我們處在一個(gè)浮躁的年代，我們每天為了生活奔波，為了目標(biāo)和夢想努力，我們每天頂著沉重的壓力，幸福兩字每天被我們掛在嘴邊若即若離，但是又有多少人能深刻體會(huì)到幸福兩個(gè)字呢？于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自己畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自己的心靈。我們要善于用敏銳的眼睛去發(fā)現(xiàn)，要在忙碌的生活中找到悠閑的情趣，而這不是為了讓我們拿出大把時(shí)光去浪擲，不是為了讓我們放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的同時(shí)，不要丟失自己。只要有意識(shí)的去做，不那么功利的有目的的去赴茶宴、酒席，琴棋書畫茶酒花，都可以成為我們找到生活意趣的一種休閑方式，這也不失為一種生活的方法，也是我們與這個(gè)世界相遇的*好方式。否則，歲月如此漫長，如何抵御世間冷暖。 于丹是讓人欽佩的，她深厚的古文學(xué)功底，在《于丹趣品人生》一段段的文字中表現(xiàn)的淋漓盡致。跟隨著于丹，我們就能在生活中品出趣味，發(fā)現(xiàn)生活的另一番美好。在《于丹趣品人生》這本書中，一位位名人、一篇篇典故、一首首詩詞，除了令人在閱讀的過程中充滿樂趣，更驚嘆于我們偉大的中華民族孕育出燦爛的文化，竟是如此的博大精深、充滿智慧。書中“一山一水一世界”，暗喻著境界，人生境界決定著格局、氣度和心態(tài)；“茶之味”，暗喻著心態(tài)，品茶猶如養(yǎng)心；“酒之品”，暗喻著品性，人的品性決定著生活的軌跡和質(zhì)量；“琴之趣”，暗喻著情趣，人的情趣愛好導(dǎo)引著人生幸福的濃度和烈度。總結(jié)來說就是指：人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在。于丹通過講述琴酒茶的故事，告訴我們?nèi)松鋵?shí)很有趣，不妨學(xué)習(xí)古人的意趣，在撫琴品酒飲茶里趣品人生。
作者簡介：
于丹
著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。中國傳統(tǒng)文化的研究者和傳播者。曾在中央電視臺(tái)《百家講壇》《文化視點(diǎn)》等欄目進(jìn)行系列講座，普及中國傳統(tǒng)文化，以生命感悟激活了經(jīng)典中的屬于中華民族的精神基因，在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生廣泛影響。掀起了全社會(huì)重新親近、學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱潮。
為推動(dòng)中西文化交流，讓世界進(jìn)一步了解中國，于丹教授近年來在美國、英國、法國、德國、日本、韓國、巴西等地舉行了多場大型文化講座，引起了海外觀眾的強(qiáng)烈反響，受到各國媒體的廣泛關(guān)注。
著有《于丹＜論語＞心得》《于丹＜莊子＞心得》《于丹＜論語＞感悟》《于丹游園驚夢》等。其中《于丹＜論語＞心得》銷量已達(dá)六百余萬冊，目前已在三十多個(gè)國家出版發(fā)行。
目錄：
│一山一水一世界│
生活的藝術(shù)004
寧靜是一種生產(chǎn)力011
“我”到哪兒去了013
且停亭中且停停017
天地有長風(fēng)，生命自浩蕩019
親山臨水聽鳥鳴023
看見四季的表情028
嚼一嚼菜根的香031
抓住“不亦快哉”的瞬間035
你的現(xiàn)在在哪里039
│茶之味（上）│
│一山一水一世界│
生活的藝術(shù)004
寧靜是一種生產(chǎn)力011
“我”到哪兒去了013
且停亭中且停停017
天地有長風(fēng)，生命自浩蕩019
親山臨水聽鳥鳴023
看見四季的表情028
嚼一嚼菜根的香031
抓住“不亦快哉”的瞬間035
你的現(xiàn)在在哪里039
│茶之味（上）│
茶圣與《茶經(jīng)》047
一杯清茗，十年塵夢053
烹茶煮茗辨世情057
喝出一盞茶的前世今生061
且盡盧仝七碗茶065
│茶之味（下）│
清醒之茶：洗盡古今鉛華072
歡愉之茶：平淡中的回甘074
憂傷之茶：冷暖自知077
格調(diào)之茶：面對世界的名片078
