法蘭西斯．培根：感官感覺的邏輯
那些像是從十字架上滑落下來的肉塊、那些因?yàn)榭桃獾牟潦们逑矗蚨：袅说哪樋�、那個(gè)張著嘴，竭力嘶喊的教宗…。德勒茲在培根的畫裡看到的既不是反宗教，也不是其他諸如人之如殂上肉的生存困境(吶喊、如牲畜般的人體)。他看到的是感覺本身，也就是那些作用在身體之上的各種力量。那是感覺的暴力。造型藝術(shù)如何在不述說任何故事的前提之下，述說著感覺本身的「故事」，這是德勒茲透過這本書想要告訴我們的。
德勒茲以培根的繪畫三元素－結(jié)構(gòu)，感覺形象以及輪廓－為主軸，用一種屬於身體感覺的方式觀察這位藝術(shù)家的繪畫當(dāng)中所四處橫溢流動(dòng)的感覺力量。對(duì)於德勒茲而言，這種感覺的暴力正是培根對(duì)於「陳腔濫調(diào)」所作出的一種抵抗方式。德勒茲並且從培根的創(chuàng)作風(fēng)格分期以及整個(gè)西方視覺藝術(shù)史藉由那些擺盪於觸覺和視覺這兩個(gè)光譜端的不同繪畫語言，來點(diǎn)出屬於培根他個(gè)人總結(jié)藝術(shù)史的方式。 作者簡介
譯者陳蕉，國立臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)造型藝術(shù)研究所專任助理教授，法國巴黎第一大學(xué)藝術(shù)科學(xué)博士。
|
