常常微笑，常常喜樂�！ 】谖秵握{(diào)一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點�！ 】谖秵握{(diào)一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點�！ ∥以吹竭@么一句話：“在人生的旅途中，每個到達點即下個出發(fā)點。” 那么，作為旅人在世上生活的我們，該以什么樣的心情旅行呢？有人曾送給我這么一句話：
“無論走哪條路，都要承受其中的艱辛。請帶著愛行走吧，不要在意走了多少。”
在我看來，這句話的意思是：不要在意自己的步伐是否比別人快，也不要在意自己的路是否比別人平坦，而是要邊在人生路上走出只有自己才能走出的腳印，邊帶著愛一個勁兒地往前邁步。
我覺得，在年末或畢業(yè)的節(jié)點，我們每個人可以試著回顧一下自己迄今為止的人生走法，思考一下“如何走接下來的路比較好”這個問題。
發(fā)達的文明使獨自生活變成了可能。在如今這個便利社會，一個人便能完成過去沒人幫助就無法完成的事情。自動門便是其中一個例子。無論是坐輪椅的人，還是拄著拐的人、兩手拿著東西的人，都可以在沒有任何人的幫助下輕松通過自動門。這是一件值得感謝的事。
商場的地下超市和便利店有各種各樣的副食和冷凍食品，這也為獨自生活提供了便利。這也是一件值得感謝的事。
但是，我們卻因這些便利失去了一些東西。文明讓我們無須別人的幫助的同時，也慢慢讓我們失去了體貼他人的心。可以說，讓我們開始對周圍的人或事持漠不關(guān)心的態(tài)度，便是文明這副“良藥”的副作用之一。而這樣的結(jié)果是，在我們的周圍，孤獨的人、失去生活自信和勇氣的人，正在變得越來越多。
在特蕾莎修女創(chuàng)建的“仁愛傳教修女會”，修女們每天都為餓肚子的人提供熱乎乎的湯和飯。在她們結(jié)束一天的工作回到住所后，特蕾莎修女會邊慰勞她們邊問她們：“今天當你們把湯碗遞給他們的時候，沖他們微笑了嗎？是否觸碰了他們的手？是否說過一兩句簡短的話？”
換言之，饑餓的人所需要的不僅僅是一碗湯或一碗飯。他們還需要表現(xiàn)施予者的體貼和愛的微笑、手的溫暖和話語。因為“人活著，不能只靠面包”。
當修女們把“你可以一直活下去，請一定要活下去”的信息傳達給被施予者的時候，遞湯碗這個舉動，不再僅僅是一項“工作”，還是想要與他們一起活下去的人的“愛的表現(xiàn)”；她們看被施予者的目光，不是憐憫的目光，而是將對方視為“人”看待的尊敬的目光。
“優(yōu)しい”（譯注：日語詞匯，意思是：溫和、溫柔）這個字由單人旁加一個“憂”（譯注：日語詞匯，意思是：痛苦、苦悶、憂愁）構(gòu)成。當我們不逃避“憂”，佇立在“憂”的旁邊時，無論“憂”是自己的憂愁，還是別人的痛苦，我們都能成為“溫柔的人”。
“無論走哪條路，都要承受其中的艱辛”，這句話說得很對。相田光男曾寫過一首大致意思是“即使在外人看起來沒有痛苦的極其幸福之人，也有不為人所知的痛苦和悲傷”的詩。
無論誰
都有
無法對人說的
痛苦
無論誰都有
無法對人說的
悲傷
他們只是
沉默著不說而已
因為如果說了便是在發(fā)牢騷
身為旅人的我們應(yīng)時不時地回顧自己走過的路，并邊以比以前更溫柔的姿態(tài)體貼他人、給他們需要的笑臉和溫暖，邊繼續(xù)我們的人生之旅。人生這條路，我們只能走一次。請帶著愛認真地往前走吧！
在人生之旅中，既有艱苦的日子，也有痛苦的日子。但是，在反復(fù)經(jīng)過到達點和出發(fā)點后，我們會到達旅行的目的地、人生的終點—死。到那個時候，我們的生命將成為永不會結(jié)束的生命。
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