家風(fēng)代代相傳，融入每個中國人的血脈當(dāng)中。 2014年2月-4月，根據(jù)劉奇葆同志指示，光明日報與中央電視臺聯(lián)合開展了“家風(fēng)家教大家談”征文活動，收到來稿5000余篇。該系列文章或從倫理學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科角度出發(fā)，就“家風(fēng)”的涵義、功能進行深刻闡釋，或從自己親身經(jīng)歷出發(fā)對師承與家風(fēng)故事進行生動描述。《家風(fēng)家教的故事》一書擬摘編其中精華，對“家風(fēng)”“家教”這一中華民族共有的價值觀念進行清晰的梳理和更好的弘揚。此外，摘編家風(fēng)家教研討會上專家的發(fā)言。
作者簡介：
主編：周立文、袁祥，副主編：胡其峰。光明日報社新聞策劃部匯聚報社一流的人才隊伍，自成立以來就力求以先進的創(chuàng)意理念，富有開拓的精神努力實踐，策劃了一大批高質(zhì)量、有深度的報道。
目錄：
家風(fēng)，深入內(nèi)心的無形力量百善孝為先忠厚傳家久譚孝曾•002勤奮開明的家風(fēng)是一種精神延續(xù)劉斯奮•005我一生的功課南一鵬•008父母的“言傳身教”王小謨•011我與婆母孫毓敏•014“敦品勵學(xué)”與吳氏家風(fēng)吳越•017“忠”與“孝”楊春光•020“你對他好，他就對你好”楊春長•022拉鋸?fù)颇ヅc我的“長征”焦波•025火塘里的家風(fēng)畢仕舉•029成長于北大荒的日子采葑•033紹興家風(fēng)傳遞始于童蒙倪平•036渭北“耕讀第”王琪•039“忠厚傳家久，詩書繼世長”張少中•042“積學(xué)成寶酌理增才”莊電一•045誠信讓生活之路越走越寬李瑞珍•048“自己走”常在耳畔響起安遠超•051兩條紅手鏈化君•054播一顆“愛”的種子在孩子心壤里胡子龍•057父母的三封信蘇青燃•060傳承家風(fēng)的老屋周敏•063家風(fēng)，傳承千年的精神尺度也說家教家風(fēng)萬俊人•068家風(fēng)是傳承千年的精神尺度武黎嵩•073尋求民族共有的價值觀念錢文忠•076家風(fēng)乃吾國之民風(fēng)鮑鵬山•079優(yōu)良傳統(tǒng)通過家風(fēng)代代延續(xù)李漢秋•082“禮”之傳統(tǒng)應(yīng)在家風(fēng)中承襲李庚其•085家風(fēng)是文化傳承的基因儲朝暉•088“家風(fēng)”是個中性的概念徐梓•091從家訓(xùn)到鄉(xiāng)約郝耀華•094“孝”，中國文脈的根基之一王玉琴•097田埂上的家風(fēng)程曉宇•100在傳統(tǒng)家教基石上構(gòu)建現(xiàn)代家教朱永新•103優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)精神一脈相傳郭廣銀•106個人精神成長的源頭張德祥•109孝與儉陳品高•112剔除傳統(tǒng)家教中的世故成分毛時安•116家風(fēng)家教能促進法治建設(shè)李活力•119品味《顏氏家訓(xùn)》彭林•122“八州世業(yè)”與“五柳家風(fēng)”陶良敦•125范仲淹的境界與范氏家風(fēng)范賢東•128重讀包拯與司馬光家訓(xùn)陸士偉•131記住鄭板橋的家教箴言聞學(xué)良•134從曾國藩和霍光談家教周新寰•137從《傅雷家書》說起楊劍龍•140焦裕祿的家風(fēng)劉俊生•144
