中國夢與社會主義核心價值觀、傳統(tǒng)文化與社會核心價值觀。 2014年5月，在中宣部指導(dǎo)下，光明日報與中國人民大學(xué)、中國倫理學(xué)會聯(lián)合開展“核心價值觀百場講壇”系列演講活動，至今已推出23場。該活動約請中央社會主義學(xué)院黨組書記葉小文、復(fù)旦大學(xué)特聘教授張維為、作家王蒙、“航天英雄”景海鵬等名家走進(jìn)高校、走進(jìn)基層，直面公眾，對“核心價值觀”進(jìn)行全方位解讀。《核心價值觀百場講壇》一書擬摘編專家演講稿，從中國夢與社會主義核心價值觀的關(guān)系、公民修身與踐行核心價值觀、傳統(tǒng)文化與社會核心價值觀等多個角度出發(fā)，對核心價值觀的內(nèi)涵、外延及其重要性作深入解讀，讓核心價值觀的宣傳真正入腦如心。
作者簡介：
主編：楊谷，副主編：陳建棟。光明日報社新聞策劃部匯聚報社一流的人才隊(duì)伍，自成立以來就力求以先進(jìn)的創(chuàng)意理念，富有開拓的精神努力實(shí)踐，策劃了一大批高質(zhì)量、有深度的報道。
目錄：
第一場民族復(fù)興中國夢的文化根基與價值支撐/001第二場社會主義核心價值觀：我們共同的追求，共同的堅(jiān)守/013第三場踐行核心價值觀與全民修身/024第四場核心價值觀與中華民族的崛起/030第五場在經(jīng)受考驗(yàn)中堅(jiān)守精神高地/037第六場價值認(rèn)知關(guān)鍵在于人心/044第七場傳統(tǒng)文化與當(dāng)代自信/054第八場鍛造中華民族的精神品格/061第九場法治與核心價值觀的關(guān)系/075第十場“兩彈一星”的輝煌成就和偉大精神/080第十一場核心價值觀須立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化/086第十二場以改革視角解讀四中全會精神/092第十三場川藏線：用血肉與靈魂鑄就的“英雄路”/098第十四場核心價值觀與中國人精神世界重建/104第十五場國際視野下的中國道路/116第十六場因愛堅(jiān)守，讓青春在麻風(fēng)村閃光/129第十七場我們和西部有個約定/134第十八場鄉(xiāng)賢文化與核心價值觀/140第十九場茫茫天宇寫忠誠/152第二十場中國傳統(tǒng)文化的基本精神與現(xiàn)代傳承/158后記前言把核心價值觀宣傳放在核心位置——《核心價值觀的故事》叢書序言光明日報總編輯 何東平《核心價值觀的故事》叢書收錄的是黨的十八大以來光明日報有關(guān)家風(fēng)家把核心價值觀宣傳放在核心位置——《核心價值觀的故事》叢書序言光明日報總編輯何東平《核心價值觀的故事》叢書收錄的是黨的十八大以來光明日報有關(guān)家風(fēng)家教、校訓(xùn)校風(fēng)、鄉(xiāng)賢文化、地名文化以及核心價值觀百場講壇的報道和文章，展示的是光明日報堅(jiān)持不懈、不斷創(chuàng)新的核心價值觀宣傳成果，更重要的是體現(xiàn)了光明日報這幾年來一直秉持和堅(jiān)守的“把核心價值觀宣傳放在核心位置”的辦報理念。為國家立心，為民族鑄魂。十八大以來，黨中央大力推進(jìn)、持續(xù)深化社會主義核心價值觀培育和弘揚(yáng)，“在人的心靈里搞建設(shè)”，彰顯出日益強(qiáng)勁的中國精神、中國價值、中國力量，托舉起跨越百年的光輝夢想——中華民族偉大復(fù)興中國夢。“把核心價值觀宣傳放在核心位置”的辦報理念正是建立在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央建設(shè)社會主義核心價值觀新理念新實(shí)踐基礎(chǔ)之上的，是來源于對中國人民價值觀自信自覺自立、堅(jiān)信堅(jiān)持堅(jiān)守的感染、感動和感奮之中的。作為一份主要面向知識分子的中央主要媒體，思想文化宣傳是光明日報的神圣職責(zé)。我認(rèn)為：思想文化宣傳的特點(diǎn)，是以價值觀作為總開關(guān)，要有成功的思想文化宣傳，先得有成功的核心價值觀宣傳。