作品介紹

微閱讀大系:我的村莊


作者:藍(lán)角     整理日期:2015-06-11 10:02:30

劉家村本是英雄地,那是秦漢時(shí)楚霸王項(xiàng)羽的故地,后人建有霸王祠。小英子、老歪子、聾子四老、美人、二狗、剃頭匠等出入書中的許多小人物,就生活在這個(gè)當(dāng)年楚霸王叱咤風(fēng)云、留下千古絕唱的“英雄之地”。他們的性格特質(zhì)、人生戲劇及多舛命運(yùn),共同構(gòu)成了一部鮮活的、屬于20世紀(jì)80年代中國特有的“村莊記憶”。      勞苦,匱乏,饑餓,疾患,叫魂,賭博,失學(xué),拆遷,顛瘋,自殺……這些都是隱含在這個(gè)“村莊”秀美風(fēng)水之外的另一種風(fēng)景。
  作者簡介:
  藍(lán)角,男。1964年9月出生于安徽省和縣。1988年畢業(yè)于安徽大學(xué),1984年開始詩歌和其它文體寫作。作品發(fā)表于《詩刊》、《十月》、《青年文學(xué)》、《作家》、《江南》等近百家文學(xué)報(bào)刊和《九十年代實(shí)力詩人詩選》、《安徽文學(xué)五十年》等數(shù)十種選本。出版有詩集《狂歡之雪》(寧夏人民出版社)、隨筆集《流年清澈》(廣西師范大學(xué)出版社),F(xiàn)在安徽省政府某部門工作。目錄:
  風(fēng)水
  臉譜
  舊時(shí)的鄉(xiāng)長
  地主婆
  戶口
  光棍的是非
  春蘭和秋生
  老歪子
  孩子王
  村口的爺爺
  黑垂柳
  聾子四老
  傷美人
  老工人風(fēng)水 英雄地貼江而居山經(jīng)文脈考遠(yuǎn)處的集市村里的廬劇浮在水上的童年風(fēng)過經(jīng)年高山上的稻田鳥事魚蝦記村之魂雨兇猛光陰里的老房子 
  臉譜 舊時(shí)的鄉(xiāng)長地主婆戶口光棍的是非春蘭和秋生老歪子孩子王村口的爺爺黑垂柳聾子四老傷美人老工人七斤剃頭匠的絕活二狗的家事 表情 瘋狂年代小豆子過年親事動(dòng)靜少小離家味道村里來了大學(xué)生四月蘇大媽回村趕花的人多少讀書事塵土之死地震來了小黑異鄉(xiāng)人愛與恩慈 后記 鄉(xiāng)愁萬古長一個(gè)不知名的小村莊,一群不知名的小人物,倘淹沒于歷史中,也是再尋常不過了。然而作者卻要充當(dāng)家鄉(xiāng)的祭司,做著蕭紅、韓少功那樣的事情。作者并不想通過一個(gè)村莊看見中國,他只想為無名的家鄉(xiāng)守一份記憶,為遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的人們留一道鄉(xiāng)愁。
  上海大學(xué)文化學(xué)博士(“一個(gè)博士的回鄉(xiāng)筆記”作者)王磊光  勞苦,匱乏,饑餓,疾患,叫魂,賭博,失學(xué),拆遷,顛瘋,自殺……這些都是在秀美的風(fēng)水之外的鄉(xiāng)村的另一種風(fēng)景。
  這是一部無奈之作,也不妨看作是一部抗?fàn)幹鳌鴮懙男问讲皇切侣剬W(xué)和社會(huì)學(xué)的,也不是歷史學(xué);它是文學(xué),但并不借助想象,而是記憶的,記錄的。名目雖謂“村莊志”,卻不屬編年史一類,而是被作者制作成許多個(gè)切片:風(fēng)土、場景、人物、表情,寓時(shí)間于空間之內(nèi),由斷面顯示年輪。在價(jià)值取向上,書是民間的,本真的,沒有意識(shí)形態(tài)的說教,不帶官方色彩,而且,沒有那些流落江湖而心系廟堂的善于變化的才子式的夸夸其談。
  著名學(xué)者林賢治 一個(gè)不知名的小村莊,一群不知名的小人物,倘淹沒于歷史中,也是再尋常不過了。然而作者卻要充當(dāng)家鄉(xiāng)的祭司,做著蕭紅、韓少功那樣的事情。作者并不想通過一個(gè)村莊看見中國,他只想為無名的家鄉(xiāng)守一份記憶,為遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的人們留一道鄉(xiāng)愁。                                上海大學(xué)文化學(xué)博士(“一個(gè)博士的回鄉(xiāng)筆記”作者)   王磊光        勞苦,匱乏,饑餓,疾患,叫魂,賭博,失學(xué),拆遷,顛瘋,自殺……這些都是在秀美的風(fēng)水之外的鄉(xiāng)村的另一種風(fēng)景。這是一部無奈之作,也不妨看作是一部抗?fàn)幹。書寫的形式不是新聞學(xué)和社會(huì)學(xué)的,也不是歷史學(xué);它是文學(xué),但并不借助想象,而是記憶的,記錄的。名目雖謂“村莊志”,卻不屬編年史一類,而是被作者制作成許多個(gè)切片:風(fēng)土、場景、人物、表情,寓時(shí)間于空間之內(nèi),由斷面顯示年輪。在價(jià)值取向上,書是民間的,本真的,沒有意識(shí)形態(tài)的說教,不帶官方色彩,而且,沒有那些流落江湖而心系廟堂的善于變化的才子式的夸夸其談。                                               著名學(xué)者  林賢治





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