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以家風(fēng)家教弘揚社會主義核心價值觀核心價值觀宣傳要帶溫度接地氣胡占凡•148以核心價值觀促進現(xiàn)代家風(fēng)形成楊春光•151對家風(fēng)與家教應(yīng)持續(xù)關(guān)注萬俊人•153家庭教育細致入微賀曉明•155越是對親近的人要求越嚴(yán)格周秉華•157家風(fēng)家教重在培育公民德性肖群忠•159留住記憶是最好的家風(fēng)曹保明•161讓城市孕育好家風(fēng)蔡麗新•163新媒體傳播傳統(tǒng)文化大有可為孟波•165家風(fēng)家教影響人的本質(zhì)李活力•167后記前言把核心價值觀宣傳放在核心位置——《核心價值觀的故事》叢書序言光明日報總編輯 何東平《核心價值觀的故事》叢書收錄的是黨的十八大以來光明日報有關(guān)家風(fēng)家把核心價值觀宣傳放在核心位置——《核心價值觀的故事》叢書序言光明日報總編輯何東平《核心價值觀的故事》叢書收錄的是黨的十八大以來光明日報有關(guān)家風(fēng)家教、校訓(xùn)校風(fēng)、鄉(xiāng)賢文化、地名文化以及核心價值觀百場講壇的報道和文章，展示的是光明日報堅持不懈、不斷創(chuàng)新的核心價值觀宣傳成果，更重要的是體現(xiàn)了光明日報這幾年來一直秉持和堅守的“把核心價值觀宣傳放在核心位置”的辦報理念。為國家立心，為民族鑄魂。十八大以來，黨中央大力推進、持續(xù)深化社會主義核心價值觀培育和弘揚，“在人的心靈里搞建設(shè)”，彰顯出日益強勁的中國精神、中國價值、中國力量，托舉起跨越百年的光輝夢想——中華民族偉大復(fù)興中國夢。“把核心價值觀宣傳放在核心位置”的辦報理念正是建立在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央建設(shè)社會主義核心價值觀新理念新實踐基礎(chǔ)之上的，是來源于對中國人民價值觀自信自覺自立、堅信堅持堅守的感染、感動和感奮之中的。作為一份主要面向知識分子的中央主要媒體，思想文化宣傳是光明日報的神圣職責(zé)。我認(rèn)為：思想文化宣傳的特點，是以價值觀作為總開關(guān)，要有成功的思想文化宣傳，先得有成功的核心價值觀宣傳�；谶@一認(rèn)識，十八大以來，我們緊跟黨中央推進和深化社會主義核心價值觀建設(shè)的新理念新實踐，將創(chuàng)新社會主義核心價值觀宣傳作為創(chuàng)新思想文化宣傳工作的重點，始終把核心價值觀宣傳放在核心位置，堅持廣覆蓋、融媒體、全欄目推進核心價值觀宣傳，堅持深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以文化傳播和滋養(yǎng)核心價值觀，堅持深入發(fā)掘好故事、生動講述好故事，以先進典型弘揚和引領(lǐng)核心價值觀，使核心價值觀宣傳好看、耐看，使核心價值觀更好地走進人們的心靈。一、廣覆蓋融媒體全欄目推進核心價值觀宣傳社會主義核心價值觀建設(shè)是面向全社會、全體公民的，必須落實到各個領(lǐng)域各個方面，與此相對應(yīng)，創(chuàng)新社會主義核心價值觀宣傳報道，就要做到全方位推進、全領(lǐng)域覆蓋。十八大以來，光明日報堅持不懈地在廣覆蓋、融媒體、全欄目上下功夫，開展了多個重大主題活動，推出了多個重點欄目，刊發(fā)了一系列重要報道和文章，從不同角度、不同層面弘揚社會主義核心價值觀，實現(xiàn)了高密度、廣覆蓋、強效果的傳播。（一）廣覆蓋宣傳核心價值觀2014年以來，光明日報開展了“家風(fēng)家教大家談”征文活動、“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動，推出了《校訓(xùn)的故事》《新鄉(xiāng)賢•新鄉(xiāng)村》《企業(yè)精神尋訪錄》《品牌背后的故事》《三嚴(yán)三實•我們這樣做》《培育和踐行社會主義核心價值觀•干部擔(dān)當(dāng)》等專欄，實現(xiàn)了培育和踐行社會主義核心價值觀在家庭、學(xué)校、農(nóng)村、企業(yè)、機關(guān)等領(lǐng)域宣傳報道的全覆蓋。光明日報還綜合運用新聞報道、理論評論、詩歌散文等多種形式宣傳核心價值觀，實現(xiàn)了核心價值觀宣傳體裁樣式的廣覆蓋。光明日報在一版頭條位置推出的《讓道德成為市場經(jīng)濟的正能量》《君子文化與社會主義核心價值觀》等“光明專論”，緊扣核心價值觀的重大思想理論問題進行論述，在眾聲喧嘩的輿論環(huán)境中發(fā)出主流聲音，在思想觀點的交鋒中倡導(dǎo)主流價值，強化人們對培育和踐行社會主義核心價值觀的認(rèn)知認(rèn)同，產(chǎn)生了很大的社會影響。