這是一部展示我國監(jiān)獄工作的報告文學。
書中以大量的真人實事為素材，歷經(jīng)專家、作家和編輯們的篩選、提煉，最后完成了這部圖書市場中極其罕見的，系統(tǒng)地介紹監(jiān)獄管教工作內(nèi)容的大墻文學書籍。
誠然，本書盡管多層面、大范圍地介紹了北京市監(jiān)獄管理局清河分局的監(jiān)獄警官們的工作狀態(tài)，但這也只是清河分局全部工作的一個側面。我們還將繼續(xù)努力地探尋我國監(jiān)獄管理工作的深層寶藏，把這些正能量的資源開掘出來，為我國的司法、監(jiān)獄管理工作注入更大的活力。
書中介紹了“以讀攻毒”的指導員常雪征為了探尋一條真理，克苦讀書的事例；楊利明警官創(chuàng)造的“讀心預案”對服刑人員的季節(jié)性心理變化找出其內(nèi)在規(guī)律；“生死救贖”的張軍友警官，帶領三名民警及時救治一個腦干出血的服刑人員使之奇跡般地得以重生；優(yōu)秀的監(jiān)獄長段炳川、梁和利矯治冥頑服刑人員，帶領一支隊伍走向新的輝煌的事跡；學者型的獄政處長趙漢存對改造服刑人員的豐富經(jīng)驗和前瞻性的理論思考……
書中介紹了20多位在管教工作第一線艱苦奮斗，默默工作的“改造轉化服刑人員”的局級、監(jiān)獄級專家型干警們的工作業(yè)績；介紹了他們的工作理念，人生信條和帶有個性色彩的智慧和工作方法。
清河分局的王金亮局長說得好：“憎惡黑暗，不如點燃明燭”，書中介紹的所有實例都是廣大監(jiān)獄警官以自己的熱血為燈油，以踐行核心價值觀的忠誠為火種，去點燃事業(yè)的明燭，為暗夜中掙扎的迷途者引路。
這是一部歌頌黨的監(jiān)獄工作政策，向全國、向全世界釋放“正能量”，宣示“中國夢”的優(yōu)秀文學圖書。
本書尚有許多不足和缺陷，希望廣大讀者對本書提出有建設性、指導性的批評意見。
作者簡介：
楊英——著名大墻文學作家，自1983年以來共發(fā)表了大墻題材的報告文學、長篇小說三十多部。其中《在地獄和天堂之間》《愛之魂》《京城唐八姐》曾獲國家“金盾文學獎”、“法制文學獎”，發(fā)表詩歌散文200多首，及電視連續(xù)劇《大墻內(nèi)外》《脊梁》《良知復活》等等均在中央臺和省市臺播放，反響較大。撰寫抗日題材的小說《墓與冢》《保衛(wèi)大武漢》等。近年來，楊英專心鉆研抗日戰(zhàn)爭史，將陸續(xù)出版《戰(zhàn)長沙》《滇緬會戰(zhàn)》等十幾部小說。
目錄：
序1
引子1
�。▓蟾嫖膶W篇）讀心10
陳國亮：感情儲蓄12
常雪征：以讀攻毒20
陳延武：信任感召31
李京龍：潤物無聲36
周亮：挑燈看劍40
李亞新：春風化愚45
必收無悔51
張軍友：生死救贖60
存在決定意識68
張君：別怕，有我！72
失�。砍晒�！76
“三進宮”的新生81序1
引子1
�。▓蟾嫖膶W篇）讀 心10
陳國亮：感情儲蓄12
常雪征：以讀攻毒20
陳延武：信任感召31
李京龍：潤物無聲36
周亮：挑燈看劍40
李亞新：春風化愚45
必收無悔51
張軍友：生死救贖60
存在決定意識68
張君：別怕，有我！72
失�。砍晒�！76
“三進宮”的新生81
劉光輝：中專生pk博士后87
王文忠：“榮譽代表昨天”97
種植希望100
王連崗：復活死囚104
徐海濤：引人入省110
勾建業(yè)：遇事生情114
曹利華：對話在四度境界118
黃玉柱：治病救心125
小道蜿蜒?大路朝天131
楊利明：讀心預案141