基于這一認(rèn)識，十八大以來，我們緊跟黨中央推進(jìn)和深化社會主義核心價值觀建設(shè)的新理念新實(shí)踐，將創(chuàng)新社會主義核心價值觀宣傳作為創(chuàng)新思想文化宣傳工作的重點(diǎn)，始終把核心價值觀宣傳放在核心位置，堅(jiān)持廣覆蓋、融媒體、全欄目推進(jìn)核心價值觀宣傳，堅(jiān)持深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以文化傳播和滋養(yǎng)核心價值觀，堅(jiān)持深入發(fā)掘好故事、生動講述好故事，以先進(jìn)典型弘揚(yáng)和引領(lǐng)核心價值觀，使核心價值觀宣傳好看、耐看，使核心價值觀更好地走進(jìn)人們的心靈。一、廣覆蓋融媒體全欄目推進(jìn)核心價值觀宣傳社會主義核心價值觀建設(shè)是面向全社會、全體公民的，必須落實(shí)到各個領(lǐng)域各個方面，與此相對應(yīng)，創(chuàng)新社會主義核心價值觀宣傳報道，就要做到全方位推進(jìn)、全領(lǐng)域覆蓋。十八大以來，光明日報堅(jiān)持不懈地在廣覆蓋、融媒體、全欄目上下功夫，開展了多個重大主題活動，推出了多個重點(diǎn)欄目，刊發(fā)了一系列重要報道和文章，從不同角度、不同層面弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，實(shí)現(xiàn)了高密度、廣覆蓋、強(qiáng)效果的傳播。（一）廣覆蓋宣傳核心價值觀2014年以來，光明日報開展了“家風(fēng)家教大家談”征文活動、“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動，推出了《校訓(xùn)的故事》《新鄉(xiāng)賢•新鄉(xiāng)村》《企業(yè)精神尋訪錄》《品牌背后的故事》《三嚴(yán)三實(shí)•我們這樣做》《培育和踐行社會主義核心價值觀•干部擔(dān)當(dāng)》等專欄，實(shí)現(xiàn)了培育和踐行社會主義核心價值觀在家庭、學(xué)校、農(nóng)村、企業(yè)、機(jī)關(guān)等領(lǐng)域宣傳報道的全覆蓋。光明日報還綜合運(yùn)用新聞報道、理論評論、詩歌散文等多種形式宣傳核心價值觀，實(shí)現(xiàn)了核心價值觀宣傳體裁樣式的廣覆蓋。光明日報在一版頭條位置推出的《讓道德成為市場經(jīng)濟(jì)的正能量》《君子文化與社會主義核心價值觀》等“光明專論”，緊扣核心價值觀的重大思想理論問題進(jìn)行論述，在眾聲喧嘩的輿論環(huán)境中發(fā)出主流聲音，在思想觀點(diǎn)的交鋒中倡導(dǎo)主流價值，強(qiáng)化人們對培育和踐行社會主義核心價值觀的認(rèn)知認(rèn)同，產(chǎn)生了很大的社會影響。（二）融媒體報道核心價值觀光明日報積極調(diào)動各種新聞元素，充分運(yùn)用多媒體手段，務(wù)求在核心價值觀宣傳入腦入心上取得實(shí)效。在中宣部的指導(dǎo)下，光明日報與中國人民大學(xué)、中國倫理學(xué)會合作開展了“核心價值觀百場講壇”活動，2016年起，中宣部宣教局和光明日報聯(lián)合開展這項(xiàng)活動，通過整合報紙、網(wǎng)站、微信、微博和客戶端，以一流專家和踐行核心價值觀典范演講、報社內(nèi)不同終端融合、與兄弟媒體合作宣傳的方式，立體傳播社會主義核心價值觀。目前已開展了36場活動，現(xiàn)場聆聽近兩萬人，收看節(jié)目網(wǎng)民近1億人次，800多萬網(wǎng)民參與交流互動。2014年9月，光明日報推出了《培育和踐行社會主義核心價值觀•百家經(jīng)驗(yàn)》專欄。光明網(wǎng)同步推出“百家經(jīng)驗(yàn)”主題頁面和報道專區(qū)，配發(fā)大量圖片和微視頻，并在首頁重點(diǎn)推介。光明日報法人微博發(fā)起“百家經(jīng)驗(yàn)•我們的價值觀”話題，與微友互動交流。