（二）融媒體報道核心價值觀光明日報積極調(diào)動各種新聞元素，充分運用多媒體手段，務(wù)求在核心價值觀宣傳入腦入心上取得實效。在中宣部的指導(dǎo)下，光明日報與中國人民大學(xué)、中國倫理學(xué)會合作開展了“核心價值觀百場講壇”活動，2016年起，中宣部宣教局和光明日報聯(lián)合開展這項活動，通過整合報紙、網(wǎng)站、微信、微博和客戶端，以一流專家和踐行核心價值觀典范演講、報社內(nèi)不同終端融合、與兄弟媒體合作宣傳的方式，立體傳播社會主義核心價值觀。目前已開展了36場活動，現(xiàn)場聆聽近兩萬人，收看節(jié)目網(wǎng)民近1億人次，800多萬網(wǎng)民參與交流互動。2014年9月，光明日報推出了《培育和踐行社會主義核心價值觀•百家經(jīng)驗》專欄。光明網(wǎng)同步推出“百家經(jīng)驗”主題頁面和報道專區(qū)，配發(fā)大量圖片和微視頻，并在首頁重點推介。光明日報法人微博發(fā)起“百家經(jīng)驗•我們的價值觀”話題，與微友互動交流。不同媒介的報道形成了整合傳播效果，融媒體傳播方式有效拉近了“百家經(jīng)驗”與受眾的距離。（三）全欄目傳播核心價值觀光明日報通過不同內(nèi)容層次、不同刊發(fā)頻率專欄的合理搭配，實現(xiàn)了核心價值觀宣傳的全欄目融入�！杜嘤哇`行社會主義核心價值觀》是光明日報的一個常設(shè)欄目，從2012年底推出以來，已刊發(fā)160多篇報道。2015年以來，光明日報還立足自身特色，精心策劃推出了《地名的故事•那些歷史那些鄉(xiāng)愁》《我的座右銘•當(dāng)代國人的修身故事》《新鄰里•新民風(fēng)》等一批產(chǎn)生廣泛影響的核心價值觀宣傳原創(chuàng)專欄。同年4月30日，在五一勞動節(jié)前夕，光明日報策劃推出了《勞模家書》專欄報道，生動講述勞模家書背后的感人往事，呈現(xiàn)勞模的內(nèi)心世界、美好情懷，抒寫廣大勞模“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的崇高精神和價值追求，唱響了勞動光榮、創(chuàng)造偉大的時代強音。二、以文化傳播和滋養(yǎng)社會主義核心價值觀培育和踐行社會主義核心價值觀是一項系統(tǒng)工程，其中一個重要方面就是依靠文化的滋養(yǎng)，并通過文化來傳播。光明日報的特色在文化、優(yōu)勢在文化。我們立足自身特色和定位，在社會主義核心價值觀宣傳報道中突出文化特色，突出文化內(nèi)涵，通過文化的滋養(yǎng)和催化，使核心價值觀宣傳報道直指人心。（一）發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深耕厚培當(dāng)代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富精神價值、深厚的道德資源，光明日報從中發(fā)掘符合當(dāng)今時代需要的思想價值，深耕厚培當(dāng)代價值。家庭是德行培育和文化傳承的第一驛站，家風(fēng)家教具有優(yōu)先、初始的文明和文化意義。光明日報與中央電視臺開展的“家風(fēng)家教大家談”征文，上通文脈、下接地氣，激發(fā)了眾多讀者對家風(fēng)家教文化內(nèi)涵的深入探尋，喚醒了廣大民眾對家風(fēng)家教文化育人的美好記憶。鄉(xiāng)賢文化是中華文化的寶貴資源，蘊含豐富的人文道德力量。光明日報推出的《新鄉(xiāng)賢•新鄉(xiāng)村》系列報道深入挖掘浙江、廣東、湖南等地傳承鄉(xiāng)賢文化、進行鄉(xiāng)村治理的新鮮故事與經(jīng)驗，刊登的專家學(xué)者訪談和專論，深刻闡釋了鄉(xiāng)賢文化對傳播和滋養(yǎng)核心價值觀的重要意義。這一報道得到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的充分肯定。