序
除夕，深夜，不眠的我，仍然在為本書寫序。拉開窗簾的一角，廓落的街道是那么的恬靜，對(duì)面幾幢屋宇的主人早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)，天上射下的蟾光配著路旁黃熾的光線，沒有行人，偶爾才有一輛小車亮著車燈疾駛而過，更深夜靜，正是我寫作思考的最佳時(shí)間�？粗皫滋齑笱┖筮�未融去的雪堆，我想到了祖國大陸南方的景色，同樣是冬天，但廣州與波士頓的氣候卻是南枝北枝，迥然不同。
人的際遇永遠(yuǎn)充滿了變數(shù)，不僅是年輕人，人老了，更會(huì)胡思亂想，新念也不時(shí)涌出。我原想自「哈佛燕京」退休后，隱于山林，靜下心來把自己尚未完成的幾本小書寫完。但是沒有想到的是，中山大學(xué)圖書館程煥文兄賜我機(jī)會(huì)，為我創(chuàng)造條件，邀去中大圖書館和一群年輕人相處，使我得入身心舒暢、優(yōu)哉游哉的境地。所以我在中大時(shí)，很想將自己工作中的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)寫出來，也就是我寫我知，我寫我得，當(dāng)然也希望對(duì)讀者有所裨益。
收在本書里的小文，都是這幾年在廣州和波士頓寫的，內(nèi)容大多涉及人物、書話、古籍版本鑒定以及近年來媒體對(duì)我的訪談，有的曾經(jīng)發(fā)表在《南方都市報(bào)》、《藏書》、《藏書報(bào)》、《藏書家》、《國學(xué)茶座》上，有的則見于我的《書叢老蠹魚》博客上〔新浪網(wǎng)〕。
五十多年前，津在上海圖書館從顧師廷龍先生習(xí)版本目錄之學(xué)，又得潘師景鄭、瞿師鳳起兩先生教誨，其時(shí)善本組內(nèi)文彥過從，其樂無極，追念前游，宛如夢境。工作之余，我也很喜歡讀些書話一類的小文，尤其對(duì)唐弢的《晦庵書話》及鄭振鐸的《劫中得書記》特感興趣，不僅因?yàn)樗麄兪谴笫止P寫小文章，而且文字活潑，信息量大，知識(shí)面廣，讓我受益無窮。
大約是六年前，我也開始學(xué)寫此類書話體，但我以為若以經(jīng)眼的古籍善本為基礎(chǔ)來寫書話，極易寫成正襟危坐、凜若冰霜的文字，我沒有本事將難得之本寫得繪聲繪色，令人神往，但盡可能去寫情真詞切，如見如聞的性情之作。書中《明代的書法范本---《鐫古今名筆便學(xué)臨池真跡》、《有「民國第一善本」之譽(yù)的〈校注項(xiàng)氏歷代名瓷圖譜〉》、《「書中自有顏如玉」------也說女子抄書》、《說線裝書的書口》、《書也可為壽禮》等都是過去出版的《老蠹魚讀書隨筆》、《書叢老蠹魚》、《書林物語》之余篇。
書中所寫徐森玉、蔣復(fù)璁、昌彼得、饒宗頤、錢存訓(xùn)諸先生，都是我所景仰的學(xué)界重要人物，數(shù)十年來，他們的所作所為，都充滿著對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛，他們的貢獻(xiàn)及著作，也是傳之名山，有目共睹的。林章松、韋力、田濤是我無話不談的朋友，他們是民間收藏家中的翹楚，我寫他們，是以為他們?yōu)槊褡鍌鹘y(tǒng)文化典籍的保存及整理、研究、傳播，做出了卓越貢獻(xiàn)，所以他們也是這個(gè)時(shí)代社會(huì)文化的精英分子。
我在「哈佛燕京」時(shí)，除了管理善本書庫、回答讀者咨詢外，也寫了三百多萬字的善本書志，在經(jīng)眼了眾多「燕京」館藏的善本外，還積累了不少過去一些文獻(xiàn)學(xué)者未曾注意及發(fā)現(xiàn)的重要資料，這也是我寫作書話及古籍版本鑒定的重要材料。顧頡剛先生曾說過：「凡是人的知識(shí)和心得，總是零碎的。必須把許多人的知識(shí)和心得合起來，方可認(rèn)識(shí)它的全體�！咕鸵园姹捐b定來說，這是一門學(xué)問，難的就是必須有大量的實(shí)踐方能掌握，正因?yàn)榇�，我寫過一些有關(guān)書估作偽及版本鑒定的小文，集子中的《〈新刊名臣碑傳琬琰集〉是宋本嗎》、《元刻本的字體趙體乎》、《從〈讀詩疏箋鈔〉鑒定而想到的》、《說藏書印及鑒定》皆是。
2013年歲末，廣西師范大學(xué)出版社出版的《美國哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館藏中文善本書志》榮獲中國政府出版獎(jiǎng)，獲此殊榮，實(shí)屬不易，十年前，我編的《美國哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館中文善本匯刊》曾獲得中國政府出版獎(jiǎng)的提名，那時(shí)我不敢有其他任何奢想。我和我的同事共同完成的這部《書志》，是「哈佛燕京」的榮耀，也是廣西師范大學(xué)出版社的驕傲，書中的幾篇文章都涉及《書志》的編寫過程，或許能為以后編寫書志者參考，所以我也收入此集。
有道是「擁百城之圖籍，作平地之神仙」。津曾在上海圖書館、香港中文大學(xué)圖書館、美國哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館三館任職，三館皆是重要之館。我游覽過國內(nèi)的一些名山大川，夏秋之時(shí)，所見山光與蒼翠之色互相輝映，廁身其中，何異蓬壺閬苑？然游弋于各館之善本書庫，那版刻之美善、珍籍之繁富，盡入目中，較之各地名勝古跡，別有另番意境。本書名為《書海揚(yáng)舲錄》，蓋因「書�！拐�，書之海洋也，也喻海之深也。「揚(yáng)舲」者，舲指小船上的窗戶，此指揚(yáng)帆。南朝梁劉孝威 《蜀道難》詩云：「戲馬登珠界，揚(yáng)舲濯錦流�！固贫鸥� 《別蔡十四著作》詩又云：「揚(yáng)舲洪濤間，仗子濟(jì)物身�！勾艘仓附沂舅妶D書意。
時(shí)光荏苒，歲月如流。如今，津亦暮景飛騰，已入「古來稀」流，衰老之態(tài)日增月益，頗有「人生在世，來去匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝」之慨。但愿新的一年里，擯棄雜務(wù)，抓緊時(shí)間，去從事那些尚未完成的寫作。
這本小書的出版，離不開姜尋兄的鼎力，我記得第一次和他見面，是2001年在北京的潘家園，那次，他告訴我，買了一本上海辭書版《美國哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館中文善本書志》，并仔細(xì)地讀了。問他為什么要買我的這本書，他說他這幾年來收藏了不少明代刻本，可用來參考。姜尋兄不僅是詩人、書籍裝幀設(shè)計(jì)家、而且還是一位明清古籍木刻雕版的收藏家，北京的文津雕版博物館即是他對(duì)傳統(tǒng)民族文化的貢獻(xiàn)。這本書，他是策劃者，費(fèi)心勞時(shí)，沒有他的積極督導(dǎo)，小書是難以面世的。「丑媳婦總要見公婆」，津知其中謬誤難免，尚請(qǐng)方家學(xué)者指正為盼。
癸巳除夕夜于波士頓之渥特頓
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