不同媒介的報道形成了整合傳播效果，融媒體傳播方式有效拉近了“百家經(jīng)驗(yàn)”與受眾的距離。（三）全欄目傳播核心價值觀光明日報通過不同內(nèi)容層次、不同刊發(fā)頻率專欄的合理搭配，實(shí)現(xiàn)了核心價值觀宣傳的全欄目融入�！杜嘤哇`行社會主義核心價值觀》是光明日報的一個常設(shè)欄目，從2012年底推出以來，已刊發(fā)160多篇報道。2015年以來，光明日報還立足自身特色，精心策劃推出了《地名的故事•那些歷史那些鄉(xiāng)愁》《我的座右銘•當(dāng)代國人的修身故事》《新鄰里•新民風(fēng)》等一批產(chǎn)生廣泛影響的核心價值觀宣傳原創(chuàng)專欄。同年4月30日，在五一勞動節(jié)前夕，光明日報策劃推出了《勞模家書》專欄報道，生動講述勞模家書背后的感人往事，呈現(xiàn)勞模的內(nèi)心世界、美好情懷，抒寫廣大勞模“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的崇高精神和價值追求，唱響了勞動光榮、創(chuàng)造偉大的時代強(qiáng)音。二、以文化傳播和滋養(yǎng)社會主義核心價值觀培育和踐行社會主義核心價值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其中一個重要方面就是依靠文化的滋養(yǎng)，并通過文化來傳播。光明日報的特色在文化、優(yōu)勢在文化。我們立足自身特色和定位，在社會主義核心價值觀宣傳報道中突出文化特色，突出文化內(nèi)涵，通過文化的滋養(yǎng)和催化，使核心價值觀宣傳報道直指人心。（一）發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深耕厚培當(dāng)代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富精神價值、深厚的道德資源，光明日報從中發(fā)掘符合當(dāng)今時代需要的思想價值，深耕厚培當(dāng)代價值。家庭是德行培育和文化傳承的第一驛站，家風(fēng)家教具有優(yōu)先、初始的文明和文化意義。光明日報與中央電視臺開展的“家風(fēng)家教大家談”征文，上通文脈、下接地氣，激發(fā)了眾多讀者對家風(fēng)家教文化內(nèi)涵的深入探尋，喚醒了廣大民眾對家風(fēng)家教文化育人的美好記憶。鄉(xiāng)賢文化是中華文化的寶貴資源，蘊(yùn)含豐富的人文道德力量。光明日報推出的《新鄉(xiāng)賢•新鄉(xiāng)村》系列報道深入挖掘浙江、廣東、湖南等地傳承鄉(xiāng)賢文化、進(jìn)行鄉(xiāng)村治理的新鮮故事與經(jīng)驗(yàn)，刊登的專家學(xué)者訪談和專論，深刻闡釋了鄉(xiāng)賢文化對傳播和滋養(yǎng)核心價值觀的重要意義。這一報道得到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的充分肯定。在中央領(lǐng)導(dǎo)重視和中宣部推動下，現(xiàn)在各地呈現(xiàn)出宣傳推崇新鄉(xiāng)賢、繼承創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化、滋養(yǎng)弘揚(yáng)核心價值觀的熱潮。（二）提煉不同領(lǐng)域文化內(nèi)涵，與核心價值觀交集共振十八大以來，光明日報深入研究家風(fēng)文化、校訓(xùn)文化、鄉(xiāng)賢文化、企業(yè)文化、鄰里文化和地名文化，開掘和提煉其中與社會主義核心價值觀相貫相通的精神價值，通過《校訓(xùn)的故事》《新鄉(xiāng)賢•新鄉(xiāng)村》《品牌背后的故事》《新鄰里•新民風(fēng)》《地名的故事•那些歷史那些鄉(xiāng)愁》等專欄專題系列報道，傳播和弘揚(yáng)這些領(lǐng)域文化中蘊(yùn)含的高尚精神追求和崇高價值理念，使不同領(lǐng)域文化內(nèi)容與核心價值觀形成交集和共振，很好地促進(jìn)了核心價值觀入腦入心。