在中央領(lǐng)導(dǎo)重視和中宣部推動下，現(xiàn)在各地呈現(xiàn)出宣傳推崇新鄉(xiāng)賢、繼承創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化、滋養(yǎng)弘揚核心價值觀的熱潮。（二）提煉不同領(lǐng)域文化內(nèi)涵，與核心價值觀交集共振十八大以來，光明日報深入研究家風(fēng)文化、校訓(xùn)文化、鄉(xiāng)賢文化、企業(yè)文化、鄰里文化和地名文化，開掘和提煉其中與社會主義核心價值觀相貫相通的精神價值，通過《校訓(xùn)的故事》《新鄉(xiāng)賢•新鄉(xiāng)村》《品牌背后的故事》《新鄰里•新民風(fēng)》《地名的故事•那些歷史那些鄉(xiāng)愁》等專欄專題系列報道，傳播和弘揚這些領(lǐng)域文化中蘊含的高尚精神追求和崇高價值理念，使不同領(lǐng)域文化內(nèi)容與核心價值觀形成交集和共振，很好地促進了核心價值觀入腦入心。2014年4月，光明日報推出了《校訓(xùn)的故事》專欄報道，通過闡發(fā)校訓(xùn)的由來、傳承和發(fā)展，講述知名大學(xué)校訓(xùn)背后的故事和優(yōu)秀校友成長的歷程，展現(xiàn)了校訓(xùn)蘊含的精神追求和文化特質(zhì)，凝聚了廣大師生的價值認(rèn)同。劉奇葆同志到光明日報調(diào)研時，對《校訓(xùn)的故事》專欄給予充分肯定，并要求發(fā)揮校訓(xùn)對傳播和涵養(yǎng)核心價值觀方面的作用，讓校訓(xùn)成為廣大師生的行為規(guī)范和學(xué)校的優(yōu)良風(fēng)氣。按照奇葆同志指示，光明日報進一步推出“校訓(xùn)的故事•憶述”“校訓(xùn)文化專家談”“校訓(xùn)傳播核心價值觀•尋思錄”“校訓(xùn)的故事•開學(xué)第一課”等新系列，使校訓(xùn)報道更加豐滿、更加生動，并隨后與中宣部、教育部一起，成功舉辦了“大學(xué)校訓(xùn)傳播社會主義核心價值觀”研討會。2015年3月，光明日報與民政部區(qū)劃地名司合作推出了“地名的故事•那些歷史那些鄉(xiāng)愁”系列報道，尋訪地名流變背后的鄉(xiāng)愁故事，追蹤地名亂象治理的經(jīng)驗得失，探討地名文化建設(shè)的思路和對策，很好地傳播了地名文化知識，弘揚了社會主義核心價值觀，受到廣泛關(guān)注。三、講好故事，用先進典型弘揚和引領(lǐng)核心價值觀先進人物、先進典型猶如一面鏡子，其言行故事蘊藏著砥礪人心、燭照時代的精神力量。十八大以來，光明日報致力于發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘并生動講述有光明日報特色的“中國故事”。光明日報特色的“中國故事”，主要是一批典型人物和他們的精彩故事，是一批中國知識分子愛國奉獻、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的故事，是一批文化和文化人的故事，其中很多成為時代楷模、道德模范，入選“感動中國人物”。這些人物、這些故事充分展現(xiàn)了中國人民真善美的精神世界、道德力量，傳播和弘揚了社會主義核心價值觀。（一）發(fā)掘典型人物的當(dāng)代價值，講富于時代氣息的好故事在典型人物報道中，光明日報注重站在黨和國家工作大局，把握時代變革與發(fā)展的大主題，發(fā)掘典型人物身上道德品質(zhì)、人生追求的當(dāng)代價值，講富于時代氣息的好故事。十八大以來，全面推進從嚴(yán)治黨、大力反腐倡廉成為黨和國家的重要工作。2015年2月6日，光明日報在副刊《光明文化周末》以整版篇幅，刊發(fā)紀(jì)實散文《一位財政部長的兩份遺囑》，講述了已經(jīng)去世10年的財政部原部長吳波廉潔自律的故事，在反腐倡廉的形勢下，向人們呈現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人應(yīng)有的高尚形象。