本書(shū)主要由三部分組成：第一部分是莎士比亞十四行詩(shī)選析；第二部分是莎士比亞戲劇精彩獨(dú)白選析；第三部分是西方莎士比亞批評(píng)史略。另附一篇探討莎士比亞與圣經(jīng)關(guān)系的研究論文。筆者所以這樣結(jié)構(gòu)本書(shū)，主要有這么幾個(gè)考慮。首先，有關(guān)莎士比亞的研究，尤其是莎士比亞戲劇方面的研究成果可以說(shuō)汗牛充棟，難以數(shù)計(jì)，其研究?jī)?nèi)容幾乎涉及到各個(gè)角落。但比較而言，對(duì)莎士比亞十四行詩(shī)的評(píng)析與探討則相對(duì)薄弱。雖然一些學(xué)者對(duì)莎士比亞個(gè)別重要的十四行詩(shī)作過(guò)分析和評(píng)價(jià)，但迄今還沒(méi)有一部評(píng)析莎士比亞十四行詩(shī)的著作問(wèn)世。莎士比亞十四行詩(shī)的中心主題是愛(ài)情和友誼，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情、友誼、青春和美的理解和看法，從中強(qiáng)烈地體現(xiàn)出詩(shī)人天真純潔的利他主義思想和寬容諒解的博大胸懷；也表達(dá)了詩(shī)人渴望戰(zhàn)勝時(shí)間、珍愛(ài)生命的積極進(jìn)取的人生觀。同時(shí)，詩(shī)中還流露出了一些更為寬廣、深沉的思想感情，如對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食、黑白顛倒等種種丑惡現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的憤懣不平與切齒痛恨之情。這種情緒正是詩(shī)人日后創(chuàng)作悲劇的基本出發(fā)點(diǎn)。此外，不少詩(shī)中還表達(dá)了詩(shī)人對(duì)文藝創(chuàng)作的審美理想的執(zhí)著追求，這是理解詩(shī)人藝術(shù)觀的重要文獻(xiàn)。顯然，較為全面、具體地對(duì)這些詩(shī)歌加以評(píng)析，有助于人們從詩(shī)的角度更全面更感性地認(rèn)識(shí)莎士比亞的偉大與深刻。其次，從戲劇人物獨(dú)白的角度來(lái)認(rèn)識(shí)、分析莎士比亞也極有意義。莎士比亞戲劇中有許多令歷代讀者耳熟能詳、傳誦不衰的精彩獨(dú)白。這些獨(dú)白往往是劇中人物在特定的情景下，對(duì)自己源于生命的真誠(chéng)情愫的詩(shī)意傾訴或?qū)ι鐣?huì)人生真諦的頓悟的哲理表達(dá)。它們不僅有助于我們深入了解人物的思想與性格，而且有助于我們理性認(rèn)知整個(gè)作品的意義和價(jià)值，從而領(lǐng)略莎士比亞運(yùn)用獨(dú)白塑造人物、表達(dá)思想的高超技藝。第三，西方莎士比亞批評(píng)史最能顯示“說(shuō)不盡的莎士比亞”的內(nèi)涵。莎士比亞是人類(lèi)文化史上的一個(gè)偉大奇跡，他的戲劇作品是一座巨大而神奇的藝術(shù)寶庫(kù)，是歐洲戲劇發(fā)展史上第二個(gè)高峰的偉大代表。他的作品自問(wèn)世迄今，獲得了歷代學(xué)者、評(píng)論家、作家等廣泛而深入的研究和評(píng)價(jià)。其中既有眾多熱情的贊賞，公允理性的認(rèn)知，又有片面的指責(zé)和否定，甚至惡意的詆毀。這就構(gòu)成了一部形形色色、洋洋大觀的莎士比亞批評(píng)史，一部濃縮著歷代人們的審美觀念、價(jià)值理想、欣賞趣味的莎士比亞接受史。回顧這段漫長(zhǎng)而有意味的批評(píng)史和接受史，不僅有助于我們?nèi)妗⑼暾乩斫馍勘葋喫囆g(shù)的本質(zhì)和特色，而且有助于我們掌握文藝批評(píng)的規(guī)律，提高我們的鑒賞水平和理論水平，同時(shí)也讓我們更清楚更理性地感知“經(jīng)典”誕生的風(fēng)雨歷程。本書(shū)最后所附《莎士比亞與圣經(jīng)》，從比較文學(xué)跨學(xué)科的角度，探討了莎士比亞的創(chuàng)作與宗教的關(guān)系�？傊�，筆者從上述幾個(gè)層面來(lái)呈現(xiàn)和論析“說(shuō)不盡的莎士比亞”。
目錄：
第一部分莎士比亞十四行詩(shī)選析
第二部分莎士比亞戲劇經(jīng)典獨(dú)白選析
第三部分西方莎西比亞批評(píng)史略
附錄莎士比亞與《圣經(jīng)》
主要參考文獻(xiàn)
后記
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