2014年4月，光明日報推出了《校訓(xùn)的故事》專欄報道，通過闡發(fā)校訓(xùn)的由來、傳承和發(fā)展，講述知名大學(xué)校訓(xùn)背后的故事和優(yōu)秀校友成長的歷程，展現(xiàn)了校訓(xùn)蘊(yùn)含的精神追求和文化特質(zhì)，凝聚了廣大師生的價值認(rèn)同。劉奇葆同志到光明日報調(diào)研時，對《校訓(xùn)的故事》專欄給予充分肯定，并要求發(fā)揮校訓(xùn)對傳播和涵養(yǎng)核心價值觀方面的作用，讓校訓(xùn)成為廣大師生的行為規(guī)范和學(xué)校的優(yōu)良風(fēng)氣。按照奇葆同志指示，光明日報進(jìn)一步推出“校訓(xùn)的故事•憶述”“校訓(xùn)文化專家談”“校訓(xùn)傳播核心價值觀•尋思錄”“校訓(xùn)的故事•開學(xué)第一課”等新系列，使校訓(xùn)報道更加豐滿、更加生動，并隨后與中宣部、教育部一起，成功舉辦了“大學(xué)校訓(xùn)傳播社會主義核心價值觀”研討會。2015年3月，光明日報與民政部區(qū)劃地名司合作推出了“地名的故事•那些歷史那些鄉(xiāng)愁”系列報道，尋訪地名流變背后的鄉(xiāng)愁故事，追蹤地名亂象治理的經(jīng)驗(yàn)得失，探討地名文化建設(shè)的思路和對策，很好地傳播了地名文化知識，弘揚(yáng)了社會主義核心價值觀，受到廣泛關(guān)注。三、講好故事，用先進(jìn)典型弘揚(yáng)和引領(lǐng)核心價值觀先進(jìn)人物、先進(jìn)典型猶如一面鏡子，其言行故事蘊(yùn)藏著砥礪人心、燭照時代的精神力量。十八大以來，光明日報致力于發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘并生動講述有光明日報特色的“中國故事”。光明日報特色的“中國故事”，主要是一批典型人物和他們的精彩故事，是一批中國知識分子愛國奉獻(xiàn)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的故事，是一批文化和文化人的故事，其中很多成為時代楷模、道德模范，入選“感動中國人物”。這些人物、這些故事充分展現(xiàn)了中國人民真善美的精神世界、道德力量，傳播和弘揚(yáng)了社會主義核心價值觀。（一）發(fā)掘典型人物的當(dāng)代價值，講富于時代氣息的好故事在典型人物報道中，光明日報注重站在黨和國家工作大局，把握時代變革與發(fā)展的大主題，發(fā)掘典型人物身上道德品質(zhì)、人生追求的當(dāng)代價值，講富于時代氣息的好故事。十八大以來，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨、大力反腐倡廉成為黨和國家的重要工作。2015年2月6日，光明日報在副刊《光明文化周末》以整版篇幅，刊發(fā)紀(jì)實(shí)散文《一位財(cái)政部長的兩份遺囑》，講述了已經(jīng)去世10年的財(cái)政部原部長吳波廉潔自律的故事，在反腐倡廉的形勢下，向人們呈現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人應(yīng)有的高尚形象。文章被多家主流網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，得到多個有影響力微信公號的推送。當(dāng)年兩會期間，中央新聞單位隨即對吳波的先進(jìn)事跡進(jìn)行了集中報道，淡泊名利、克己奉公的“吳波精神”一經(jīng)傳播，立刻贏得眾口稱贊。（二）以發(fā)現(xiàn)的眼光和關(guān)愛的情懷，講述普通人不平凡的故事光明日報推出的很多典型人物，都是記者在深入基層中發(fā)現(xiàn)的。為了一個典型人物的報道，光明日報的記者可以連續(xù)幾年跟蹤關(guān)注，持續(xù)數(shù)月貼身采訪，再花幾周打磨成稿。