*是書香——知識分子的精神之光,作家作品的人文之魅,外國文學(xué)的審美之維,海外學(xué)人的中國之思 本書簡介: 這是一本文學(xué)與文化評論集,旨在為全民閱讀社會建設(shè)中發(fā)揮積極的導(dǎo)向和借鑒作用。全書分為四個部分:第一部分展現(xiàn)了近現(xiàn)代中國知識分子(包括民國校長、學(xué)術(shù)大師、文藝名流等)的精神之光;第二部分?jǐn)⑹隽水?dāng)代知名作家(包括梁曉聲、王安憶、莫言、陳忠實等)作品中的人文魅力;第三部分展示了數(shù)位外國著名作家(包括托爾斯泰、阿列克謝耶維奇、村上春樹等)作品的審美維度;第四部分?jǐn)⑹隽硕辔粷h學(xué)家(包括費正清、史景遷、何偉、蘇立文等)對中國社會、環(huán)境、藝術(shù)等方面的思考。 作者簡介: 陳華文,湖北漢川人,中國國土資源作家協(xié)會會員、中國寫作學(xué)會會員,目前在中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)任職。專注書評隨筆的寫作,作品散見于《人民日報·海外版》《光明日報》《中國文化報》《解放日報》《深圳特區(qū)報》《書屋》等報刊。多次獲得寫作獎項,著有《大地文心:地學(xué)文化實踐與探索》。 目錄: 序言:書香中的閱讀知識分子的精神之光民國校長:大學(xué)之魂今安在學(xué)術(shù)大師:為何成群而來 精神貴族:點亮中國文化星河文藝名流:與這個時代漸行漸遠(yuǎn)梁啟超:一生“善變”的秘密王國維:國學(xué)大師的生命絕唱 梁漱溟:特立獨行的中國大儒馮友蘭:穿越歷史時空的中國哲學(xué)金岳霖:率性、可愛的哲學(xué)家羅家倫:雷厲風(fēng)行的教育家宗白華:中國美學(xué)的燃燈者張伯駒:大收藏家的生命境界梁思成:畢生追逐的民族建筑夢何兆武:民國年代的求學(xué)生活作家作品的人文之魅梁曉聲:文學(xué)擔(dān)當(dāng)與家國情懷王安憶:扎根生活的創(chuàng)作最有魅力莫 言:民間立場與鄉(xiāng)土情懷張 煒:跋涉在文學(xué)高原池 莉:立足“小人物”的文學(xué)敘事遲子建:真誠的文學(xué)傳遞人間溫情格非:最好的作品永遠(yuǎn)在創(chuàng)作中孫犁:讀書人的精神榜樣夏志清:感時憂國的文學(xué)人生王蒙:人間何曾有天機陳忠實:文學(xué)創(chuàng)作靈感從何而來賈平凹:重拾傳統(tǒng)文化的誠摯表達韓少功:知識青年命運的時代書寫熊召政:在歷史文化的沃土上沉思方 方:革命之于一座城的血與痛劉震云:不容忘卻的民族記憶閻連科:鄉(xiāng)土社會轉(zhuǎn)型的心靈史嚴(yán)歌苓:每一種卑微的犧牲都有尊嚴(yán)外國文學(xué)的審美之維托爾斯泰:絕筆之作談了些什么馬爾克斯:拉美文學(xué)的守望者莫迪亞諾:喚醒人類對命運的記憶阿列克謝耶維奇:時代苦難和勇氣的紀(jì)念村上春樹:生命的閑雅與淡定奧克利:非洲文學(xué)的立體呈現(xiàn)海外學(xué)人的中國之思費正清:一生癡迷研究中國史景遷:傳播“中國故事”的漢學(xué)家托 尼:農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村與國家命運伊懋可:大象在中國北方是如何退場的斯波義信:日本學(xué)者筆下的中國都市易社強:中國大學(xué)的人文豐碑何 偉:美國外教眼中的轉(zhuǎn)型中國比爾•波特:美國漢學(xué)家眼里的黃河福開森:探究中國藝術(shù)的魅力高居翰:丹青世界尋找消失的園林蘇立文:東西方藝術(shù)的紛繁際會后記 前言序言《最是書香》這本書,如同幅微縮版的“文化文學(xué)地圖”。——《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆吠扑]詞 書評能在書籍與廣大讀者之間,架起一座溝通的橋梁。尤其是面向全民的、客觀而公正的書評集,不僅能節(jié)約讀者的閱讀時間,還能引領(lǐng)讀者快速進入閱讀佳境。——《武漢晚報》推薦詞《最是書香》融思想性、知識性、可讀性為一體,篇篇思路開闊、觀點獨到、結(jié)構(gòu)精巧、語言老辣。讀完此書,我要按“書”索“書”。——知名書評人 阿遲邦崖,摘自《中華日報》何偉:美國外教眼中的轉(zhuǎn)型中國在大多數(shù)美國人眼里,中國一直新鮮而陌生。伴隨著中國經(jīng)濟社會的高速發(fā)展,國際影響力的不斷提升,很多美國人對中國產(chǎn)生了濃厚的興趣。美國作家彼得•海斯勒(PeterHessler)以中國題材創(chuàng)作的非虛構(gòu)文學(xué)作品《江城》(李雪順譯,上海譯文出版社2012年2月第1版),曾引起巨大的轟動,這到底是怎樣一部作品呢?