去你夢(mèng)想的方向，過你想過的生活。理想的人生不過是勇于追求自己的內(nèi)心，做自己喜歡做的事，成為自己想成為的人，按照自己喜歡的方式去過自己想要的生活。
梭羅選擇做自己想做的事情，如自己所愿地生活，他搭起木屋，開荒種地，與動(dòng)物為鄰，過著非常簡(jiǎn)樸、原始的生活，內(nèi)心恬靜且自足。
《去你夢(mèng)想的方向，過你想過的生活》收錄了最能體現(xiàn)梭羅生活方式和生活態(tài)度的精品散文。他選擇了心靈的自由和閑適，對(duì)村莊和田地懷有無限的熱愛，閑適時(shí)看看書寫寫字，給心靈更多放空的時(shí)間。他用自己本身詮釋著順從本心去生活的意義，做著自己喜歡的事，以自己喜歡的方式過一生。他對(duì)理想生活的選擇溫暖著穿行在孤獨(dú)迷茫途中的每個(gè)年輕人的心。
作者簡(jiǎn)介：
梭羅，美國(guó)作家、哲學(xué)家，自然隨筆的創(chuàng)始者。梭羅畢業(yè)于哈佛大學(xué)，其思想深受“美國(guó)思想之父”愛默生影響，提倡回歸本心，親近自然。梭羅在瓦爾登湖畔隱居兩年，自耕自食，體驗(yàn)簡(jiǎn)樸和接近自然的生活，以此為題材寫成的長(zhǎng)篇散文《瓦爾登湖》，在美國(guó)文學(xué)中被公認(rèn)為是最受讀者歡迎的非虛構(gòu)作品。目錄：
簡(jiǎn)單生活/001
閱讀/068
聲音/078
獨(dú)處/093
豆子/102
村子/113
湖/119
小木屋/141
昔日居民；冬日訪客/155
冬日的鳥獸/167
春天來了/176
冬日漫步/192
無原則的生活/196
梭羅無疑是個(gè)“怪人”：沒有學(xué)習(xí)任何職業(yè)，沒有結(jié)過婚，獨(dú)自一人居住，從來不去教堂，從來不選舉，拒絕向政府納稅，不吃肉，不喝酒，不吸煙……他的散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權(quán)利》，至今依然是經(jīng)典。
——@環(huán)球時(shí)報(bào)
他（梭羅）才華橫溢，一生共創(chuàng)作了二十多部一流的散文集，被稱為自然隨筆的創(chuàng)始者，其文簡(jiǎn)練有力，樸實(shí)自然，富有思想性，在美國(guó)19世紀(jì)散文中獨(dú)樹一幟。而《瓦爾登湖》在美國(guó)文學(xué)中被公認(rèn)為是最受讀者歡迎的非虛構(gòu)作品。
——@新浪讀書
不論你的生命如何卑賤，你要面對(duì)它，生活它；不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時(shí)候，倒是最窮。愛找缺點(diǎn)的人就是到天堂里也找得到缺點(diǎn)。盡管梭羅無疑是個(gè)“怪人”：沒有學(xué)習(xí)任何職業(yè)，沒有結(jié)過婚，獨(dú)自一人居住，從來不去教堂，從來不選舉，拒絕向政府納稅，不吃肉，不喝酒，不吸煙……他的散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權(quán)利》，至今依然是經(jīng)典。
——@環(huán)球時(shí)報(bào)
他（梭羅）才華橫溢，一生共創(chuàng)作了二十多部一流的散文集，被稱為自然隨筆的創(chuàng)始者，其文簡(jiǎn)練有力，樸實(shí)自然，富有思想性，在美國(guó)19世紀(jì)散文中獨(dú)樹一幟。而《瓦爾登湖》在美國(guó)文學(xué)中被公認(rèn)為是最受讀者歡迎的非虛構(gòu)作品。
