孟郊不僅有較強的復(fù)古傾向,而且極具通變意識。孟郊詩內(nèi)容上的刻意吟苦,與立意構(gòu)思、煉字造句上的苦心經(jīng)營,成就了其“清奇僻苦主”的典范地位。孟郊人格中的尚“真”一面,使得其詩表現(xiàn)為“矯激”不平;而其人格中的求“善”一面,則使其詩呈現(xiàn)出“清”美特質(zhì)�！绊n孟”的聯(lián)句創(chuàng)作,不僅將聯(lián)句詩體提升到了一個全新的高度,也影響了孟郊,甚至“韓孟詩派”的創(chuàng)作。孟郊詩贏得了較高的當(dāng)世聲譽,而后世詩論中的評價卻是毀譽參半;從歷代唐詩選本看,受詩選家們青睞的孟郊詩多為高古閑澹之作,并非詩論家們津津樂道的酸呻苦吟;而后世詩人效仿孟郊詩,關(guān)注zui多的則是其“結(jié)體古奧”的形式特征。
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