“智慧文學”是公元前數(shù)世紀問出現(xiàn)于古代近東民族日常生活中的一種獨特文體�！爸腔畚膶W”是《圣經(jīng)》經(jīng)典的重要組成部分，如《箴言》、《雅歌》等；它們是人類自下而上對自身命運和意義的追問，是寫給所有尋求智慧、希望生活更美好的人們的共同箴言。
目錄：
前言
縮略語
第一章我們的探求與《圣經(jīng)》的智慧
對于圣經(jīng)智慧的最初印象
現(xiàn)代智慧文學
圣經(jīng)智慧文學
第二章古代近東地區(qū)的智慧文學
美索不達米亞
美索不達米亞的社會狀況
埃及
埃及的社會狀況
迦南
第三章《箴言》
文本結構與寫作目的
體裁前言
縮略語
第一章我們的探求與《圣經(jīng)》的智慧
對于圣經(jīng)智慧的最初印象
現(xiàn)代智慧文學
圣經(jīng)智慧文學
第二章古代近東地區(qū)的智慧文學
美索不達米亞
美索不達米亞的社會狀況
埃及
埃及的社會狀況
迦南
第三章《箴言》
文本結構與寫作目的
體裁
社會狀況
主要觀點和概念
相關文本的分析
第四章《約伯記》
與古代近東文學的比較
創(chuàng)作日期和社會狀況
學術進路
關于《約伯記》
導言部分(第1—2章)
第一輪對話(第3—14章)
第二輪對話(第15—21章)
第三輪對話(第22—27章)
智慧之詩(第28章)
約伯最后的發(fā)言(第29—31章)
以利戶的發(fā)言(第32—37章)
耶和華的發(fā)言(第38—42章)
尾聲(第42章：7—17節(jié))
第五章《傳道書》
體裁
作者、創(chuàng)作日期、社會狀況及全書的統(tǒng)一性
大綱
關于《傳道書》的爭論
本卷書的解釋
第六章《便西拉智訓》
創(chuàng)作日期、文本、作者與社會狀況
大綱
主要章節(jié)
《便西拉智訓》主要教導
第七章《所羅門智訓》
歷史背景
希臘化猶太教
文本結構
大綱
體裁
對本書三個部分的分析
《所羅門智訓》的當今意義
第八章《雅歌》
創(chuàng)作日期和社會背景
體裁和可比較的文獻
文本結構
文本的詩意世界
第九章猶太教和基督教中的智慧
猶太教
新約
主題索引
人名索引
譯后記
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