我們所知道的關(guān)于愛(ài)情的知識(shí)，多數(shù)其實(shí)是關(guān)于迷戀的。迷戀的愛(ài)，是虛假的你與幻想中的對(duì)象之戀愛(ài)。因而，我們發(fā)展出種種愛(ài)情的病來(lái)。真要走到真愛(ài)，就必須活出真實(shí)的自己，同時(shí)看到并尊重對(duì)方的真實(shí)存在。本書(shū)從全新的視角解讀愛(ài)情，提出從“認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心”的角度來(lái)看待愛(ài)情。愛(ài)情出現(xiàn)問(wèn)題，往往不是對(duì)方的原因，而是你自己的內(nèi)心出了偏差。武志紅老師新書(shū)推薦：夢(mèng)知道答案（升級(jí)版）：和另一個(gè)自己談?wù)勑模ò偃f(wàn)冊(cè)暢銷書(shū)作家武志紅經(jīng)典力作，讀懂自己的夢(mèng)境，聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，做*好的解夢(mèng)者，不是別人，正是你自己）
本書(shū)簡(jiǎn)介：
為何愛(ài)會(huì)傷人？因?yàn)槲覀兂３？床磺鍚?ài)情的真相，總是與自己幻想出來(lái)的人相愛(ài)，而忽略對(duì)方的真實(shí)存在。我們所歌頌的美好愛(ài)情，從心理學(xué)的角度看，其實(shí)只是愛(ài)情的初級(jí)階段而已。為何愛(ài)會(huì)傷人？因?yàn)槲覀儫o(wú)法正視自己的內(nèi)心，總是把幸福寄托在找到一個(gè)正確的人，而從不反思自己的真正需要。其實(shí)，大多數(shù)的愛(ài)情悲劇，都是兩個(gè)人造成的。為何愛(ài)會(huì)傷人？武志紅從心理學(xué)的角度，給了我們答案：愛(ài)情是一個(gè)輪回，在愛(ài)情中，我們想重溫童年的美好，修正童年的錯(cuò)誤。我們?cè)谕晁?jīng)歷的幸與不幸都將在愛(ài)情中找回來(lái)，童年時(shí)與異性父母的關(guān)系也決定了我們與愛(ài)人的關(guān)系。從這個(gè)角度說(shuō)，我們不僅要關(guān)注與愛(ài)人的關(guān)系，也要關(guān)注與孩子的關(guān)系，因?yàn)槲覀內(nèi)绾螌?duì)孩子，將決定孩子的愛(ài)情結(jié)果。
作者簡(jiǎn)介：
武志紅，既是資深心理咨詢師，又是知名的心理專欄作家。1992年考進(jìn)北京大學(xué)心理學(xué)系，2001年獲得心理學(xué)系臨床心理學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，師從國(guó)內(nèi)著名的心理治療學(xué)家錢銘怡教授。2009年成立武志紅心理咨詢中心，已幫助大量患者恢復(fù)健康，重獲幸福。曾主持《廣州日?qǐng)?bào)》的“健康?心理”專欄，現(xiàn)為《心理月刊》專欄作家，網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目《跟武志紅學(xué)心理學(xué)》主講人。著有《為何越愛(ài)越孤獨(dú)》《為何家會(huì)傷人》《解讀“瘋狂”》《解讀絕望》《七個(gè)心理寓言》《心靈的七種兵器》《夢(mèng)知道答案》等，個(gè)人作者超百萬(wàn)冊(cè)。
目錄：
序｜從輪回到孵化器
PART1｜愛(ài)情，是一種輪回
1迷戀：源自幻象的愛(ài)
2一見(jiàn)鐘情或是致命誘惑
3命運(yùn)＝心理的強(qiáng)迫性重復(fù)
4七年之癢：尋找真愛(ài)的契機(jī)
5警惕愛(ài)情的七個(gè)教條
6最迷人的愛(ài)——絕望的愛(ài)
