家是生命之旅的必經(jīng)之地，是世間*溫柔的港灣。戀愛、結(jié)婚、組織家庭，每個人的人生無不如此。也只有這樣，我們才能擁有完整的人生。支持、依靠、安全感，無不來自家庭。當(dāng)然，親人之間不可避免會產(chǎn)生種種摩擦，*親的人也有可能給你**的傷害。但正是在“鮮花”和“荊棘”中，才淬煉出豐盈的生命！對不婚、恐婚以及對家庭生活充滿期待的人來說，這都是一本不可多得的好書。
本書簡介：
家是生命之旅的必經(jīng)之地，經(jīng)過戀愛、結(jié)婚、組織家庭，人生才能豐盈起來。但是家庭生活中隱藏著種種挑戰(zhàn)和危機，而且在當(dāng)今社會，越來越多的人不愿意組織家庭。成家的冒險之旅能否成功，關(guān)鍵在于家人之間能否不斷對話和交流溝通。兩位作者認為，所謂“理想家庭”根本不存在。經(jīng)歷了家庭的種種危機和挑戰(zhàn)，人們變得越來越成熟。對不婚、恐婚以及對家庭生活充滿期待的人來說，這都是一本不可多得的好書。
作者簡介：
安瑟·古倫（AnselmGrün），生于1945年，德國明斯特史瓦扎赫（Münsterschwarzach）圣本篤修道院的經(jīng)濟管理人，負責(zé)管理修道院的二十多家公司與三百多名員工，他也是德國當(dāng)代最著名的心靈導(dǎo)師。他開設(shè)的價值領(lǐng)導(dǎo)課程，深受政商界人士的歡迎。內(nèi)閣官員、知名企業(yè)——例如BMW、BENZ、PUMA、BOSCH——的高層主管與董事會成員，都曾聆聽過他的課程與演講。為表彰他在社會心靈與價值領(lǐng)導(dǎo)方面的突出貢獻，2007年德國聯(lián)邦政府授予他聯(lián)邦十字勛章。
瑪達蓮娜·伯格納（MagdalenaBogner），生于1947年。自1997年起擔(dān)任“德國天主教婦女協(xié)會”全國主席，這是德國最大的婦女團體。
目錄：
第1章并肩同行——家庭生活的根
我從哪里來——尋找自己生命的根
當(dāng)孩子該自立時——呵護和放手
發(fā)自內(nèi)心的真誠行為——家人相處的基礎(chǔ)
情竇初開——初嘗交友和戀愛的滋味
雖疏猶親——父母和孩子的共同學(xué)習(xí)過程
既期待又怕受傷害——深入交往并下決定
愛到最高點——我們要結(jié)婚啰！
愛必須努力經(jīng)營——共同決定
性行為——在彼此的體內(nèi)成為互信的伴侶
我們要有孩子了！——懷孕時的喜與憂
“我又失敗了！”——哀悼流產(chǎn)兒
“人生中最偉大的時刻”——孩子的出生
三個恰恰好——幾個孩子才夠？
同樣是我的心肝寶貝——談收養(yǎng)孩子第1章 并肩同行——家庭生活的根
我從哪里來——尋找自己生命的根
當(dāng)孩子該自立時——呵護和放手
發(fā)自內(nèi)心的真誠行為——家人相處的基礎(chǔ)第2章 相知相惜——尋找我的另一半
情竇初開——初嘗交友和戀愛的滋味
雖疏猶親——父母和孩子的共同學(xué)習(xí)過程
既期待又怕受傷害——深入交往并下決定
愛到最高點——我們要結(jié)婚啰！
愛必須努力經(jīng)營——共同決定
性行為——在彼此的體內(nèi)成為互信的伴侶第3章 孕育生命——接納孩子并和他們一起生活
我們要有孩子了！——懷孕時的喜與憂
“我又失敗了！”——哀悼流產(chǎn)兒
“人生中最偉大的時刻”——孩子的出生
三個恰恰好——幾個孩子才夠？
同樣是我的心肝寶貝——談收養(yǎng)孩子
書還沒念完就要小孩？——兼顧職業(yè)與家庭
“為什么偏偏是你要走？”——喪兒之痛
只給你能給的——教養(yǎng)的困境
即使沒有孩子，也可以結(jié)出豐盛的果實——談不孕夫妻的苦惱第4章 愛里藏刀——面對極限、沖突、離婚與分居
在危機中成長——夫妻之間的沖突
裂痕對婚姻的影響——把裂痕當(dāng)做考驗
認識孩子你不知道的一面——親子之間的沖突
加強家庭內(nèi)在的治療功能——面對外來的沖突
“無法訴說的痛苦”——家庭中的暴力行為
分居及離婚之后——從失敗中汲取教訓(xùn)
離婚之后的家庭——認真面對孩子以及他們的需求
單親父母——接受自己的有限第5章 白頭偕老？——晚年生活的種種挑戰(zhàn)
放手的痛苦、全新的定位——孩子要離家了
另一種親密與愛——祖父母與孫子女
“結(jié)婚三十年！”——老夫老妻的生活
閑下來時怎么辦？——退休后的挑戰(zhàn)
什么是我們所能負擔(dān)的？——家有高齡雙親
突然孤零零一個人……——喪偶之痛
“我們又有用處了”——老少同堂之家前言為家庭的冒險之路打開一扇窗
根據(jù)研究，德國大部分年輕人都想要擁有一個家庭，但要實現(xiàn)這個理想?yún)s常常力有未逮。一般人之所以尋求家庭生活，是因為想擁有一個家和一個安全的避風(fēng)港。但實際上，家庭也是一個會產(chǎn)生摩擦和傷害的地方，是一個讓我們即使生活在其中，但仍可能覺得孤單的地方。
