十七世紀(jì)是中國(guó)書法史由帖學(xué)轉(zhuǎn)進(jìn)為碑學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，而傅山是其中的代表性人物。不同于以往治書法史的學(xué)者，本書作者白謙慎并不孤立地探討傅山的書法，而是將之置于整個(gè)時(shí)代的文化架構(gòu)中，藉由學(xué)術(shù)思想、物質(zhì)文化、印刷文化之發(fā)展史的角度，由經(jīng)歷了明清易代之痛的遺民情結(jié)的角度，來(lái)觀察、詮釋傅山的生活，以及由之生發(fā)的學(xué)術(shù)觀念與藝術(shù)創(chuàng)作。在試圖重新勾勒傅山的生活經(jīng)驗(yàn)之際，作者不僅對(duì)中國(guó)書法史的這個(gè)轉(zhuǎn)折，也對(duì)十七世紀(jì)的中國(guó)文化世界，提供了全新的關(guān)照。凡有興趣于明清易代之際中國(guó)社會(huì)之各側(cè)面的讀者，此書亦為必讀的作品。
此書英文、中文繁體字版甫出，即引起海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的熱切關(guān)注，被評(píng)為“迄今為止研究單個(gè)藝術(shù)家的最優(yōu)秀的著作之一”。
作者簡(jiǎn)介
白謙慎。1978年考入北京大學(xué)國(guó)際政治系，1982年畢業(yè)后留校任教。1986年赴美國(guó)羅格斯大學(xué)攻讀比較政治博士學(xué)位，1990年獲碩士學(xué)位后轉(zhuǎn)至耶魯大學(xué)攻讀中國(guó)藝術(shù)史。1996年獲博士學(xué)位。1995—1997年任教于西密執(zhí)安大學(xué)藝術(shù)系。1997年至今任教于波士頓大學(xué)藝術(shù)史系，2004年獲終身教授職位。 主要著作有《傅山的世界：十七世紀(jì)中國(guó)書法的嬗變》(哈佛大學(xué)亞洲中心，2003年)，《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人書畫》(與張子寧等合作。佛利爾美術(shù)館，2003年)，《傅山的交往和應(yīng)酬——藝術(shù)社會(huì)史的一項(xiàng)個(gè)案研究》(上海書畫出版社，2003年)，《與古為徒和娟娟發(fā)屋——關(guān)于書法經(jīng)典問(wèn)題的思考》(湖北美術(shù)出版社，2003年)。《蘭亭論集》(與華人德合編。蘇州大學(xué)出版社，2000年)。
目錄：
總序
謝辭
致中文讀者
導(dǎo)言
第一章 晚明文化和傅山的早年生活
晚明：一個(gè)多元的時(shí)代
尚“奇”的晚明美學(xué)
董其昌和晚明書家
古代經(jīng)典權(quán)威的式微
文人篆刻對(duì)書法的影響
日益緊迫深重的危機(jī)感
傅山在明代的生活
第二章 清代初年傅山的生活和書法
動(dòng)亂的年代
傅山同仕清漢官的關(guān)系
歷史記憶的典藏
顏真卿的感召力
支離和丑拙
晚明文化生活的遺響
第三章 學(xué)術(shù)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變和傅山對(duì)金石書法的提倡
1660—1670年代山西的學(xué)術(shù)圈
學(xué)術(shù)的新趨勢(shì)
學(xué)術(shù)思潮對(duì)書法的影響
清初的訪碑活動(dòng)
碑學(xué)思想的萌芽
打破唐楷圖式
南方的回應(yīng)
第四章 文化景觀的改變和草書
傅山的晚年生活
博學(xué)鴻儒特科考試
傅山的行草與草書
結(jié)語(yǔ)
圖版目錄
主要參考文獻(xiàn)
索引
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