7每一次緣分都是一個(gè)功課
PART2｜難以避免的愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)
8KIM的拯救情結(jié)之真相
9要激情，還是要安全感
10沒(méi)有安全感毀了張柏芝的婚姻
11支配與服從的雙重奏（一）
12支配與服從的雙重奏（二）序｜從輪回到孵化器
PART1｜愛(ài)情，是一種輪回
1迷戀：源自幻象的愛(ài)
2一見(jiàn)鐘情或是致命誘惑
3命運(yùn)＝心理的強(qiáng)迫性重復(fù)
4七年之癢：尋找真愛(ài)的契機(jī)
5警惕愛(ài)情的七個(gè)教條
6最迷人的愛(ài)——絕望的愛(ài)
7每一次緣分都是一個(gè)功課
PART2｜難以避免的愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)
8KIM的拯救情結(jié)之真相
9要激情，還是要安全感
10沒(méi)有安全感毀了張柏芝的婚姻
11支配與服從的雙重奏（一）
12支配與服從的雙重奏（二）
13夫妻吵架：隱秘的權(quán)力斗爭(zhēng)
14別拿自己的尺子量對(duì)方
15放下親密關(guān)系中的擋箭牌
16警惕你身邊的隱形攻擊
17慎防親密關(guān)系中的洗腦
18戀愛(ài)，是為父母而談嗎
19四年沒(méi)性愛(ài)，到底錯(cuò)在誰(shuí)
PART3｜任何選擇都有道理
20誰(shuí)是你人格的對(duì)立面
21誰(shuí)是你的第三者
22我殺死了一個(gè)23歲女孩
23解夢(mèng)：忠實(shí)男友屢有新歡
24她們?yōu)楹纹龅谌?br/> 25她們?yōu)楹畏菤⑷朔覆患?br/> 26要求戀人鼓勵(lì)我過(guò)分嗎
27萬(wàn)里之外的愛(ài)
28依賴與反依賴的雙重奏
PART4｜陰謀與愛(ài)情
29男人是個(gè)什么東西
30女人是個(gè)什么東西
31女人，破解你的幸福密碼
32重新發(fā)現(xiàn)你的父親
33發(fā)現(xiàn)愛(ài)的證明
34給到手的幸福蓋個(gè)戳
35放下愛(ài)情的神話
36將你的心打開(kāi)警惕愛(ài)情的七個(gè)教條愛(ài)情是生命中最重要的事情，而愛(ài)情也是最難把握的。這時(shí)的感覺(jué)似乎過(guò)于紛繁復(fù)雜，于是我們?nèi)菀撞恍湃巫约旱母杏X(jué)，而去信賴一些教條。這是非常危險(xiǎn)的。發(fā)自內(nèi)心的感覺(jué)，是我們判斷事物的唯一可靠的憑證。然而，如果沒(méi)有學(xué)會(huì)尊重并信任自己的感覺(jué)，我們就會(huì)容易信任一些貌似正確的信條。一旦我們過(guò)于依賴這些信條，它們就會(huì)成為僵硬的教條。并且，很多信條本身就是片面的，甚至是錯(cuò)誤的。愛(ài)情是生命中最重要的事情，而愛(ài)情也是最難把握的。這時(shí)的感覺(jué)似乎過(guò)于紛繁復(fù)雜，于是我們?nèi)菀撞恍湃巫约旱母杏X(jué)，而去信賴一些教條。這是非常危險(xiǎn)的。一個(gè)人越愛(ài)我，會(huì)對(duì)我越好這是關(guān)于愛(ài)情的最普遍的教條之一，也是危害性最大的教條。對(duì)于一個(gè)內(nèi)心充滿愛(ài)的人而言，這個(gè)信條是正確的。但對(duì)于一個(gè)心中充滿恨的人而言，這個(gè)信條是錯(cuò)誤的。之所以如此，是由我們的內(nèi)在關(guān)系模式所決定的。假若一個(gè)人“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系基本是和諧的，是相愛(ài)的，那么，這個(gè)人越愛(ài)你，就會(huì)對(duì)你越好。