——@新浪讀書
不論你的生命如何卑賤，你要面對(duì)它，生活它；不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時(shí)候，倒是最窮。愛找缺點(diǎn)的人就是到天堂里也找得到缺點(diǎn)。盡管貧困，你要愛你的生活。（梭羅）
——@任志強(qiáng)
構(gòu)成一個(gè)人生命特殊性的,不是他對(duì)本能的順從，而是他對(duì)本能的反抗。（梭羅）
——@柴靜看見
必須堅(jiān)強(qiáng)，必須按自己的想法生活，我很慶幸，我的思想至今還很干凈，壞的東西還沒能侵蝕我，還不能左右我。（梭羅）
——樸樹
不管全世界所有人怎么說，我都認(rèn)為自己的感受才是正確的。無論別人怎么看，我絕不打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事自然可以堅(jiān)持，不喜歡的怎么也長(zhǎng)久不了。（梭羅）
——村上春樹
我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。（梭羅）
——楊絳
簡(jiǎn)單生活
當(dāng)我寫下這篇文章，以及后面的文字時(shí)，我一直獨(dú)居在森林中的一間小木屋。這間小木屋是我親手搭建的，它坐落在馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)的瓦爾登湖邊。木屋周圍一英里內(nèi)，沒有人煙，我一個(gè)人在這里辛勤勞動(dòng)，自食其力，養(yǎng)活自己。我在這湖邊住了兩年零兩個(gè)月。如今，我又作為一名過客，回到了文明社會(huì)。
如果不是鎮(zhèn)上的人對(duì)我心懷好奇，總想詳細(xì)打聽我過去的事，我是不會(huì)隨便寫下自己的私事來吸引讀者的。一些人認(rèn)為我很古怪，但我絲毫也不覺得。想到我曾經(jīng)的境遇，我認(rèn)為很自然，很合理。一些人問我在那兒吃什么，是否會(huì)感到寂寞、恐懼等等。另有一些人，對(duì)我的收入感興趣——他們想知道我的收入中，有哪些捐贈(zèng)給了慈善事業(yè)。還有一些生活在大家族的人，想知道我領(lǐng)養(yǎng)了幾個(gè)窮苦的孩子。所以，當(dāng)你在本書中看到我對(duì)這些問題的答復(fù)時(shí)，我懇請(qǐng)對(duì)我毫無興趣的讀者，對(duì)我加以諒解。很多書，都不用一人稱的“我”字，而我這本書，用了很多“我”字。事實(shí)上，我們經(jīng)常忘記了這點(diǎn)：其實(shí)有很多書，都是以第一人稱“我”在講述。我并不愿意談自己。如果我對(duì)其他人的了解，能像我對(duì)自己的了解一樣深刻的話，那么我就不會(huì)在這里口若懸河地說我自己了。遺憾的是我閱歷不深，所以只能局限在這一個(gè)主題里，說一下自己了。但是，我希望每一個(gè)作家，不僅僅能描述他道聽途說來的別人的生活故事，還能簡(jiǎn)單而真誠(chéng)地寫下自己的生活，就好像他從遙遠(yuǎn)的地方寄給親人的信一樣。我以為，如果一個(gè)人生活得真誠(chéng)的話，就像他生活在一個(gè)很遙遠(yuǎn)的地方，時(shí)常關(guān)注著家鄉(xiāng)親朋的生活。以下章節(jié)的文字，也許更加適合生活境況不好的寒門學(xué)子。至于其他的讀者，我想大家都會(huì)各取所需。因?yàn)�，畢竟沒人會(huì)強(qiáng)迫他穿上一件不適合他、明顯會(huì)被他撐破的大衣。只有選擇適合自己的文字，才能對(duì)自己有用。
