1652年4月，當(dāng)荷蘭人在香料貿(mào)易中大發(fā)橫財(cái)?shù)臅r(shí)候，一群園丁被送到世界的末端種植蔬菜。園丁們把一個(gè)小補(bǔ)給站變成了非洲的第一塊殖民地。不可避免地，他們與當(dāng)?shù)赝林税l(fā)生沖突，屠殺與被殺，信任與欺騙，恩賜與懲罰接踵而至……多米尼克·拉皮埃爾用三年時(shí)間寫出《一切堅(jiān)固的都煙消云散了》，細(xì)膩地描述了南非這段恢宏而又血腥的歷史。在拉皮埃爾的筆下，人物活靈活現(xiàn)，事件連貫連貫曲折，頻現(xiàn)的妙語(yǔ)將歷史的縱深描繪得如三維畫卷般鮮活平展，甚至，你能聞到非洲草原的味道。
作者簡(jiǎn)介：
多米尼克·拉皮埃爾，國(guó)際暢銷書作家。早年為《巴黎競(jìng)賽雜志》記者，后與科林斯合著了《巴黎燃燒》（IsPairsBurning？），因此書被《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為最暢銷作者。其作品《快樂之城》（TheCityofJoy）出版后在西方引起了巨大轟動(dòng)，還著有《超越愛情》（BeyondLove）等，其中多部被搬上銀幕。
目錄：
獻(xiàn)詞
自序
第一部分尋找新樂土
第二部分首相的推土機(jī)
第三部分海倫與克里斯：黑暗中的兩盞明燈
第四部分“主佑南非”
后記
附錄
簡(jiǎn)要年表
術(shù)語(yǔ)表
參考
目錄：
鳴謝生動(dòng)�！ 栋屠韪�(jìng)賽雜志》
動(dòng)人心弦。 ——《費(fèi)加羅報(bào)》
一部杰作�！ � ——《郵晚報(bào)》
令人驚嘆的紀(jì)實(shí)。 ——《世界報(bào)》 第一部分尋找新樂土
劫掠、奸淫、殺戮，這是16世紀(jì)一場(chǎng)反對(duì)異端的斗爭(zhēng)，其慘烈程度歷史罕見。
虔誠(chéng)的西班牙天主教徒調(diào)集軍隊(duì)，狂潮般掠過荷蘭北部省份，令其陷入了一片血光火�！挂岳^日地，數(shù)以千計(jì)皈依馬丁?路德新教的信徒被燒死，而路德才剛剛與羅馬及其貪婪的教皇決裂。反抗接踵而至，發(fā)起者是神學(xué)家約翰?加爾文，他是皮卡迪人，相貌端莊，長(zhǎng)著長(zhǎng)鼻子，蓄山羊胡，穿著帶緊毛領(lǐng)的長(zhǎng)袍。在日內(nèi)瓦的庇護(hù)所里，他發(fā)出成千上萬(wàn)份宣言，企圖讓世人接受這樣的觀點(diǎn)：《圣經(jīng)》不僅是信仰的唯一源泉，而且是神授皇權(quán)的明確啟示——《圣經(jīng)》，已經(jīng)成為一座燈塔，指引著荷蘭低地的人們奪回被天主教軍團(tuán)掠走的自由。
就在這時(shí)，日內(nèi)瓦來的先驅(qū)告知荷蘭人：他們是新一代以色列子民，被上帝選來解放他們的國(guó)家，就如同希伯來人曾經(jīng)贏回迦南之地；他們是上帝的選民。沒有什么比這種肯定更能堅(jiān)定荷蘭人生存的意志。
“你們是上帝的神圣選民!你們將不會(huì)害怕，因?yàn)樯系叟c你們同在……他的天使將與你們并肩作戰(zhàn)!”在匆忙改作新教禮拜點(diǎn)的教堂里，加爾文的使者們朗誦著。使者們引用《圣經(jīng)》說：荷蘭叛國(guó)者曾屈服于西班牙國(guó)王和羅馬教皇，但是現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好了，要像以色列十二族長(zhǎng)那樣征服樂土；“如果耶和華選中了你們，不是因?yàn)槟銈兪鞘澜缟先丝谧疃嗟拿褡�，而是因�(yàn)槟銈兪亲钚〉摹！彼麄兘又渡昝洝�，呼喊著：“你的腳所踏的每一個(gè)地方應(yīng)是你的唯一，也將是你的邊境�！�
兩千年前，上帝派遣塞浦路斯之王解救了囚禁在巴比倫的猶太人，現(xiàn)在上帝派奧蘭治的威廉解放在荷蘭各省受困的人民。加爾文教徒威廉僅以喬舒亞奪取樂土所花的半數(shù)時(shí)間，就讓他的新家園擺脫了西班牙的暴君，讓七個(gè)中等省份變成了一個(gè)生機(jī)勃勃的共和國(guó)，一個(gè)世界上最現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)。