但假若一個(gè)人“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系是病態(tài)的，是相互對(duì)立甚至是仇恨的，那么，這個(gè)人越愛(ài)你，就會(huì)對(duì)你越糟糕。我們所有重要的外部關(guān)系，都是我們的內(nèi)在關(guān)系模式投射的結(jié)果。并且，外部關(guān)系越重要，我們內(nèi)在關(guān)系模式投射的程度就越厲害。所以，一個(gè)內(nèi)心充滿恨的人，他越愛(ài)一個(gè)人，他就越有可能成為那個(gè)人的地獄。有時(shí)我們會(huì)在社會(huì)新聞中看到男人殺死自己愛(ài)人的報(bào)道，他們的行為便源自這個(gè)道理。而且多數(shù)連環(huán)殺手選擇的攻擊對(duì)象是有共同點(diǎn)的，譬如受害者都是紅上衣和長(zhǎng)頭發(fā)的女子。那么，可以說(shuō)，這一類型的女子，便是這個(gè)連環(huán)殺手的夢(mèng)中情人，是他所愛(ài)的對(duì)象。但他越愛(ài)她們，他就越想攻擊她們，因?yàn)樗摹皟?nèi)在的小孩”與“內(nèi)在的媽媽”的關(guān)系充滿暴力和仇恨。當(dāng)然，多數(shù)人的內(nèi)在關(guān)系模式中既有愛(ài)又有恨，既有和諧的一面也有對(duì)立的一面。于是，多數(shù)人的愛(ài)情勢(shì)必會(huì)愛(ài)恨交加。如果你渴望自己的愛(ài)情是溫暖的、和諧的，最好有一個(gè)幸福美好的結(jié)果，那么，一個(gè)簡(jiǎn)單的前提條件是，你和愛(ài)人的內(nèi)在關(guān)系模式都基本是溫暖而和諧的。如果你渴望自己的愛(ài)情是轟轟烈烈的，愛(ài)到極致，恨也到極致，那么，這個(gè)渴望本身就說(shuō)明，你的內(nèi)心是分裂的，是沖突的，而你也勢(shì)必會(huì)去尋找那種內(nèi)心嚴(yán)重分裂的人。在自由戀愛(ài)時(shí)代，只要愛(ài)人不是你被迫選擇的，那么愛(ài)情中的幸與不幸其實(shí)都是你主動(dòng)選擇的。所以，只要是自由戀愛(ài)，就要試著不譴責(zé)對(duì)方，試著從自己身上找答案，然后主動(dòng)選擇，并承擔(dān)選擇的責(zé)任。無(wú)論是誰(shuí)，其內(nèi)心一定是有分裂的一面的，并且這一面一定會(huì)在愛(ài)情中展示出來(lái)。你如此，你的愛(ài)人也如此。愛(ài)情既是兩人美好一面的淋漓盡致的展示，也是兩人分裂一面的淋漓盡致的展示。如果兩人都樂(lè)意承擔(dān)各自的責(zé)任，那么兩人的內(nèi)心都會(huì)得到很大的修復(fù)，愛(ài)情就起到了極大的治療效果。我們一定要看到愛(ài)情美好的一面，否則很容易會(huì)對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生失望。最后，我再次強(qiáng)調(diào)，盡可能地遠(yuǎn)離內(nèi)在關(guān)系模式很糟糕的人，除非這個(gè)人有自省的能力。越忘我的愛(ài)越珍貴我們都渴望愛(ài)，但又不敢相信愛(ài)，非要看到對(duì)方給出愛(ài)的證明，我們才敢相信。這種心理，女性尤甚。那么，什么樣的方式才算是最可靠的愛(ài)的證明？很多人內(nèi)心中的答案是：最好是忘我的愛(ài)。對(duì)方忘我地愛(ài)我，甚至不惜踐踏自己的尊嚴(yán)，可以為我的一丁點(diǎn)利益，寧愿舍棄自己的一切，包括財(cái)富和生命……假若你心中自覺(jué)或不自覺(jué)地有這個(gè)答案，那么等待著你的，便是地獄。因?yàn)�，一個(gè)人在追求你的期間越忘我，在關(guān)系確立后就越容易“忘你”。