這本集子里收錄的散文，是上個(gè)世紀(jì)90年代以來，近20年中，我陸續(xù)寫下的有關(guān)女性生活、女性思考的札記和隨感。女人愛美、女人戀家、女人育兒、女人讀書、女人惜物、女人創(chuàng)業(yè)……無論女人做什么，都不再僅僅為了悅?cè)耍菒偧骸Ｍ约耗軌驈闹械玫娇鞓�。無論使用什么樣的主義作為工具，女人都明白，工具是為了摘取果實(shí)。果實(shí)是什么？是心靈的安寧，是那種通常被稱為“幸福”的狀態(tài)。
而我們今天遇到的難題，是究竟怎樣以思想悅己？現(xiàn)代女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、人格獨(dú)立，唯有“思想”——是否已經(jīng)特立獨(dú)行?所以，我們常常只能悅?cè)�，而無法使自己的靈魂得到真正的欣悅。
這本集子里收錄的散文，是上個(gè)世紀(jì)90年代以來，近20年中，我陸續(xù)寫下的有關(guān)女性生活、女性思考的札記和隨感。女人愛美、女人戀家、女人育兒、女人讀書、女人惜物、女人創(chuàng)業(yè)……無論女人做什么，都不再僅僅為了悅?cè)耍菒偧骸Ｍ约耗軌驈闹械玫娇鞓�。無論使用什么樣的主義作為工具，女人都明白，工具是為了摘取果實(shí)。果實(shí)是什么？是心靈的安寧，是那種通常被稱為“幸�！钡臓顟B(tài)。
而我們今天遇到的難題，是究竟怎樣以思想悅己？現(xiàn)代女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、人格獨(dú)立，唯有“思想”——是否已經(jīng)特立獨(dú)行?所以，我們常常只能悅?cè)�，而無法使自己的靈魂得到真正的欣悅。
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