秉承這種向廣度和深度不斷拓展的理念，光明日報逐漸形成了以“發(fā)現(xiàn)的眼光和關(guān)愛的情懷”來講述核心價值觀故事的特色思路。2014年5月29日，光明日報一版頭條刊發(fā)《在泥土中，叩問生命的意義——記時代楷模、農(nóng)業(yè)科學(xué)家趙亞夫》。光明日報記者、“范長江新聞獎”獲得者鄭晉鳴在基層蹲守、深入采訪的基礎(chǔ)上，報道了農(nóng)業(yè)科學(xué)家趙亞夫53年扎根農(nóng)村，從扶貧式開發(fā)到致富式開發(fā)再到普惠式開發(fā)，用自己獨(dú)特的“三部曲”創(chuàng)新“三農(nóng)”發(fā)展模式，帶領(lǐng)村民走上新型農(nóng)業(yè)小康之路的故事。趙亞夫身上的擔(dān)當(dāng)和“探路人”氣質(zhì)，感染和鼓舞了很多人，被譽(yù)為“點(diǎn)燃大地的活雷鋒”，并獲得“時代楷模”的稱號。2014年底，習(xí)近平總書記在江蘇考察時，深入鎮(zhèn)江市世業(yè)鎮(zhèn)先鋒村農(nóng)業(yè)園調(diào)查了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，同趙亞夫同志進(jìn)行了親切交談，贊揚(yáng)他做給農(nóng)民看、帶著農(nóng)民干、幫助農(nóng)民銷、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民富，贏得了農(nóng)民群眾愛戴，“三農(nóng)”工作需要一大批這樣無私奉獻(xiàn)的人。（三）讓典型有“煙火氣”“人情味”，講人類共通情感的好故事在典型人物報道中，光明日報不求高大完美，而求可親可信，將注意力更多地投向普通人的悲歡離合、命運(yùn)變遷，挖掘先進(jìn)典型身上的“煙火氣”“人情味”，講人類共通感情的故事，讓不同的人群在潛移默化中接受和認(rèn)同社會主義核心價值觀。2013年6月17日，光明日報一版頭條刊發(fā)通訊《聽油菜花開的聲音》，報道農(nóng)民沈昌健一家35年前赴后繼、矢志不渝培育超級雜交菜的故事。記者把沈昌健、沈克泉父子還原到現(xiàn)實(shí)生活中，在矛盾沖突中展現(xiàn)人物的追求，講述他們在沒有任何經(jīng)濟(jì)回報情況下，經(jīng)歷一次又一次的實(shí)驗(yàn)失敗，承受各種冷嘲熱諷，全力培育雜交油菜的經(jīng)歷。報道依靠細(xì)節(jié)和情節(jié)呈現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，生動展示了中國夢與普通人的深刻關(guān)聯(lián)。多家媒體特別是網(wǎng)絡(luò)媒體跟進(jìn)報道，“油菜花父子”成為2013年“感動中國人物”。在有關(guān)這篇報道一個的報告上，中央領(lǐng)導(dǎo)批示“講好故事事半功倍”。四、對創(chuàng)新社會主義核心價值觀宣傳的思考核心價值觀宣傳是光明日報新聞報道的一大亮點(diǎn)和核心競爭力�？偨Y(jié)十八大以來光明日報在核心價值觀宣傳方面的創(chuàng)新探索，可以得到以下啟示：（一）核心價值觀宣傳要順應(yīng)大勢主動融入全黨工作大局2013年8月19日，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作一定把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大勢，找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。核心價值觀的宣傳也必須順應(yīng)大勢，主動融入全黨工作大局，掌握好時、度、效，這樣才能達(dá)到理想的傳播效果。