我要講述的事情，與中國(guó)人和夏威夷島人都沒有關(guān)系，但卻與你們，我這些文字的讀者有關(guān)系。還有，與住在新英格蘭的人們有密切的關(guān)系。這些事情，與讀書，你們的生活境遇有關(guān)，尤其與生活在這個(gè)時(shí)代的同一個(gè)鎮(zhèn)上的居民有關(guān)，與他們的外部生活條件，或者說生活環(huán)境有關(guān)。生活在世間的人們，究竟該以一種什么樣的姿態(tài)生活呢？大家都活得如此悲慘，這是否有必要呢？這種生活是否還有改善的可能？我在康科德鎮(zhèn)曾涉足過許多地方：商店、辦公室、郊外田野。我感覺這里的居民好像在贖罪一樣，辛苦地履行著上千種令人驚奇的苦役。我曾經(jīng)聽說過婆羅門教的教徒，坐在熊熊的火焰中，兩眼盯著太陽(yáng)；或者在烈火之上，頭朝下倒掛著身體；或者扭頭望著青天，“一直到他們身體變得僵硬，再?zèng)]有辦法恢復(fù)原狀，而且由于一直扭頭看天，所以除非是液體，否則，什么食物都不能進(jìn)入他們的胃里”；或者用一條鐵鏈，把自己牢牢地束縛在一棵樹下，終生不得解脫；或者如毛毛蟲一樣，用他們的身體來測(cè)量帝國(guó)遼闊的土地；或者單腿獨(dú)立在柱頂上……然而，就算這種有意為之的贖罪苦行存在于這個(gè)世上，也未必比我每天看到的景像更加令人難以置信和膽戰(zhàn)心驚。大力神赫拉克勒斯所完成的12種苦役，與我的鄰居所從事的苦役相比，根本就不算什么。因?yàn)榇罅ι褚簧簿?2種苦役，做完就完事了，但我從來沒有看到我的那些鄰居們殺死或捕獵到一只怪獸，也從來沒有看到他們做完任何苦役。他們也沒有像伊俄拉斯這樣的、對(duì)赫拉克勒斯忠誠(chéng)的伙伴和朋友，他用一塊滾燙的烙鐵，去烙焦九頭怪獸許德拉的頭顱根部，以免那被赫拉克勒斯撕掉的頭再長(zhǎng)出來。雖然，他們知道，怪獸許德拉的頭被割去后，還會(huì)在原來的地方再長(zhǎng)出一個(gè)頭來。
我覺得年輕人，即我的同鄉(xiāng)們，他們的悲慘，在于一出生就自然而然地繼承了土地、房屋、糧倉(cāng)、牛群和農(nóng)具，要放棄它們，遠(yuǎn)比得到它們更加困難難。假如他們出生在廣闊的牧場(chǎng)上，自小吃野狼的乳汁長(zhǎng)大成人，或許會(huì)好些。這樣他們就能夠看清：自己是在什么樣的環(huán)境中辛勤勞動(dòng)，究竟是誰把他們變成了土地的奴隸。為什么有的人能依靠60英畝土地的供養(yǎng)，安然地享受生活，而更多的人，只能命中注定似的，與土地為伴、成天以塵埃為食呢？為什么他們剛剛降生到這個(gè)世界，就開始了自掘墳?zāi)沟纳钅�？他們必須在生活中痛苦掙扎，被迫來忍受這一切，使足了力氣，不停地做工，盡最大的努力讓生活過得好一些。我曾遇到過許多令人悲憫的靈魂，他們被生活的重壓壓得茍延殘喘，氣喘吁吁，拼命地呼吸。他們?cè)谌松穆飞掀疵嘏乐�，去推�?dòng)他們眼前的那個(gè)75英尺長(zhǎng)，40英尺寬的巨大糧倉(cāng)，還有那個(gè)從未清理過的奧吉亞斯牛圈，同時(shí)還要推動(dòng)上百英畝的土地，耕地、草原、牧場(chǎng)，還有森林。還有一些人，并沒有繼承祖上的產(chǎn)業(yè)，雖然沒有這種世代相傳的、毫無理由的磨難，但也必須得為了養(yǎng)活自己幾立方英尺的身體而委曲求全，精疲力竭地工作著。
|