文章被多家主流網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，得到多個有影響力微信公號的推送。當(dāng)年兩會期間，中央新聞單位隨即對吳波的先進事跡進行了集中報道，淡泊名利、克己奉公的“吳波精神”一經(jīng)傳播，立刻贏得眾口稱贊。（二）以發(fā)現(xiàn)的眼光和關(guān)愛的情懷，講述普通人不平凡的故事光明日報推出的很多典型人物，都是記者在深入基層中發(fā)現(xiàn)的。為了一個典型人物的報道，光明日報的記者可以連續(xù)幾年跟蹤關(guān)注，持續(xù)數(shù)月貼身采訪，再花幾周打磨成稿。秉承這種向廣度和深度不斷拓展的理念，光明日報逐漸形成了以“發(fā)現(xiàn)的眼光和關(guān)愛的情懷”來講述核心價值觀故事的特色思路。2014年5月29日，光明日報一版頭條刊發(fā)《在泥土中，叩問生命的意義——記時代楷模、農(nóng)業(yè)科學(xué)家趙亞夫》。光明日報記者、“范長江新聞獎”獲得者鄭晉鳴在基層蹲守、深入采訪的基礎(chǔ)上，報道了農(nóng)業(yè)科學(xué)家趙亞夫53年扎根農(nóng)村，從扶貧式開發(fā)到致富式開發(fā)再到普惠式開發(fā)，用自己獨特的“三部曲”創(chuàng)新“三農(nóng)”發(fā)展模式，帶領(lǐng)村民走上新型農(nóng)業(yè)小康之路的故事。趙亞夫身上的擔(dān)當(dāng)和“探路人”氣質(zhì)，感染和鼓舞了很多人，被譽為“點燃大地的活雷鋒”，并獲得“時代楷模”的稱號。2014年底，習(xí)近平總書記在江蘇考察時，深入鎮(zhèn)江市世業(yè)鎮(zhèn)先鋒村農(nóng)業(yè)園調(diào)查了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，同趙亞夫同志進行了親切交談，贊揚他做給農(nóng)民看、帶著農(nóng)民干、幫助農(nóng)民銷、實現(xiàn)農(nóng)民富，贏得了農(nóng)民群眾愛戴，“三農(nóng)”工作需要一大批這樣無私奉獻的人。（三）讓典型有“煙火氣”“人情味”，講人類共通情感的好故事在典型人物報道中，光明日報不求高大完美，而求可親可信，將注意力更多地投向普通人的悲歡離合、命運變遷，挖掘先進典型身上的“煙火氣”“人情味”，講人類共通感情的故事，讓不同的人群在潛移默化中接受和認(rèn)同社會主義核心價值觀。2013年6月17日，光明日報一版頭條刊發(fā)通訊《聽油菜花開的聲音》，報道農(nóng)民沈昌健一家35年前赴后繼、矢志不渝培育超級雜交菜的故事。記者把沈昌健、沈克泉父子還原到現(xiàn)實生活中，在矛盾沖突中展現(xiàn)人物的追求，講述他們在沒有任何經(jīng)濟回報情況下，經(jīng)歷一次又一次的實驗失敗，承受各種冷嘲熱諷，全力培育雜交油菜的經(jīng)歷。報道依靠細節(jié)和情節(jié)呈現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，生動展示了中國夢與普通人的深刻關(guān)聯(lián)。多家媒體特別是網(wǎng)絡(luò)媒體跟進報道，“油菜花父子”成為2013年“感動中國人物”。在有關(guān)這篇報道一個的報告上，中央領(lǐng)導(dǎo)批示“講好故事事半功倍”。四、對創(chuàng)新社會主義核心價值觀宣傳的思考核心價值觀宣傳是光明日報新聞報道的一大亮點和核心競爭力�？偨Y(jié)十八大以來光明日報在核心價值觀宣傳方面的創(chuàng)新探索，可以得到以下啟示：（一）核心價值觀宣傳要順應(yīng)大勢主動融入全黨工作大局2013年8月19日，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)，宣傳思想工作一定把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大勢，找準(zhǔn)工作的切入點和著力點，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。