這些年，光明日報在核心價值觀報道中注重緊密聯(lián)系全黨工作大局，同時注意結(jié)合當(dāng)代受眾的思維習(xí)慣、接受心理，發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘生動感人的典型，講述和描寫內(nèi)涵豐厚的故事，設(shè)置和聚焦具有濃郁文化特色的話題和議題，從而激發(fā)受眾情感共鳴、達(dá)成社會共識。如在中央全面從嚴(yán)治黨、深入反腐倡廉的大形勢下，光明日報推出財(cái)政部原部長吳波廉潔自律的感人報道，契合了公眾對共產(chǎn)黨人應(yīng)有形象的期待，取得了很好的宣傳效果。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新風(fēng)起云涌之際，講述沈昌健父子不畏艱辛、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的故事，生動展現(xiàn)了“油菜花父子”的“中國夢”，產(chǎn)生“事半功倍”的宣傳效果。同樣，家風(fēng)家教、校訓(xùn)校風(fēng)、座右銘，鄉(xiāng)賢文化、地名文化、鄰里文化系列報道之所以產(chǎn)生廣泛的傳播力和影響力，原因也正在于此。（二）把講好故事作為增強(qiáng)核心價值觀宣傳吸引力感染力的重要手段中央領(lǐng)導(dǎo)“講好故事事半功倍”的批示，為新聞媒體增強(qiáng)核心價值觀宣傳的吸引力感染力指出了一條有效途徑。我認(rèn)為:講故事區(qū)別于講道理。講道理是宣傳的內(nèi)核，如果沒有包裝，內(nèi)核就會陷于抽象。而講故事，是再現(xiàn)具象元素、使受眾進(jìn)入生動場景的方法，是使講述內(nèi)容與受眾最貼近的方法。光明日報的核心價值觀宣傳注重講故事，在典型人物報道中，突出以人們共通的情感和價值追求為出發(fā)點(diǎn)講述故事，讓讀者讀起來“感同身受”。兩年多來，光明日報又在努力講文化和文化人的故事，通過講故事的方式，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值，傳播和滋養(yǎng)核心價值觀，顯示了很強(qiáng)的吸引力、感染力、傳播力、引導(dǎo)力。（三）適應(yīng)媒體格局變化大勢不斷創(chuàng)新核心價值觀傳播方式隨著互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的注意力已發(fā)生大規(guī)模的遷移，“兩微一端”等新興媒體日漸成為人們獲取信息的重要渠道。核心價值觀的宣傳必須適應(yīng)這種變化，創(chuàng)新傳播方式，做到人在哪里，陣地就拓展到哪里。光明日報注重以融媒體方式宣傳核心價值觀，在“核心價值觀百場講壇”活動中，充分發(fā)揮各媒介特性，讓各種媒體融會互動，產(chǎn)生傳播場的化學(xué)反應(yīng)，使每一場活動都形成一個融媒體產(chǎn)品，取得了優(yōu)良的傳播效果。“核心價值觀百場講壇”現(xiàn)已成為“宣傳社會主義核心價值觀的標(biāo)桿性活動”，得到劉云山、劉奇葆等中央領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。這給我們一個啟示，媒體融合發(fā)展是宣傳思想文化工作創(chuàng)新和核心價值觀宣傳創(chuàng)新的重大任務(wù)，要把核心價值觀宣傳創(chuàng)新和媒體融合發(fā)展緊密結(jié)合起來，在網(wǎng)上和社交媒體上唱響社會主義核心價值觀的主旋律。2016年新春伊始，習(xí)近平總書記在北京主持召開黨的新聞輿論工作座談會并發(fā)表重要講話，高屋建瓴地提出新聞媒體“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”的職責(zé)和使命。