《踏遍青山人未老》作者熊召政以生動、老辣又充滿譏俏、智慧的文字，寫江南美食，嘆人生百味：不管是茄子心里苦，還是炒米熱心腸，也不論糖蒜有點酸，還是螃蟹愛風(fēng)雅，作者筆走龍蛇，八婆八卦，在亂燉一鍋、大盆雜燴的美食美味中，描摹紅男綠女，烘托市井萬象，有人間煙火，更有世俗溫暖。
作者簡介：
熊召政,中國當(dāng)代著名作家，詩人。1953年12月出生于湖北省英山縣溫泉鎮(zhèn)。參過軍，下過鄉(xiāng)。22歲起擔(dān)任英山縣文化館創(chuàng)作輔導(dǎo)干部。1981年調(diào)入湖北省作家協(xié)會任專業(yè)作家至今。其間于1984—1986年任《長江文藝》副主編，1985—1989年擔(dān)任湖北省作家協(xié)會副主席。
1979年創(chuàng)作的政治抒情詩《請舉起森林一般的手，制止!》獲得1979—1980年全國首屆中青年優(yōu)秀新詩獎。已出版詩集五部，散文集兩部，報告文學(xué)集兩部。其詩歌及散文獲各種獎項多次。自1993始，歷經(jīng)十年潛心創(chuàng)作四卷本長篇?dú)v史小說《張居正》，一經(jīng)問世，便獲得海內(nèi)外讀者的廣泛好評，被評論界譽(yù)為當(dāng)代中國長篇小說的重要收獲。該書繼獲得湖北省政府圖書獎、首屆姚雪垠長篇?dú)v史小說獎及湖北省第六屆屈原文藝獎等各種獎項后，又于2005年4日榮獲第六屆茅盾文學(xué)獎。
目錄：
水墨江南
煙花三月下?lián)P州
運(yùn)河是一段鄉(xiāng)愁
周莊的迷樓
訪嚴(yán)子陵釣臺
紹興古橋
仙疊巖記
游九曲溪
雨中登滕王閣
桃花潭記
黃山聽雨
飲一口汩羅江
衡山的日出
初到雙峰荷葉鄉(xiāng)
金鞭溪記水墨江南
煙花三月下?lián)P州
運(yùn)河是一段鄉(xiāng)愁
周莊的迷樓
訪嚴(yán)子陵釣臺
紹興古橋
仙疊巖記
游九曲溪
雨中登滕王閣
桃花潭記
黃山聽雨
飲一口汩羅江
衡山的日出
初到雙峰荷葉鄉(xiāng)
金鞭溪記
岳陽樓散記
北緯28。的傳奇
茅臺鎮(zhèn)夜飲
飛觴赤水河
閬中小記
八節(jié)洞記
夕陽中的海螺溝
九寨溝三記
黃龍溝一日
雙橋溝游記
峨眉山散記
鹿回頭看海
登黃鶴樓
漫步荊州古城墻下
桃花溪印象
東山訪廢寺
菩提本無樹
清江行
在龍船調(diào)的故鄉(xiāng)
厲山本記
踏青賞梅
花朝游雙峰山
雞鳴山中泡溫泉
吳家山避暑手記
天堂河谷記
翠河谷
婁子石尋杜鵑記
每一個春天都是改革元年
游遠(yuǎn)安金家灣記
選一個詞匯來贊美祖國
風(fēng)展紅旗如畫
祝福中國
炎帝的力量
領(lǐng)袖的力量
城市是我們的歷史
關(guān)于三國的話題
關(guān)羽是風(fēng)俗中人
閑話清明
到明朝去看風(fēng)景
正月初一這一天
雪佛
聽松
依舊的青山
不惑中的困惑
踏遍青山人未老
歷史的驢友
廊橋何處不遺夢
長白山秋色
鏡泊湖的黃昏
綏中碣石記
地藏菩薩的誓言
芒碭山記
訪洛陽白園
謁湯陰岳飛廟
蟠溪半日
永遠(yuǎn)的樓觀臺
在西峰的夕照中
游藍(lán)田記
石頭上的畫
康巴人的家園
游西千佛洞
穿越柴達(dá)木盆地
啊，納木措
歡喜佛與媚態(tài)觀音
自古名山待圣人
天堂中的花園
最后的童話
現(xiàn)代，我們已不能乘船從水城門進(jìn)入市內(nèi)。汽車早已取代船只成為現(xiàn)代交通的首選。水城門外連接運(yùn)河通往杭州I的水道，部分已經(jīng)被淤塞。但是，在古藤掩映的水城門內(nèi)，紹興古城里的水巷多半都保存良好。