這種巨大的轉(zhuǎn)變，會(huì)令很多人愕然。尤其是女性，她們會(huì)認(rèn)為，戀人追求自己期間之所以那么忘我，原來(lái)僅僅是抱著一個(gè)目的——得到自己的身體，而一旦得到了，他的自私的本性就露出來(lái)了。這樣的說(shuō)法，會(huì)令男人看起來(lái)極其居心叵測(cè)，極其險(xiǎn)惡。居心叵測(cè)的男人肯定有，而且數(shù)量也不是少數(shù)。不過(guò)，據(jù)我了解，那種先是忘我而后“忘你”的男人，多數(shù)是真誠(chéng)的。追求期間，他們是真誠(chéng)地忘我，關(guān)系確立了，他們是真誠(chéng)地“忘你”。因?yàn)�，忘我和“忘你”，是一個(gè)硬幣的兩面，是一體的。我們?yōu)槭裁磿?huì)癡愛(ài)一個(gè)人？一個(gè)重要原因是，我們將對(duì)方看成了“理想自我”。一個(gè)人的“現(xiàn)實(shí)自我”和“理想自我”差距越大，就越容易產(chǎn)生迷戀性的癡愛(ài)。然而，一個(gè)人越迷戀愛(ài)人，就越看不見(jiàn)愛(ài)人的真實(shí)存在，他看見(jiàn)的，其實(shí)是他投射到愛(ài)人身上的“理想自我”。也即，他愛(ài)的并非是你，而是他自己。假若他沒(méi)得到愛(ài)人，那么這個(gè)幻象就永遠(yuǎn)不會(huì)破滅，于是這個(gè)人就會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)得忘我。一旦他得到了愛(ài)人，他會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)人并不是他的“理想自我”，于是，他投射到愛(ài)人身上的“理想自我”就被他拿回了。愛(ài)人從他的“理想自我”變成了她自己，于是，忘我就變成了“忘你”。這是“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂钡囊粋�(gè)關(guān)鍵原因。當(dāng)然，這個(gè)游戲是雙方共同完成的。一個(gè)心態(tài)健康的女子，看到一個(gè)忘我癡迷她的男子，盡管意識(shí)上可能會(huì)被他感動(dòng)，但本能上覺(jué)得不舒服，覺(jué)得有些東西不對(duì)勁，并因而遠(yuǎn)離這個(gè)男子。但一個(gè)內(nèi)心缺乏自愛(ài)的女子，由于過(guò)于警惕，難以相信一個(gè)男子的愛(ài)，她必須看到那個(gè)男子忘我的愛(ài)，才能放下警惕，才以為這個(gè)男子愛(ài)她。于是，被追求期間，她享受男人忘我的愛(ài)；關(guān)系確立后，她忍受男人“忘你”的折磨。其實(shí)，假若用心去感覺(jué)，那么她會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)男子戀愛(ài)期間的忘我本身就是有問(wèn)題的，他看似在忘我地愛(ài)，但其實(shí)根本就不了解自己，他愛(ài)的只是他投射到自己身上的幻象而已。這個(gè)道理，用到女子身上也是一樣的。戀愛(ài)期間極其“忘我”的女子，一樣容易變成愛(ài)人的地獄。年齡越大，越懂得關(guān)愛(ài)這句話建立在一個(gè)前提之上——人們都是愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自省的。然而，很可惜的是，相比之下，另一句俗話更準(zhǔn)確——“江山易改，秉性難移”。也就是說(shuō)，一個(gè)懂得愛(ài)的人，會(huì)一直懂得愛(ài)；但一個(gè)不懂得愛(ài)的人，會(huì)一直不懂得愛(ài)。愛(ài)的能力，和年齡關(guān)系不大。