光明日報要牢記這些職責(zé)和使命，繼續(xù)堅(jiān)持把核心價值觀宣傳放在核心位置，進(jìn)一步深化和強(qiáng)化黨中央推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)的戰(zhàn)略部署和宏偉實(shí)踐的宣傳報道，進(jìn)一步用文化傳播和滋養(yǎng)社會主義核心價值觀，進(jìn)一步發(fā)掘好講述好核心價值觀的故事，為使社會主義核心價值觀“像空氣一樣無所不在、無時不有”，成為“百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則”，為支撐起公民的精神高度和社會的文明程度，為構(gòu)建“一個民族賴以維系的精神紐帶”和筑牢“一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)”貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。民族復(fù)興中國夢的文化根基與價值支撐時間：2014年5月30日地點(diǎn)：中國人民大學(xué)嘉賓：葉小文嘉賓介紹：葉小文，現(xiàn)任中央社會主義學(xué)院黨組書記、第一副院長。中國社會科學(xué)院宗教學(xué)博士，韓國東國大學(xué)名譽(yù)博士。曾任國家宗教事務(wù)局局長、黨組書記。主要著作有《多視角看社會問題》《化對抗為對話》《把中國宗教的真實(shí)情況告訴美國人民》《從心開始的腳步》（中、韓版）《宗教問題怎么看怎么辦》《宗教七日談》《小文百篇》《望海樓札記》（中、日版）等。精彩觀點(diǎn)：★★在文化信念的荒漠上，立不起一個偉大的民族，民族復(fù)興的中國夢，要有文化的根基，要有價值的支撐。★★經(jīng)濟(jì)上的“人強(qiáng)我弱”變了，文化上的“人強(qiáng)我弱”也要改變。★★核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。今天“核心價值觀百場講壇”我來開講，拋磚引玉。玉在哪里？玉在后面一場一場的講座里，玉在今天聽講的各位老師、同學(xué)和網(wǎng)上的朋友那里。在座的各位都是“人人握靈蛇之珠，家家抱荊山之玉”。我今天很榮幸來講“民族復(fù)興中國夢的文化根基和價值支撐”。這個題目有一點(diǎn)難，我從三個方面來講。第一，三君子問出“文化焦慮”。第二，中國夢呼喚“文藝復(fù)興”。第三，富起來更要“厚德載物”。三君子問出“文化焦慮”第一個是黃炎培之問：我生60多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”……都沒能跳出這周期律的支配力……中共諸君如何找出一條新路？第二個是梁啟超之問：鄭和下西洋乃“有史以來，最光焰之時代”，“而我則鄭和之后，竟無第二個鄭和”？第三個是李約瑟之問：如果中國的朋友們在智力上和我完全一樣，為什么直到中世紀(jì)中國還比歐洲先進(jìn)，后來卻會讓歐洲人著了先鞭呢？怎么會產(chǎn)生這樣的轉(zhuǎn)變呢？何來文化焦慮？三君所問，無不凝聚折射著文化焦慮。人無文化，浮躁淺薄，難免“其亡也忽焉”。文化涵養(yǎng)，有助于跳出“人亡政息”的周期律。民無文化，行也不遠(yuǎn)，當(dāng)然“竟無第二個鄭和”。文化繁榮，催生著“江山代有才人出”的新局面。國無文化，急功近利，能有幾個人愿意鍥而不舍地艱苦創(chuàng)業(yè)？文化底蘊(yùn)，才能孕育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。三君子所問，我認(rèn)為根本答案就在二字，文化！三君子問出了文化焦慮。他們焦慮什么呢？中國是最有文化的，先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻……五千年文脈涵養(yǎng)出泱泱中華，多元一體的中華民族創(chuàng)造了萬紫千紅的文化。那何來文化焦慮？近代以來，中國一直淪為半殖民地半封建社會。古國蒙羞，生靈涂炭，國將不國，文化安在？可是中國人一直就沒有停止過追求民族復(fù)興、追求文化強(qiáng)國的夢想。只有新中國建立，站起來的中國人民才能改天換地，才能自己穿上一件新的衣服�？墒且桓F二白，還是揮之難去��！