燕卜蓀在《朦朧的七種類型》中所說的“朦朧”，既指詩之為詩的根本，又指詩歌語言形式上的特點，這兩個層次的含義具有一種內(nèi)在的矛盾。這種矛盾既體現(xiàn)了燕卜蓀超越形式主義的努力，也體現(xiàn)了燕卜蓀理論的困境。它啟示我們，在文學(xué)研究中，“美”這一價值尺度是不可忽視的。
目錄：
第二版序言
第三版說明
第一章
將要討論的意義的各種類型；純聲音和氛圍的問題。當(dāng)細(xì)節(jié)同時以幾種方式產(chǎn)生效果，比如與幾種相似點比較，幾種不同處對仗，“比較”的形容詞，淡化比喻以及音律暗示的額外意義，這時便產(chǎn)生第一種類型的朦朧。戲劇反諷的附加意義。
第二章
在第二種類型的脆里，兩種或兩種以上的選擇意義溶為一種意義。莎士比亞十四行詩中的雙重語法。喬叟作品中的朦朧，十八世紀(jì)，T.S.艾略特。關(guān)于莎士比亞作品的�？币约啊皌he+A+B+of+C”形式的幾句題外話。
第三章
作為第三種類型的朦朧，必須要具備這樣的條件：即同時出現(xiàn)兩種表面上完全無聯(lián)系的意義。密爾頓、馬維爾、約翰遜、蒲伯、胡德作品中的雙關(guān)語。當(dāng)敘述的領(lǐng)域不止一個時的那種一般化形式；諷喻，相互比較和牧歌。從莎士比亞、納什、蒲伯、赫伯特、葛蕾作品中舉例子。關(guān)于此類朦朧的標(biāo)準(zhǔn)。
第四章
在第四種類型的朦朧中，各種選擇意義結(jié)合在一起，表明作者的一種復(fù)雜的思想狀態(tài)。莎士比亞和鄧恩的有關(guān)詩作。鄧恩和霍普金斯作品中可能的選擇性強調(diào)。蒲伯關(guān)于王公未亡人詩作的技巧。華滋華斯的“丁登寺旁”被認(rèn)為是無此類朦朧。
第五章
第六章
第七章
第八章
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