梁光陽光147
陳�。旱度猩闲凶撸樇馍咸�155
陳奇：“履行我的承諾，實現(xiàn)我的志愿！”160
李進文：延伸，再延伸168
梁和利：我抓硬道理172
段炳川：用“員”形的尺子量量看179
趙漢存：在監(jiān)獄警官與冥頑罪犯之間的沉思190
呂勝強邢臣鵬：于秋毫處200
服刑人員的體味203
通訊篇208
正能量，起步走209
正能量的補給線218
涅槃227
陽光總在風雨后236
鋼鐵是這樣煉成的243
攻堅戰(zhàn)役初“破冰”250
后記257
引子
一河清水滌凡塵，半治頑疾半治魂；
漣波載負中國夢，潤物無聲細無痕。
枯木有知萌新綠，百卉含情笑舊春；
敢問人間花香處，斯河可曾世上尋？
——題記
延著一個古老的傳說，尋訪那條神秘的“大河”。歷史淹沒了記憶的腳印，心中的太陽引我們尋索……
大約在北京市的東南方向、天津市寧河縣境內(nèi)的渤海之濱，那里有一片海河沖擊而成的扇形平原，歷經(jīng)千年的地貌演變，循環(huán)往復的滄海桑田，吝嗇的造物主給這里留下的是一片不毛之地的鹽堿灘。
多少年來，這片蒼涼的荒野，渺無人跡，只有幾只枯藤老樹上的昏鴉在凄愴地哀鳴。
不長莊稼的土地、苦澀的井水使多少代墾荒的人望而卻步。
直到1950年初，這里來了一大批開荒造田的人，他們夜以繼日地勞動，深翻土地，引水澆田，幾年以后沖淡了鹽堿，把這里開墾出了萬畝良田。從此，這里稻浪翻滾，瓜果飄香。
在有形無形之中，這里出現(xiàn)了一條“大河”，那是一條奇異的“河”，救人性命的“河”。
今天，這里已是樹高草茂，天藍水清。這里肅穆恬適，靜默幽深。多少獵奇者、文人墨客、作家記者都想來這里，探索這條能救人性命的河。然而，很少有人真正地走近這條“河”，所以一直沒有人能揭開這條“河”的神秘面紗。
這里雖說神秘，卻不是仙道高僧們描述的“太虛幻境”，也絕非是陶淵明夢想的“世外桃源”。
當你進入這條“河”的流域，你會時而感到長河落日、大漠孤煙的沉寂，抑或是車水馬龍、人聲鼎沸的喧囂。這像米蘭的杜默大教區(qū)，靜動分立；又像加拿大北部的魔幻小鎮(zhèn)，若現(xiàn)若隱。
這里不是巴山夜雨的峨眉古剎，只有黃卷青燈；也不是風和日麗的武當?shù)烙^，終日吟誦著只有一個音符的老子“真經(jīng)”。
其實，這里只是有了那條奇異的“河”，才開始有靜、動分立的兩種意境。據(jù)傳，凡是蹚過這條“河”的人，不僅洗掉了身上的污垢，沖去了心中的齷齪，還治好了多年的沉疴，滌清了靈魂的邪惡。
當年，文學家們說，這條具有神奇功效的“河”應稱“神河”；法學家們說，這條可以跨越罪惡的“河”該叫做“界河”；佛學家們說，這條能夠滌除凡塵的“河”可稱“圣河”；政治家們說，清清“河”水，凈化身心，就叫“清河”吧；哲學家們琢磨了半天才說，只有“清河”這個名字最為貼切……
這條“河”在60多年前，就此得名——清河。
古代地貌學早就明確定義：“禿嶺荒丘相繞，氣散風沖之地為之弊；空闊無礙，聚氣利水之境視之利�！鼻搴哟蟮厥且黄瑥V袤無礙的地理單元，形成北望京都、東臨漢沽、西依天津、南連塘沽，被京津大都和兩沽富地所環(huán)圍的地貌格局。加之又占有交通便利之優(yōu)勢，足可謂之為“物華天寶”之地。
難怪，先輩們會在這里開出了這條“河”。
我們踏上了清河“流域”的沃土，走進了一個清新的境界。寬闊的馬路邊，是一片綠化帶，交通便利，公路兩側是遼闊的稻田，駐足遠眺，是沒有邊際的綠野，難怪這里空氣清新。一位路人向東一指道：“清河就在前面�！蔽覀冇肿吡藥桌锏�，向一位村婦打聽，村婦怔了一下道：“我家在這里務農(nóng)耕作已經(jīng)20年了，還真不知道這里有一條叫清河的河�！�
我們又向前面的一位老者問道：“老先生，清河怎么走？”
老者向東一指：“往前走就到了�！�
我們又問：“還有多遠？”
老者賣著關子說：“你們找的那條‘河’遠在天邊，近在腳下�！�
其實，這是一條寓意中的“河”，在中國版圖上并沒有這條“河”，可是它又是一條真實存在的“河”。這條“河”流淌在祖國的大地上，也流淌在無數(shù)被拯救者的心田里。
這條“河”灌溉著115平方公里的土地，這條“河”洗滌了十余萬個污染的靈魂。
60多年來，這條亦真亦幻的“河”，奔流不息，流向太陽升起的地方。一切危害黎民百姓的魑魅魍魎在這“河”里現(xiàn)出原形，并得到正義之神的再造；一切殃及國家社會的“墨菲司托”，在這“河”里得到超度和教誨，成了造福社稷的善者。
這條“河”究竟在哪兒？
我們這幾個記者——職業(yè)獵奇者，有幸踏上了這塊神奇的土地。我們朝著日出的方向走著、走著，漸漸走進了那條能凈化人類身心、洗滌靈魂的“河”。
凝眸可見，前面是一片建筑群。一座樸素的辦公樓前掛著一塊赫然醒目的牌子：北京市監(jiān)獄管理局清河分局。清河分局是這條“河”的主管機關。
啊，這就是人們所稱贊的那條跨越罪惡、凈化靈魂的“河”。
這里的主要負責人、分局黨委書記、分局長王金亮同志接待了我們。
他是一位50歲出頭的中年人，身軀魁梧，十分英俊，一副標準的警官形象。加之一身合體的人民警察制式服裝，更顯出英武之氣。在帥氣中又不乏一派學者的風姿，知識分子的謙恭與雅氣在談吐中洋溢，使人感到兼收并蓄。
他的肩章圖案是麥穗配上兩顆銀星，這是國家二級警監(jiān)的標志。系國務院授予的警銜，屬高級警官序列。
我們說明來意：想寫一篇介紹清河分局先進事跡和教育服刑人員方面的報道之后，局長表示歡迎。他說：“希望媒體的同志對我們的工作多提些建設性的意見，少表揚我們工作中的那點成績，如果要見諸報端，應當寫我們的群體，不要突出個人。描繪上不要超過實際，忌用溢美之詞……”
局長的開場白使我們感到了他淡泊名利的美德。他簡扼地介紹了北京市監(jiān)獄管理局和清河分局的歷史沿革，介紹了他的幾位老上司魏相如、張旭明、王崇勛、于泓源對他的培養(yǎng)和指教。尤其是現(xiàn)任市司法局的于泓源局長多次來到清河分局，對他們的工作從宏觀到微觀，從原則到具體，從成績到缺失做了許多行之有效的指示。金亮同志還介紹了他的幾位前任張興榮、呂國興、魏書良的工作業(yè)績和留給他的寶貴經(jīng)驗，以及他們共同翹首的“清河夢”。
金亮局長在談到幾位前任分局長的業(yè)績時說：“張興榮同志既是一位優(yōu)秀的領導，又具有經(jīng)濟學家的頭腦。他在20世紀90年代初，對當時的清河農(nóng)場就提出了‘小社會融入大社會’的工作規(guī)劃。號召廣大干警在北京買政策性住房，解決干警們‘戶口在北京，北京無住處’的切身困難。呂國興分局長上任后徹底落實了這個‘清河小社會融入北京大社會’的群眾愿景。同時，呂局長提出了‘監(jiān)獄文化’這一嶄新的概念，大力建設監(jiān)獄軟件，即教育轉化工作的基本理念和規(guī)章制度�！�
“呂局長上調后，年輕的魏書良同志任分局長。魏局長著重于監(jiān)獄警察隊伍的建設，開展‘嚴、細、實’的調研工作，為今天的干警留下一筆寶貴的精神財富。至今，人們提起這幾位老領導，依然能記得他們講過的話，辦過的事……”