核心價值觀的宣傳也必須順應(yīng)大勢，主動融入全黨工作大局，掌握好時、度、效，這樣才能達到理想的傳播效果。這些年，光明日報在核心價值觀報道中注重緊密聯(lián)系全黨工作大局，同時注意結(jié)合當(dāng)代受眾的思維習(xí)慣、接受心理，發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘生動感人的典型，講述和描寫內(nèi)涵豐厚的故事，設(shè)置和聚焦具有濃郁文化特色的話題和議題，從而激發(fā)受眾情感共鳴、達成社會共識。如在中央全面從嚴(yán)治黨、深入反腐倡廉的大形勢下，光明日報推出財政部原部長吳波廉潔自律的感人報道，契合了公眾對共產(chǎn)黨人應(yīng)有形象的期待，取得了很好的宣傳效果。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新風(fēng)起云涌之際，講述沈昌健父子不畏艱辛、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的故事，生動展現(xiàn)了“油菜花父子”的“中國夢”，產(chǎn)生“事半功倍”的宣傳效果。同樣，家風(fēng)家教、校訓(xùn)校風(fēng)、座右銘，鄉(xiāng)賢文化、地名文化、鄰里文化系列報道之所以產(chǎn)生廣泛的傳播力和影響力，原因也正在于此。（二）把講好故事作為增強核心價值觀宣傳吸引力感染力的重要手段中央領(lǐng)導(dǎo)“講好故事事半功倍”的批示，為新聞媒體增強核心價值觀宣傳的吸引力感染力指出了一條有效途徑。我認(rèn)為:講故事區(qū)別于講道理。講道理是宣傳的內(nèi)核，如果沒有包裝，內(nèi)核就會陷于抽象。而講故事，是再現(xiàn)具象元素、使受眾進入生動場景的方法，是使講述內(nèi)容與受眾最貼近的方法。光明日報的核心價值觀宣傳注重講故事，在典型人物報道中，突出以人們共通的情感和價值追求為出發(fā)點講述故事，讓讀者讀起來“感同身受”。兩年多來，光明日報又在努力講文化和文化人的故事，通過講故事的方式，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值，傳播和滋養(yǎng)核心價值觀，顯示了很強的吸引力、感染力、傳播力、引導(dǎo)力。（三）適應(yīng)媒體格局變化大勢不斷創(chuàng)新核心價值觀傳播方式隨著互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的注意力已發(fā)生大規(guī)模的遷移，“兩微一端”等新興媒體日漸成為人們獲取信息的重要渠道。核心價值觀的宣傳必須適應(yīng)這種變化，創(chuàng)新傳播方式，做到人在哪里，陣地就拓展到哪里。光明日報注重以融媒體方式宣傳核心價值觀，在“核心價值觀百場講壇”活動中，充分發(fā)揮各媒介特性，讓各種媒體融會互動，產(chǎn)生傳播場的化學(xué)反應(yīng)，使每一場活動都形成一個融媒體產(chǎn)品，取得了優(yōu)良的傳播效果。“核心價值觀百場講壇”現(xiàn)已成為“宣傳社會主義核心價值觀的標(biāo)桿性活動”，得到劉云山、劉奇葆等中央領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。這給我們一個啟示，媒體融合發(fā)展是宣傳思想文化工作創(chuàng)新和核心價值觀宣傳創(chuàng)新的重大任務(wù)，要把核心價值觀宣傳創(chuàng)新和媒體融合發(fā)展緊密結(jié)合起來，在網(wǎng)上和社交媒體上唱響社會主義核心價值觀的主旋律。2016年新春伊始，習(xí)近平總書記在北京主持召開黨的新聞輿論工作座談會并發(fā)表重要講話，高屋建瓴地提出新聞媒體“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”的職責(zé)和使命。