這是一本讓人心情平靜的書
這本書，讓日本上班族站在擁擠的地鐵里放松微笑
這本書，寫字樓里的白領(lǐng)憂慮的時候就要拿出來看看
結(jié)束職場生涯，遁入空門，他，究竟有了什么不一樣的頓悟？
日本震后療愈第一書，安撫都市紅塵中每一顆疲憊不堪的心靈
人們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；
人們以健康換取金錢，然后又想用金錢恢復健康；
人們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福；
人們活著，仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛從未活過。
你必須修行，然后才能覺悟到你的真性、你本來的面目。
他畢業(yè)于日本最著名的大學，曾任大型百貨公司的高級管理人員。
在日復一日的加班、升職、生活的諸多壓力中，他越來越疲憊，常常不明白為什么每天要這樣生活著，似乎因為大家都這樣，所以也就這樣了。
每天臨睡前，他都會痛苦地想：我不快樂，我不喜歡現(xiàn)在的生活，然后帶著疲憊入睡。第二天起來，生活還是一成不變，反復重演。
26歲那年，他終于決定拋下一切，出家修行。經(jīng)過二十多年的修行生涯，他對人生有了完全不同的領(lǐng)悟，幫助成千上萬的上班族找回了心靈的放松與寧靜。 作者簡介
南直哉 禪師
日本著名的禪師。
他于1958年生于日本長野縣，畢業(yè)于早稻田大學，曾任大型百貨公司管理人員，1984年出家入曹洞宗，至今已度過二十多年的修行生活，現(xiàn)任福井縣靈泉寺住持，青森縣恐山菩提寺代理住持。
南直哉禪師著有《日常生活中的禪》、《讀〈正法眼藏〉》、《師傅與少年》、《從“疑問”開始的佛教》；與人合著有《簡易“禪”入門》、《“疑問”對答》。
目錄：
Chapter 1
我們?yōu)槭裁床恍腋＃? 1
渴望被人稱贊 3
“空虛感”為何蔓延？ 5
哪里才是我的安身之所？ 8
孤獨使人陷入絕望 11
“唯一”比“第一”更難 14
地震對人的身心造成巨大傷害 17
看不到活著的意義 20
極端的自我厭惡狂失控之時 22
“做有個性的人”其實是種折磨人的咒縛 25
Chapter 2
“那個世界”真的存在嗎？ 29
人是“不得已”降生到這個世界的 31
誰也沒法親歷“出生”和“死亡” 34
我從哪里來？要往何處去？ 37
相信“前世”、“來生”的傳說 39
追究靈異現(xiàn)象的真?zhèn)魏翢o意義 41
通靈者和巫女都是有特異功能的人 44
要學會如何悲傷 47
只要去恐山，就能“見到”思念的人 49
盛斂思念的“容器”——佛教 53
信仰會帶來怎樣的影響？ 57
注意！“信仰詐騙”是同神佛作“交易” 59
有難之時來喚“靈” 61
Chapter 3
“真我”在何方？ 63
迂回避開人生難題很重要 65
“個人責任”能解決的都不過是些瑣事 68
誰也不喜歡做“個人決定” 71
不要被流于表面的愛國主義所迷惑 74
花錢的方式能體現(xiàn)人品 77
對自己來說什么最重要？ 79
過分“胸懷大志”的成年人令社會變糟 81
別以為自己多有價值 84
永遠找不到答案的“尋找自我” 87
“我”只存在于同他人的關(guān)系中 89
Chapter 4
活在“當下”的意義何在？ 91
人生苦痛，悲傷事更多 93
笑著活下去 95
依賴癥是對“自我”的逃避 98
“疑惑”能否具體化為“問題”？ 101
人生不存在“正確答案” 104
擁有懷疑常識的“第三方視點” 107
夢想不是生活的目的 110
正因絕望才更執(zhí)著于希望 114
選擇活著，你準備好了嗎？ 116
只有被人接受，“業(yè)”才成其為業(yè) 119
Chapter 5
親子之間親密而又痛苦的羈絆 121
沒有什么比親子關(guān)系更脆弱 123
問題越是深刻，感情越是無能為力 126
“不良少女”心中的苦惱 129
害怕被父母拋棄 132
你享受過無條件的嬌寵嗎？ 135
失去孩子的母親的痛苦 137
父親的角色是將母子相對化 139
人都渴望得到肯定 141
親子關(guān)系不過是一種“規(guī)則” 144
Chapter 6
人際關(guān)系為何惱人？147
孩子因為自己痛苦才欺負別人 149
導致欺負行為必然出現(xiàn)的因素 152
對他人的慈悲能超越支配欲 155
“原諒”的困難 157
世間就算沒有愛，人與人的關(guān)系也一樣加深 160
只有互相尊重的關(guān)系才最理想 163
掙脫支配與被支配的關(guān)系 166
僅憑當事雙方無法消除歧視 168
好的信仰“信法”不“信人” 171
不可把人生選擇權(quán)交與他人 174
憤怒時的克制法 176
Chapter 7
如何度過困難時期？ 179
建成重視修養(yǎng)和知識的社會 181
成人能在多大程度上共有危機感？ 185
方便帶來不便 188
為了得到一些，舍棄另一些 190
擁有自我批判力的人 193
自以為是最淺薄 195
當“生”的強度超過“死”的真實性 198
人與人只有共患難才能產(chǎn)生羈絆 201
Chapter 8
人生的終極技巧 203
不改變生活方式，自己就不會改變 205
一日坐禪五分鐘，堅持一生必開悟 207
提倡“隨興式”的坐禪 209
咨詢是一種“緩解治療” 211
沒煩惱也就沒智慧 213
活下去的智慧 215
佛教提供的是“處生之道”而非“處世之道” 217
信仰是不須下注的“賭博” 219
后 記 223
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