我是新中國建立后長大的，記得50年代“大躍進(jìn)”我們意氣風(fēng)發(fā)，超英趕美，拼命干啊�？墒敲珴蓶|還是沉痛地說，我們一為“窮”，二為“白”。“窮”就是沒有多少工業(yè)，農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)。“白”就是一張白紙，文化水平、科學(xué)水平都不高。毛澤東著急�。∥幕哪⒉黄饌ゴ竺褡褰ㄔO(shè)軍事強(qiáng)國、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，還要建設(shè)文化強(qiáng)國，這是幾代中國人的強(qiáng)國夢。在文化信念的荒漠上，立不起一個偉大的民族。今天習(xí)近平總書記提出民族復(fù)興的中國夢，這個夢要有文化的根基，要有價值的支撐。經(jīng)過30年的改革開放，“窮”的帽子大體甩掉了，但是“白”呢？外人看我脫窮，都驚訝地睜大眼睛。幾年前我去香港出差，女兒讓我買一個LV包。一看價格一萬二，我說這么貴，是不是多寫了一個零，我就猶豫：買嗎？盡管我是個部級干部，工資也不低，如果買，一個月工資沒了，如果不買回去怎么交代呢？正猶豫，旁邊來了一個人，衣服還扣錯了，說“拿十個”，看都不看，錢一甩，就走了。我說老板這是什么人，你們商店都是什么人來得多？他說，前些年是日本人，后來是臺灣人，他們錢多。可這兩年都是大陸的，最近來的全是10個20個拿。我說這是哪里的人呢？這是山西的煤老板�？墒�，外人觀我治“白”，卻不屑地聳聳肩膀。撒切爾夫人，她不像現(xiàn)在的卡梅倫那么客氣。中國對英國的出口貿(mào)易量大，她說那有什么呢？中國注定成不了強(qiáng)國，出口了那么多電視機(jī)，出口過一部電視劇嗎？這就講到我們的軟肋了。我們的電視劇很多，這些年開始出口了，前些年可沒有出口。但是電視劇題材一窩蜂，一會兒都是清朝格格那點(diǎn)事兒，有段時間全是反間諜片，而且間諜一定是美女。這些片子怎么出口呢？所以外人覺得我們的文化還不太行。但不管外人如何看我們，我們不必妄自菲薄。我們的文化建設(shè)已經(jīng)出現(xiàn)了發(fā)展里程碑�，F(xiàn)在文化基礎(chǔ)設(shè)施大為改善：廣播電視村村通，文化站到處都有，農(nóng)村電影到處放，還有很多農(nóng)村書屋，是世界第三大電影生產(chǎn)國、第一大電視劇生產(chǎn)國、出書數(shù)量第一�？墒�，我們還算不上文化強(qiáng)國，我們的文化還是繁而未榮�。∥幕�“人強(qiáng)我弱”要改變現(xiàn)在，文化強(qiáng)國不僅是夢想、期待，還是具有緊迫性的強(qiáng)烈需求了。向外看，經(jīng)濟(jì)上的“人強(qiáng)我弱”變了，文化上的“人強(qiáng)我弱”也要改變。江澤民同志說，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。胡錦濤同志指出，全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮。習(xí)近平同志講，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。大家知道，當(dāng)人均GDP低的時候，主要是物質(zhì)文化需求。我是20世紀(jì)50年代出生。那時候談戀愛，女孩穿軍裝就美得不行了。我太太穿了一套軍裝，我就開始追求她。今天看在座的女孩子哪個衣服一樣了？都百花齊放了嘛！你滿大街去找，能找到兩個一樣的嗎？找到就說今天撞衫了，回去換一件。我們的精神生活需求是越來越厲害。我們富了嗎？我們富了。但我們中國是文明古國，書香門第，再富也不能浮躁。沉靜、從容、大氣、平和，有其境界，是文化大國的氣質(zhì)。不應(yīng)該有了錢就狂了、瘋了，不知道該怎么辦了，就“我爸是李剛”，這怎么搞得？文化啊文化，三君所問，今天還在撞擊著我們的心靈！
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