神仙信仰可以說(shuō)是中國(guó)古人理想主義和功利主義的奇妙結(jié)合，是人們追求長(zhǎng)生、珍重生命的思想體現(xiàn)。本書(shū)上篇緊扣生命本體感悟，從生與死、理性與迷信、神仙特征與品位、幻想與現(xiàn)實(shí)、方術(shù)與享樂(lè)等層面，全面解讀中國(guó)神仙信仰的心理及文化構(gòu)成，使讀者獲得詩(shī)一般的閱讀體驗(yàn)和仙境熏陶；下篇全面介紹了中國(guó)道教的各派神靈和修道方法，結(jié)語(yǔ)則語(yǔ)重心長(zhǎng)地闡釋了神仙信仰對(duì)疲憊不堪的現(xiàn)代人的精神世界的撫慰作用，讀來(lái)令人心生向往，得到暫時(shí)的解脫和靈性渲泄。
作者簡(jiǎn)介
干春松，1965年生，浙江紹興人，哲學(xué)博士�，F(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。中國(guó)孔子研究院“泰山學(xué)者”特聘專家。國(guó)內(nèi)外多家學(xué)術(shù)團(tuán)體的客座教授及訪問(wèn)學(xué)者。主要代表作品有：《制度化儒家及其解體》《制度儒學(xué)》《儒學(xué)概論》《重回王道：儒家與世界秩序》等。
目錄：
引言
上篇
第一章 超越生命：神仙信仰的心理、社會(huì)構(gòu)成
一 生死玄機(jī)
二 帝王與神仙
三 巫師、方士、道士與神仙
四 夢(mèng)與神仙 夢(mèng)境與仙境
第二章 理性與迷信：神仙信仰的流變
一 貴生與長(zhǎng)生
二 天與人 神與人
三 陰陽(yáng)五行和精氣
四 道家與神仙
五 道教與神仙
第三章 仙風(fēng)道骨：神仙的特征和品位
一 神仙的形象
二 神仙的品位和神仙譜系
第四章 仙界靈境：中國(guó)古人的烏托邦
一 三十六天
二 三島十洲
三 洞天福地
第五章 煉形與煉神：成仙方術(shù)種種
一 服氣
二 導(dǎo)引
三 行氣和胎息
四 存思、守一、內(nèi)視
五 房中術(shù)
六 外丹
七 內(nèi)丹
八 外煉方術(shù)
第六章 實(shí)用理性和享樂(lè)主義：神仙信仰與中國(guó)人的心理
一 入世與出世
二 心靈與肉體
下篇
第七章 先天真圣
一 三清與元始天尊
二 玉皇大帝與四御
三 太上老君
四 西王母(王母娘娘)
五 東王公
第八章 后天仙真
一 華夏始祖——黃帝
二 月宮孤棲——嫦娥
三 房中之祖——彭祖
四 封神之神——姜太公
五 縱橫始祖——鬼谷子
六 文始真人——尹喜
七 南華真人——莊子
八 求仙使者——徐福
九 茅山仙祖——三茅真君
十 萬(wàn)古丹王——魏伯陽(yáng)
十一 太極真人——?jiǎng)?br/> 十二 詼諧歲星——東方朔
十三 太平教主——干吉
十四 役使鬼神——費(fèi)長(zhǎng)房
十五 首席天師——張道陵
十六 太極左仙公——葛玄
十七 竹林狂士——嵇康
十八 水府仙伯——郭璞
十九 凈明教祖——許遜
二十 雅恤民意——麻姑
二十一 蓬萊水監(jiān)——陶弘景
二十二 天師——寇謙之
二十三 情仙——裴航
二十四 扶搖子——陳摶
二十五 王重陽(yáng)和“全真七子”
二十六 顯化真人——張三豐
二十七 八仙
第九章 民間神靈
一 鐘馗
二 財(cái)神趙公明
三 關(guān)圣帝君關(guān)羽
四 天妃娘娘（媽祖）
五 灶神
六 城隍
七 土地神
八 門(mén)神
九 東岳大帝和碧霞元君
十 酆都大帝
十一 文昌帝君
結(jié)語(yǔ) 神仙與現(xiàn)代人的生存智慧
一 珍重生命
二 享受生活
三 神仙境界：中國(guó)人的智慧
主要參考文獻(xiàn)
后記
|