力量之茶：臨危從容080
柔韌之茶：外化而內(nèi)不化083
綠茶：凝一點(diǎn)早春的魂魄087
烏龍茶：半入松風(fēng)，半入丁香味091
普洱茶：能喝的古董094
不如吃茶去096
│酒之品（上）│
人生之酒102
興亡之酒105
人心之酒108
清醒之酒110
從容之酒112
智慧之酒113
豪情之酒115
酒隱一場紅塵心事126
醉里乾坤130
斜陽微醺照菊花132
唯有飲者留其名137
且盡生前有限杯142
醉吟千古興亡事143
一蓑煙雨任平生145
俯仰天地，會(huì)心一杯148
千古有真跡，往往醉后得150
酒中之禮，酒中之禁154
│琴之趣（上）│
非牛不聞，不合其耳也162
琴中識(shí)文王165
山水移情，以無為師169
命若琴弦172
聽音辨意，草木含情174
用一生奏成一曲胡笳悲歌177
│琴之趣（下）│
魏晉風(fēng)骨琴上聽183
但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲188
治世之音，養(yǎng)修之物192
撫琴七忌，人生莊嚴(yán)194
琴聲即心曲196
七弦為益友，兩耳是知音201
代后記感悟生活智慧205前言做一些無用的事
此時(shí)此刻的中國人，我們，怎么啦？
平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什
么都有；人人匆匆忙忙向前進(jìn)，又時(shí)常困惑：我要去哪兒？
困惑時(shí)間長了，就要找一些答案。
一 做一些無用的事
此時(shí)此刻的中國人，我們，怎么啦？
平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什
么都有；人人匆匆忙忙向前進(jìn)，又時(shí)常困惑：我要去哪兒？
困惑時(shí)間長了，就要找一些答案。
一
喝茶、喝酒、聽聽琴音，這些事兒有用嗎？表面上看，還真
沒用。
從這個(gè)時(shí)代的追求來看，升官、發(fā)財(cái)、出名，要做就要做與
此有關(guān)的事兒，因?yàn)橛杏茫粋�(gè)人喝喝茶、喝喝酒、聽聽琴，實(shí)
在沒用。因?yàn)椋粋�(gè)人在那兒，既不創(chuàng)造財(cái)富，又不營造關(guān)系，于
是，孤獨(dú)的人是可恥的，甚至被當(dāng)作是可憐的。
太多有用的事把無用的事推到了邊緣。人群中，人們只愿意結(jié)
識(shí)對自己有用的人。名片上的身份決定了哪一張因無用而該撕，哪
一張又因有用而該留。有用的人被人人需要，人群中有趣的人也就
越來越少，甚至?xí)r間長了，我們的人生都開始干澀無趣起來。無用
的事或人，真的無用嗎？ 茶、酒、琴又或其他，也都只是手段，讓心靜下來一些，讓生命分一些時(shí)間給看似無用的事，這才是目標(biāo)。心不靜，幸福來不了；人沒有更多與內(nèi)心對話的機(jī)會(huì)，生命鮮活不起來�？傄袀�(gè)機(jī)會(huì)和忙亂告別，那就從看看于丹這些文字開始吧！再然后，把這本書放在一邊，把更好的人生拿起來。我想，這也該是于丹做這件事的緣起與期待吧！
--白巖松
“人生”是個(gè)艱難的命題，因?yàn)樗?ldquo;形而上”，解題的人容易走上晦澀的路子，自己費(fèi)勁，聽眾費(fèi)解。在這方面，于丹老師似乎特別擅長：從講《論語》、講莊子再到這一部品人生，她總是能穿越時(shí)空，采擷祖先的智慧與情趣，給當(dāng)下的我們注入精神、心靈的氧氣和養(yǎng)分。
--云中書城 在當(dāng)今社會(huì)里，相比于成功而言，幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。人們追逐成功，而成功卻無法帶給個(gè)人生命價(jià)值的全部滿足�；蛟S我們?nèi)鄙俚闹皇且稽c(diǎn)意趣、一點(diǎn)閑情，缺少了與家人共處的那些閃光的零碎的時(shí)間。
如果翻開這本書的朋友恰好有點(diǎn)閑暇的時(shí)間，我愿意和您一起坐下來，閑聊幾句關(guān)于生活藝術(shù)的感悟，關(guān)于中國人傳統(tǒng)生活方式和生活情趣對今天的啟發(fā)。
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