紹興南依會稽山脈，北部平原瀕臨杭州灣。會稽山是一片總面積100多平方公里的丘陵。晉朝的大文學(xué)家顧愷之描繪會稽山，“干巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚”。由于充沛的雨水與茂密的植被，會稽山成為36條河流的發(fā)源地，自東至西，最大的河流是若耶溪，它流入紹興城，爾后匯入鑒湖與運(yùn)河。
從秦朝到宋朝的1000多年間，紹興經(jīng)過了繁華的會稽時代與錦繡的越州時代。此后一直到明清，紹興一直是塊福地。雖然它也經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的蹂躪與災(zāi)難的洗劫，但總的來說，它是一座比較幸運(yùn)的城市。它留給后世的建筑遺產(chǎn)，以石橋與寺廟居多。
中國歷史上兩次最大的南北分裂，從西晉到東晉，從北宋到南宋，對于國家來說，這是久久難以彌合的創(chuàng)痛。但對于紹興來說，卻贏得了兩次難得的發(fā)展機(jī)會。晉室南渡，許多中原望族隨著皇室南遷，紛紛來到紹興定居，一時間，會稽山下人文薈萃、冠于江左。斯時，順著絲綢之路自印度輸入中國的佛教，首先在北方興盛了起來。當(dāng)北方發(fā)生戰(zhàn)亂，一大批高僧隨著南遷的望族聚集紹興。
于是，紹興城內(nèi)陸續(xù)建造了許多寺廟。那時的紹興，不但有王羲之這樣的名士，也有支道林這樣的高僧。在迷離的槳聲燈影中，在悠揚(yáng)的暮鼓晨鐘里，紹興人感到自己的精神生活在提高、在升華，而情感也在心靈深處燃燒。公元12世紀(jì)早期的宋室南渡，再次給紹興創(chuàng)造了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。不過，這一次隨著中原望族南遷的，不再是身穿袈裟的僧人，而是一大批有著各種嫻熟技藝的工匠。因此，在這一時期，紹興建筑的顯著變化，不再是重檐斗拱的寺廟，而是圓拱平梁的石橋。
古建筑及園林研究專家陳從周先生，對家鄉(xiāng)紹興的古石橋情有獨(dú)鐘。從1979年開始，他率領(lǐng)一個小組用了五年多的時間，對紹興境內(nèi)的古橋作了全面的調(diào)查。他們查到現(xiàn)存的古石橋?qū)⒔?000座，這的確是一個讓人敬畏的數(shù)字。
據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，紹興城中最早的石橋是春秋末年越王勾踐建造的靈汜橋。今天，這座橋已經(jīng)泯不可考。如今，紹興城中眾多的古橋中，年數(shù)最長的，當(dāng)數(shù)城東的八字橋。
這座橋處在廣寧橋與東雙橋之間。據(jù)《嘉泰會稽志》記載：“兩橋相對而斜，狀如八字。故得名�！痹谒闹骺讟蛳挛髅娴谖甯峡逃小皩氺锉街俣赵臁钡念}記。寶祜丙辰即1256年，證明這座橋建于南宋，也就是宋朝皇室南渡后的三十年。
八字僑的平面布置非常有特色。橋的東端沿河道由南北兩個方向砌有下橋的落坡石階。而橋兩端的兩個落坡石階，卻分別為西、南方向。這種結(jié)構(gòu)，大大節(jié)省了用地的空間。這座橋還有一個最大的特色，就是在跨越小河的孔道上，專門鋪設(shè)了一個青石板的纖道，這是專供拉船的纖夫所用。因為這一個功能，它甚至被有關(guān)專家稱為中國最古老的立交橋。
八字橋連接起三條街道、三條河流。它高5米，凈跨4．5米，橋面寬3．2米，橋全長17米。由于它是中國現(xiàn)存的最古老的城市石粱橋，因而被列為全國重點文物保護(hù)單位。
如果說八字橋是紹興古橋首屈一指的長壽者，那么擺在第二位的應(yīng)該是位于城西北的光相橋。
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