“例如，魏書良同志曾說：‘在監(jiān)獄工作中，安全工作不是監(jiān)獄工作的全部，但失去了安全，我們就失去了全部’‘沒有監(jiān)獄安全，我們就沒有話語權�！@些話時刻警示著我們，不得有半點懈怠。”
當提到分局領導班子時，金亮同志頗有感慨地介紹道：“我們的班子非常團結，人才搭配比較合理，尤其我們的政委郭際唐同志是我非常理想的搭當，他做事、做人都是我們學習的榜樣。郭政委很講求素質修養(yǎng)，在他的身上可謂低調與熱情并現(xiàn)，內(nèi)斂與前瞻共存。他善于思考，富有預見，常常在于無聲處修補著我們工作的缺失……”
金亮同志重點介紹了清河分局在市局黨委領導下，目前正在開展的幾項重點工作。局長很健談，他的談話嚴肅與幽默并存，對問題的分析可謂條分縷析，令人折服。他談話的高頻語速，追趕著他疾速運轉的思維，也調動了記者們的靈感和追逐的腳步。“罪犯心理學”“思想矯治學”的學術語言被他運用自如，具有時代色彩的辭藻充盈著他談話的內(nèi)容，他能言簡意賅地表達出談話的主旨，并大量地給人以知識。
這種層次鮮明、脈絡清晰的介紹，立即使我們對清河分局的概況產(chǎn)生了感性認識。也使我們對那條能夠“洗滌沉疴和邪惡”的“河”更加心向往之。
這位優(yōu)秀的領導干部，是這個改革時代的產(chǎn)兒，據(jù)已經(jīng)離退休的老警官們介紹，他是原“清河勞改農(nóng)場”一個土生土長的孩子。他出生于斯，成長于斯，奮斗于斯。
據(jù)同事們的描繪，他在上中學的時候，就酷愛文學，他愛讀古典文學和外國名著。豐富的文學知識，為他以后的人生旅程注入了充足的能量。他曾有過“三餐素飯，半宿文章；殘燈下讀書，燈搖人影；雪地里吟詩，月照心窗。”的奮發(fā)經(jīng)歷。后來，他目標明確地考入了北京教育學院中文系。幾年以后，帶著金色的希冀和一張高校文憑回到了當時的清河農(nóng)場，分配到清河中學當語文教師，他實現(xiàn)了自己的人生愿望。不久，他又為市局和農(nóng)場的幾位慧眼識珠的領導所看重，被調到農(nóng)場機關做宣教工作。由于他能力凸顯，常常寫出一些令人贊嘆的文章，加之積極熱情，又被提拔到了分局辦公室主任的崗位上。從此，這位一心想要教書育人的青年教師，被這個偉大時代的浪潮推上了從警征程。
金亮同志對新的工作十分熱愛，他認為教書是教育學生，當警官是教育罪犯，總體而言，自己并沒有離開“教育”這個大的范疇。這個自幼在父親和家庭的影響下，就痛恨犯罪、追求善良、崇尚人間大愛的知識青年，有著由愛的一撇和恨的一捺所組成的骨架與靈魂，那是一個大寫的“人”字。隨著知識的積淀和理性的成熟，他又把身上的這份愛與恨升華到一樁壯麗的事業(yè)上。為了事業(yè)，他慷慨地付出了時間、智慧、汗水和大恨大愛！用他的話說：“憎惡黑暗，不如點燃明燭。”
從此，他努力地踐行著自己的人生信條，點燃起明燭為無數(shù)迷途者引路，這是他對大恨大愛的最終詮解。
翻閱一下金亮同志的親筆著作和他編輯、修改過的一些反映清河特色的書籍，對他的思想情操、人品性格以及剛才這一番行云流水般的談話也就完全可以理解了。
我們和金亮局長的話題剛剛展開，他看了看表，不無遺憾地告訴我們：“我的時間幾乎沒有彈性，馬上就要去參加一個培訓班的開學儀式。然后要去兩個監(jiān)獄布置工作，爭取晚飯后再‘坐而論道’吧……”
我們只好意猶未盡地跟著分局宣教處的一位領導驅車前往分局所轄的五座現(xiàn)代化文明監(jiān)獄去參觀，以便多積累一點感性認識。
