《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》以邊沁的功利主義為出發(fā)點(diǎn)，把分配問(wèn)題作為論述的中心，運(yùn)用了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展起來(lái)的抽象法。李嘉圖認(rèn)為，人類行為的準(zhǔn)則是個(gè)人利益，是追求個(gè)人功利，即尋求快樂(lè)和避免痛苦，而個(gè)人追求個(gè)人利益同整個(gè)社會(huì)的利益是一致的，符合社會(huì)最大多數(shù)人的最大幸福。他實(shí)際上是站在工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，把資本家追求利潤(rùn)的個(gè)人利益與生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)財(cái)富增加和社會(huì)進(jìn)步看作是一致的。他的研究方法帶有形而上學(xué)的片面性，把資本主義生產(chǎn)關(guān)系和制度看作是永恒的、不變的�！墩谓�(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》全書(shū)分為32章，結(jié)構(gòu)比較松散。李嘉圖的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主要內(nèi)容完全包括在前六章中，其他各章則是李嘉圖理論原則的運(yùn)用或是對(duì)其原理的解釋和補(bǔ)充。第一章論價(jià)值，還論述了工資、利潤(rùn)，第二章論地租。李嘉圖在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》中批判地繼承了斯密的勞動(dòng)價(jià)值論，并以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，論述了工資、利潤(rùn)和地租，說(shuō)明了工資和利潤(rùn)、利潤(rùn)和地租的對(duì)立，從而揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)。他還論述了貨幣理論、對(duì)外貿(mào)易中的比較成本學(xué)說(shuō)、賦稅的一般原理和原則。該書(shū)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作出了重要發(fā)展，使英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到了完成階段。
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