光明日報要牢記這些職責(zé)和使命，繼續(xù)堅持把核心價值觀宣傳放在核心位置，進一步深化和強化黨中央推進社會主義核心價值觀建設(shè)的戰(zhàn)略部署和宏偉實踐的宣傳報道，進一步用文化傳播和滋養(yǎng)社會主義核心價值觀，進一步發(fā)掘好講述好核心價值觀的故事，為使社會主義核心價值觀“像空氣一樣無所不在、無時不有”，成為“百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則”，為支撐起公民的精神高度和社會的文明程度，為構(gòu)建“一個民族賴以維系的精神紐帶”和筑牢“一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)”貢獻應(yīng)有的力量。百善孝為先忠厚傳家久譚孝曾譚家是京劇梨園世家，在北京已住了160多年，這160多年里，我們都住在同一個大宅子里。很多人問我，譚家是如何做到將京劇傳承七代人而不衰的。“百善孝為先，忠厚傳家久”，我想了很久，覺得答案應(yīng)該就是這句話。我的高祖譚鑫培曾在內(nèi)廷供奉，行為處事深受宮廷禮教影響，我的曾祖母又是旗人，因而我們的家庭教育方式不但傳統(tǒng)，還帶有滿族人的特點，規(guī)矩很多，禮教很嚴(yán)。在我小時候，家中依然保留了每天早上向長輩請安的規(guī)矩。男性晚輩單腿請安，女性晚輩則雙腿蹲安，從我曾祖父屋開始，到我祖父屋，再到我父親屋。飯桌禮儀也十分講究。長輩不動筷，晚輩就不能動。不能剩飯，不能掉飯，不能吧唧嘴，不能露齒。晚輩吃完想離席，則須挨個跟長輩請示：“爺爺，偏您飯；爸爸，偏您飯……”這才能走人。我們家的女眷，包括老媽子、保姆、奶媽，每天早上都得擦胭脂抹粉，不能清水兒臉，這是一種家庭禮儀。有的規(guī)矩現(xiàn)在看來可能有些古板，但是“沒有規(guī)矩不成方圓”。我從小在這樣的家庭環(huán)境中長大，如今也言傳身教，將一些好的傳統(tǒng)傳承下去。“孝”在我們的家風(fēng)家教里可以說占了首位�，F(xiàn)在我們六個兄弟姐妹各自都有了家庭，無法像過去一樣住在同一個大宅子里。但是每到周六晚上，所有兄弟姐妹還是會從北京城的各個角落趕去父親家吃飯，這已經(jīng)成了一種習(xí)俗，成了我們譚家“法定”的家庭聚會。平常的日子，我們兄弟幾個就輪流去陪我父親。如今我也快65歲了，我總開玩笑說，一個65歲的老頭要去看一個85歲的老頭啦！買一碗鹵煮，帶一些酒菜，陪他聊聊天，就這么簡單。能天天陪著老人是一種孝，而什么是真正的大孝？我認(rèn)為，我們把自己的本職工作做好、不讓老人操心，這也是一種孝；能在本職工作上做出成績，讓老人欣慰了，更是一種大孝。祖父在我事業(yè)剛起步的時候就教導(dǎo)我“不要手心朝上，要手心朝下”，意思是不要索取，要多給予。后來我查資料時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年我的高祖譚鑫培70％的收入用于慈善事業(yè)；我的曾祖父、祖父，在抗美援朝時期參加義演、捐飛機大炮；長江發(fā)大水時，我們祖孫三代參加義演、捐款……現(xiàn)在我的兒子譚正巖也非常熱衷于慈善事業(yè)，給太陽村的小孩做善事、義演。我們家族持之以恒、力所能及地在做一些慈善工作。這些優(yōu)良傳統(tǒng)對我們來說是一筆真正的財富，而這些家訓(xùn)即使過去幾十年、幾百年，仍然歷久彌新，因為通過幾代人的言傳身教，它們早已深深扎根在我們心里，融匯在我們家族的血脈里了。中華民族的傳統(tǒng)美德其實早已融入到了家風(fēng)家教中，它既密切了人與人之間的關(guān)系，也提高了民族的素質(zhì)，促進了家庭的和睦。在今天，我相信還有很多家庭依然跟我們譚家一樣，保留了很多傳統(tǒng)美德�，F(xiàn)在社會多元化了，外來的干擾多了，我們民族不小心丟掉了一些優(yōu)良的傳統(tǒng)�，F(xiàn)在，我們要把這些丟失的好傳統(tǒng)撿回來。
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