本書(shū)的關(guān)鍵詞是“詞語(yǔ)”與“精神”，致力于追問(wèn)、探求在現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌寫(xiě)作中從“詞語(yǔ)”到“精神”的過(guò)程及境遇。將理論探討、史的梳理和比較研究相結(jié)合，在現(xiàn)代性和全球性視野下，勾勒出數(shù)代詩(shī)人走過(guò)的歷程。其思路、探討領(lǐng)域及方法，帶有作者獨(dú)到的詩(shī)學(xué)眼光和精神印跡。
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目錄
奧爾甫斯仍在歌唱——“現(xiàn)代性”與“英雄的一面”
在詩(shī)歌的目睹下
當(dāng)代詩(shī)歌：在“自由”與“關(guān)懷”之間
隱藏或保密了什么——與北島商榷
詩(shī)與詩(shī)人的相互尋找
是什么在我們身上痛苦
為鳳凰找尋棲所——象征主義詩(shī)歌及“純?cè)姟崩碚撆c中國(guó)新詩(shī)
“大地的轉(zhuǎn)變者”——德國(guó)的“詩(shī)性”傳統(tǒng)與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人
以文學(xué)的歷史之舌講話——《荒原》的寫(xiě)作及其在中國(guó)的反響
伽利略測(cè)量但丁的地獄
承擔(dān)者的詩(shī)：俄蘇詩(shī)歌的啟示
從古典的詩(shī)意到現(xiàn)代的詩(shī)性——試論中國(guó)新詩(shī)的“詩(shī)意”生成機(jī)制
徐志摩與哈代——兼談“現(xiàn)代性”的起源問(wèn)題
穆旦與“去中國(guó)化”詩(shī)學(xué)問(wèn)題
為了那“永久的無(wú)名”——紀(jì)念詩(shī)人馮至誕辰100周年
當(dāng)代詩(shī)歌的幾種閱讀
“世界文學(xué)”視野下的中國(guó)文學(xué)與詩(shī)——在中國(guó)學(xué)術(shù)論壇的訪談
回答四十個(gè)問(wèn)題（節(jié)選）
回答普美子的二十三個(gè)問(wèn)題
后記 作者簡(jiǎn)介
王家新1957年生于湖北丹江口，詩(shī)人、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授，主要從事詩(shī)歌創(chuàng)作和現(xiàn)代詩(shī)歌、詩(shī)學(xué)理論研究，被認(rèn)為是艨朧詩(shī)后最主要的詩(shī)人和詩(shī)人批評(píng)家之一。有詩(shī)集《游動(dòng)懸崖》、《王家新的詩(shī)》、《未完成的詩(shī)》，詩(shī)論集《人與世界的相遇》、《夜鶯在它自己的時(shí)代》、《沒(méi)有英雄的詩(shī)》、《坐矮板凳的天使》、《取道斯德哥爾摩》等多種。
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