加爾文先知一直都是正確的。上帝確實(shí)選擇了小小的荷蘭并賜予了它光榮的命運(yùn)。巴達(dá)維亞人民會(huì)幾百年久志不忘這次恩典，直到某天他們受譴于子孫犯下的滔天大罪。但是在17世紀(jì)早期，那場(chǎng)重大的運(yùn)動(dòng)仍然遙不可及。“他是有福的，因?yàn)樗淖镞^情有可原”，圣歌打消了新成立的荷蘭歸正教會(huì)會(huì)眾的疑慮。
北海沿岸，荷蘭北部弗里西亞省的低地和城鎮(zhèn)即將迎來一個(gè)黃金時(shí)代，阿姆斯特丹就是這個(gè)時(shí)代的新耶路撒冷。20年之內(nèi)，荷蘭的首都將成為歐洲的文化、藝術(shù)和金融中心。源自《圣經(jīng)》篇章與加爾文作品的精神與智慧促使阿姆斯特丹接納一切文化、貿(mào)易和宗教。
杰出的作品——倫勃朗、佛蘭斯?哈爾斯、弗米爾和勃魯蓋爾富有表現(xiàn)力的油畫——很快喚醒了生氣蓬勃的樂觀主義時(shí)代。表面上看，那時(shí)的荷蘭社會(huì)生活處處顯現(xiàn)出加爾文清教主義的烙印，但是新貴們簡(jiǎn)樸的住宅里是奢華無(wú)度的生活，人們暗淡的衣著似乎顯出所有輕浮的理想已被拋棄，但這卻被首府要人華麗的綢緞服飾揭穿。
隨著大股份公司的建立，這個(gè)小共和國(guó)的經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上。
1620年成立的荷蘭東印度公司牢牢壟斷了對(duì)整個(gè)亞洲的貿(mào)易，尤其是丁香、肉桂和胡椒等香料貿(mào)易。東印度公司獲準(zhǔn)建立貿(mào)易點(diǎn)，可與土著統(tǒng)治者交易，必要時(shí)還可自立傭兵。它很快集齊了150艘商船和40艘戰(zhàn)艦，成為可以絕對(duì)控制商貿(mào)的國(guó)中之國(guó)。公司的董事會(huì)由17名穿黑緞緊身上衣、圍白絲巾的貴族組成，即十七紳士。總部大廈壯麗華貴，由火槍手嚴(yán)密守衛(wèi)。公司僅1653年的貿(mào)易額就超過了路易十四時(shí)期法國(guó)的預(yù)算。
商業(yè)上的領(lǐng)先地位使荷蘭能夠靠剝削殖民地富裕起來。1651年，十七紳士董事會(huì)辦公室墻上的地圖顯示，公司的殖民地已經(jīng)遍布非洲、美洲，開拓殖民地的船隊(duì)甚至已經(jīng)遠(yuǎn)及亞洲。每當(dāng)周日，這個(gè)民族便會(huì)想起上帝所賜的獨(dú)特命運(yùn)。但是就像他們攫取曼哈頓島建立新阿姆斯特丹城一樣，這個(gè)民族絲毫沒有質(zhì)疑自己前去占領(lǐng)世界其他地區(qū)的行為。1651年年底，十七紳士輕快的帆船將會(huì)帶著怎樣的任務(wù)駛向哪個(gè)新的目的地呢？
一個(gè)精力充沛，6?2英尺高，穿著有白色刺繡領(lǐng)子的暗黑色羊毛緊身上衣的人即將揭曉答案。
他是33歲的揚(yáng)?范?里貝克，長(zhǎng)著一頭濃密蓬亂的棕色垂肩卷發(fā)，額頭寬大，目光堅(jiān)定，是佛蘭斯?哈爾斯筆下典型的冒險(xiǎn)家。身為著名的阿姆斯特丹外科醫(yī)生之子，里貝克是一名合格的外科醫(yī)生。他放下鑷子和手術(shù)刀，帶著妻子瑪莉亞和幾個(gè)孩子到東印度公司工作，想借以周游世界。他幫助建立了印度尼西亞巴達(dá)維亞城，并出任行政長(zhǎng)官。十七紳士把他從行政長(zhǎng)官的位子上召回，為他制定了宏偉的新計(jì)劃。范?里貝克對(duì)將要開始的又一次冒險(xiǎn)感到興奮。他心懷愛國(guó)熱情閱讀了《圣經(jīng)》，聆聽了加爾文的預(yù)言，為服務(wù)祖國(guó)的偉大計(jì)劃做好了準(zhǔn)備。
“你問我，我會(huì)給你國(guó)家做遺產(chǎn)”，詩(shī)篇的作者如是保證。1651年12月那個(gè)寒冷的早晨，這位年輕的荷蘭人確信不疑：上議院將委派他執(zhí)行一項(xiàng)征服任務(wù)�！ �
……
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