近來許多社會政策也把重心放在家庭上，而社會大眾也通過媒體看到許多失敗和負擔(dān)過重的家庭。這些家庭根本沒有辦法為孩子提供一個合適的生活空間。此外，日益下降的出生率也值得我們警醒。為了未來，整個社會必須重新關(guān)注家庭，并思考該如何改變?nèi)藗兊南敕�，使得將來有更多人愿意去組織家庭，并有勇氣生育子女、悉心教育孩子，使他們以后也能充滿信心地去走他們的人生之路。家庭生活需要很好的經(jīng)濟保障，這是社會各界應(yīng)該特別思考的問題。
那些愿意尋求家庭生活的人也需要有明確的方向、鼓勵和信心，以使他們的生活能更成功。不僅如此，他們還必須互相肯定對方的價值，清楚客觀地看到自己的優(yōu)點和缺點，有為家庭的冒險之路打開一扇窗我們的生命是一場冒險。借著這本書，我們想為走這條冒險之路的人打開一扇窗。他們在這條路上互相認識、互相信任、互相分勞解憂，并通過這種形式尋求一個生命和愛的共同體。因此，走這條路意味著我們永遠不知道在下一個轉(zhuǎn)彎處會出現(xiàn)什么狀況，也意味著我們要勇于嘗試，面對生命中的美好和危險，不只尋求新的希望，也體驗黑暗的時刻，并深信走一趟是值得的。因為它可以喚醒我們的力量，使我們堅強，同時也讓我們愈來愈能夠享受施與受的樂趣。
根據(jù)研究，德國大部分年輕人都想要擁有一個家庭，但要實現(xiàn)這個理想?yún)s常常力有未逮。一般人之所以尋求家庭生活，是因為想擁有一個家和一個安全的避風(fēng)港。但實際上，家庭也是一個會產(chǎn)生摩擦和傷害的地方，是一個讓我們即使生活在其中，但仍可能覺得孤單的地方。
近來許多社會政策也把重心放在家庭上，而社會大眾也通過媒體看到許多失敗和負擔(dān)過重的家庭。這些家庭根本沒有辦法為孩子提供一個合適的生活空間。此外，日益下降的出生率也值得我們警醒。為了未來，整個社會必須重新關(guān)注家庭，并思考該如何改變?nèi)藗兊南敕�，使得將來有更多人愿意去組織家庭，并有勇氣生育子女、悉心教育孩子，使他們以后也能充滿信心地去走他們的人生之路。家庭生活需要很好的經(jīng)濟保障，這是社會各界應(yīng)該特別思考的問題。
那些愿意尋求家庭生活的人也需要有明確的方向、鼓勵和信心，以使他們的生活能更成功。不僅如此，他們還必須互相肯定對方的價值，清楚客觀地看到自己的優(yōu)點和缺點，有彼此忍讓和扶持的寬容之心。借著這本書，我們想給所有已經(jīng)擁有家庭生活或渴望家庭生活的人指出明確的方向。
在現(xiàn)實生活中，家庭生活并非時時都那么理想：有些人失去父親或母親；有些長期以來建立的愛會破滅；有些人想要孩子卻又無法如愿；或在某些家庭中，某位成員英年早逝。但只要不同世代的人長期互相負責(zé)，他們就是一個整體。那些正式建立的家庭雖然已是生活的模范，但也不能保證一定是天長地久或成功幸福的家庭。盡管如此，只要伴侶間能互相信賴，并且相信，在面對這份隨時都會出現(xiàn)新狀況和未知數(shù)的共同生活時，他們的能力都可超越自己原有的極限。因此，這份信心也可以讓他們勇于面對孩子誕生或與年老雙親共同生活的情況。
我們相信，透過我們兩個作者的“共同觀察”——為個人、為整個社會——應(yīng)該能夠用必要的、不同的寬廣角度來探討“家庭”這個主題，并指出可行之道，共同在家庭的經(jīng)營中，走上這趟生命的冒險之旅，共享其中的美好生活，也共度當(dāng)中的危難時刻。
我們希望這本書能鼓勵大家參與家庭的人生冒險，并不斷探索家庭生活的每個新“階段”和其中的挑戰(zhàn)，因為，我們可以借此在每一種具體情況中自問：我在當(dāng)下要做些什么……
當(dāng)然，這本書只能提供一些初步的省思和啟發(fā)。為了讓個別讀者能夠進一步深入思考每個主題，我們在書中每一小節(jié)的后面，都有一個“繼續(xù)向前”的默想單元（有些可能以問句的形式出現(xiàn)），這些都來自實際的家庭生活經(jīng)驗。
本書以對談的形式呈現(xiàn)，針對每一個主題，我們分別提出我們各自強調(diào)的重點，古倫的觀點以“宋體”呈現(xiàn)，伯格納的觀點以“楷體”呈現(xiàn)，這樣，您就可以通過不同的印刷字體辨識出這是哪一位作者的觀點。
安瑟·古倫瑪達蓮娜·伯格納
（AnselmGrün）（MagdalenaBogner） 家庭生活是一趟旅程——在這路上有不同的組合：有年輕無兒無女的夫妻、有養(yǎng)兒育女的夫婦、有單親家庭、也有退休的老夫老妻，甚至還有鰥寡之身。為了使這趟攜手同行的旅程能夠成功，我們需要一些可以作為依據(jù)的基本態(tài)度。其中，知道自己“從哪里來”——即家庭的根——是非常重要的。當(dāng)然，其他事情也同樣重要，例如：如何在“互相支持”和“互相給予對方自由空間”之間保持平衡，如何互相聆聽，以及和好的藝術(shù)，等等。
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