義 226
第二節(jié) 簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì) 232
第三節(jié) 生態(tài)設(shè)計(jì) 237
第四節(jié) 跨界設(shè)計(jì) 243
第五節(jié) 非物質(zhì)設(shè)計(jì) 249
結(jié)語(yǔ)：走向優(yōu)化的現(xiàn)代設(shè)計(jì) 252
后記
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