這位領導是個不茍言笑的青年警官，舉手投足之間都能顯現(xiàn)出政工干部的嚴謹和知識份子的韻味。他的話不多，但每說一句都有相當?shù)暮x和分量。他的記憶力很好，清河分局幾千名干警，100多名專家，每一個專家級警官的具體崗位和政績、業(yè)績，他都能爛熟于心。
為了驅趕乘車的寂寞，我們談起在和金亮局長簡單交流時，曾聽到了這樣一個字眼——讀心。這位領導告訴我們：“這是一些長年在管教工作實踐中的“清河人”提煉總結出的一個極富哲理的字眼。它可以無限外延，涉及轉化教育工作的全部，它也是改造所有服刑人員的第一要務。”
明代大思想家王陽明曾說過：“擒山中賊易，縛心中賊難�！逼溲运�，就是人們心中的陰暗，是很難讀解的。
開展對服刑人員的“讀心”既需要總結幾十年的工作經(jīng)驗，更需要廣大警官們在工作中學習“罪犯心理學”“思想矯治學”，以適應今天的改造對象，這是一項巨大的工程。
“讀心”這個字眼我們在現(xiàn)代漢語詞典和心理學詞典里沒有查到，但在清河分局里，卻是盡人皆知的。從古希臘哲學到近代心理學，只有16世紀初一位希臘學者提出過“識心術”一詞，那是一個充滿宗教色彩，玄虛而莫測的詞彙。古希臘的學者沒有清楚地詮釋出“讀心”這個詞彙的涵義。
2013年，我國編譯了一批美國中央情報局（CIA）和聯(lián)邦調查局（FBI）公開發(fā)行的涉及心理學、行為學的書籍，如《微表情識別術》《教你讀心術》《教你破解肢體語言》《教你超級藏心術》《教你識穿他人謊言》等等。這些書的主要功能是測謊，預估受測者下一步的行為動作。其雖然冠以“讀心術”的名稱，但對其實施對象的總體人格分類、危機心理和強烈訴求都沒有涉及。這種只適用于偵查領域的所謂“讀心術”和清河分局針對罪犯的思想進行矯治的“讀心”完全是兩個不同的學術范疇。
2014年3月31日，《參考消息》第七版科技前沿專欄刊登了一則英國科學家發(fā)明“讀心術”的報道。報道說科學家使用腦部掃描儀探測受試者正在想著的一張面孔，再使用功能性磁共振成像技術，還原這張面孔。
這一所謂的“讀心術”，其實是使用現(xiàn)代高端科學儀器來測試人們大腦的記憶影像。這和“清河人”所提出的“讀心”有本質區(qū)別。這種英國式的“讀心術”最多是測試出受試者所想的那個人。而對下面的如：想念他、痛恨他、鄙視他、敬仰他、想對他說什么、做什么等等一系列后繼課題是毫無答案的。這種“讀心術”只能用在刑事偵察領域。而今天的“清河人”對服刑人員的“讀心”是建立在一個前提性的理念上，這個理念就是清河人自始至終地認為“人是可以改造的”。他們認為所有的犯罪人員都攜帶著各式各樣的接受改造資源走進“清河”的。絕對沒有資源的服刑人員是不存在的。清河人的責任就在于發(fā)現(xiàn)這些不易被察覺的資源，利用這些資源而因勢利導地感化、矯治服刑人員。
“清河人”針對服刑人員所講的“讀心”，是一項長期的、系統(tǒng)的讀解對象的思維定勢、思想癥結的工程。而不是在某一個細節(jié)、某一個時段上去識偽和測謊。
當然，“解讀肢體語言”“微表情識別術”、“教你識別他人謊話”等書，也教給了清河人一些“讀心”的技巧、方法、步驟，但遺憾的是，它沒能告訴“清河人”怎樣針對每一例個案的成因和現(xiàn)狀，去教育、矯治那些具體的服刑人員。
以上是為引子。
楊英2014年歲末
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