如果用內(nèi)在關(guān)系模式的概念來(lái)解釋，就很容易理解了。懂得愛(ài)的人，即“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”相愛(ài)的人。不懂得愛(ài)的人，即“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”不相愛(ài)甚至相對(duì)立的人。戀愛(ài)，其實(shí)是將我們?cè)谕陼r(shí)與父母等家人形成的內(nèi)在關(guān)系模式淋漓盡致地投射到成年后與愛(ài)人的外部關(guān)系上來(lái)。這種投射是相當(dāng)恒定的，與年齡關(guān)系不是很大。一個(gè)內(nèi)心較和諧的人，會(huì)愿意自省。于是，對(duì)這樣的人而言，他的確是隨著年齡的增長(zhǎng)，越來(lái)越懂得愛(ài)。然而，一個(gè)內(nèi)心沖突太激烈的人，會(huì)拒絕自省。對(duì)他而言，年齡越大，遭遇的愛(ài)情挫折越多，內(nèi)心越自卑，越抵觸反省，愛(ài)的能力反而可能越來(lái)越差。對(duì)朋友越好，對(duì)我會(huì)更好很多手冊(cè)都提到，要看一個(gè)人，可以借鑒他與朋友或同事的關(guān)系。假若他與他們相處融洽，那么他就會(huì)與你相處融洽。我一度以為這個(gè)說(shuō)法是正確的。然而，了解了無(wú)數(shù)愛(ài)情故事后，我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論對(duì)男人，還是對(duì)女人，這一點(diǎn)的借鑒意義其實(shí)很有限。因?yàn)�，不管一個(gè)人看起來(lái)多么在乎他與朋友或同事的關(guān)系，這種關(guān)系所產(chǎn)生的情感深度，其實(shí)遠(yuǎn)不如情侶關(guān)系。于是，一個(gè)人在處理與朋友和同事的這類關(guān)系時(shí)，可以較好地運(yùn)用理性，會(huì)控制自己的情緒。但是，在深度的情侶關(guān)系中，沒(méi)有誰(shuí)愿意控制自己。所以，我們�？吹竭@樣的現(xiàn)象：許多人對(duì)配偶和孩子冷漠，對(duì)外人親熱。這種現(xiàn)象看起來(lái)匪夷所思，但其實(shí)很好理解。因?yàn)閷?duì)外人，他可以控制自己的情緒，在這種情感深度不強(qiáng)的關(guān)系中展示自己好的一面，但對(duì)親人，他不愿意也沒(méi)法控制自己的情緒，就展示了自己真實(shí)的一面。于是，一些內(nèi)在關(guān)系模式很糟糕，但又特別有心計(jì)的人，會(huì)出現(xiàn)極其可怕的分裂：在外面簡(jiǎn)直像個(gè)圣人，在家里卻是一個(gè)不折不扣的暴君。那么，該怎么去判斷一個(gè)人？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是根據(jù)你自己的感覺(jué)。如果這個(gè)人以前談過(guò)戀愛(ài)，有過(guò)深度的親密關(guān)系，試著去了解一下他在這個(gè)親密關(guān)系中的真相。如果他對(duì)外人很糟糕，但和親人，尤其是配偶的關(guān)系平等而和諧，可以說(shuō)，這個(gè)人的內(nèi)心是比較健康的，他對(duì)外人的糟糕態(tài)度，改起來(lái)比較容易。如果這個(gè)人對(duì)外人很好，但和親人的關(guān)系充滿沖突甚至仇恨，可以說(shuō)，這個(gè)人的內(nèi)心是比較有問(wèn)題的，并且改起來(lái)相當(dāng)不容易。
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