一彼得•海斯勒,中文名何偉,曾是《紐約客》駐北京記者,1996年參加美中友好志愿者組織深入中國腹地,在重慶涪陵師專擔(dān)任了兩年英語老師!督恰酚涗浀木褪亲髡哌@段時間的工作生活經(jīng)歷。作者前往的涪陵是一個閉塞的西南小城,幾乎沒有外國人來過,他的出現(xiàn)讓當(dāng)?shù)厝藰O為好奇。作者積極和當(dāng)?shù)匕傩战佑|,在與各色人等的仔細(xì)而準(zhǔn)確的社會學(xué)家式觀察中,他用《江城》繪制了一幅那個時期中國西南小城的社會景象,他通過大學(xué)教學(xué)、城市生活、風(fēng)土人情、歷史傳說、旅行見聞、山河風(fēng)貌等幾個方面的敘述,折射出草根人物們在改革過程中的命運沉浮。著名歷史學(xué)者余英時贊道:“何偉的筆下是真中國,是連一些生活在中國的青年人都不知道或拒絕認(rèn)識的中國。”在中國長江邊,從上游到下游坐落著無數(shù)大大小小的城市,這些沿江而建的城市,習(xí)慣上被叫做江城。涪陵位于烏江和長江的匯合處,也被稱為江城。海斯勒1996年來到中國之時,也是計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之時,改革開放的步伐已經(jīng)加速,中國社會從農(nóng)村到城鎮(zhèn),都悄然發(fā)生著變化。他以一個外國人的視角,抱著好奇的眼光,詳細(xì)記錄了當(dāng)時涪陵這座小城的風(fēng)貌。涪陵依山而建,沒有自行車。在其他方面,則跟中國的小城鎮(zhèn)十分相似——吵鬧、繁忙、骯臟、擁擠,車輛蜿蜒而行,行人擦肩而過;店鋪內(nèi)人頭攢動,貨物琳瑯滿目,大街上的宣傳標(biāo)語比比皆是;沒有交通信號燈,司機們不斷地鳴笛,電視機的聲音震天響,人們的砍價聲此起彼伏;要道旁的樹木灰頭土臉,積滿煤灰的樹葉一片灰白,同樣的灰白覆蓋了整座城市。臟、亂、差幾乎是當(dāng)時中國內(nèi)地絕大多數(shù)城鎮(zhèn)的代名詞。不僅海斯勒有如此的印象,我們很多人都有這樣的記憶。經(jīng)過十多年的發(fā)展,涪陵和其他城市一樣,都在發(fā)生翻天覆地的變化。這一點,他在最后一章“回到涪陵”中發(fā)出了感嘆。作者2002年故地重游,先前碎石路、爛泥路變成柏油馬路。以水運為主的交通被高速公路取代,無數(shù)的現(xiàn)代建筑拔地而起,人們的穿著打扮和紐約無異。改革給城市帶來了巨大變遷,也給人民帶來實惠。四川東部沿江而建的城鎮(zhèn)邊上,有一群人叫“棒棒軍”。海斯勒在美國生活長大,當(dāng)見到現(xiàn)代社會還有人依靠繁重的體力維持生計時,他非常驚訝,甚至覺得不可思議。但是棒棒軍存在有其自身的理由:江邊川流不息的貨船,有大量貨物需要卸貨,可是陡峭的江邊,根本就沒有辦法采用機械力量進行操作,于是棒棒軍就有市場了。對于棒棒軍,他是持同情態(tài)度的。因為每個棒棒軍的后面,都有一家老小等待他們?nèi)ヰB(yǎng)育。棒棒軍在作者筆下顯得非?鞓,他們喜歡成群結(jié)隊地聚在一起,盡管沒有統(tǒng)一的組織,他們常常無拘無束地歡笑,或者快活地說臟話、隨意地講各種段子。深處底層的人們,沒有美國式的養(yǎng)老保險,但是他們對生活依然持樂觀態(tài)度,這給作者內(nèi)心帶來陣陣的感動。從棒棒軍的生活經(jīng)歷中作者得出這樣的結(jié)論:中國人民是世界上最堅韌、最能吃苦、最有耐力的人民。二海斯勒在前往涪陵之前,先后在美國普林斯頓大學(xué)、英國牛津大學(xué)求學(xué),主修英語文學(xué)并且獲得碩士學(xué)位。來到涪陵師范高等?茖W(xué)校主要給英語專業(yè)學(xué)生講授英美文學(xué)。作為美國來的外教,當(dāng)時在不算大的校園里引起轟動。為了迎接他的到來,當(dāng)時政府主要負(fù)責(zé)人、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他大大小小的干部,舉行了隆重的歡迎儀式。這讓年輕的作者受寵若驚,更準(zhǔn)確地說是有些不自在。他認(rèn)為:自己不過是一個普通的美國人,受到高規(guī)格的待遇是在浪費時間、浪費金錢,這樣的排場有些過頭。在一次表彰儀式上,作者應(yīng)邀在主席臺前就坐,享受地方領(lǐng)導(dǎo)人的待遇,給受表彰者頒獎。當(dāng)時由于天氣炎熱,作者穿著短褲,在給別人頒獎時,他都不敢站直,生怕臺下的師生看見自己的短褲。這次有趣的經(jīng)歷,作者在書中進行了敘述。為了照顧好外教的生活起居,學(xué)校也花費了心思,把海斯勒安排到學(xué)校最好的一棟公寓居住,而這棟公寓住的全是校領(lǐng)導(dǎo)和高職稱的教授們。當(dāng)時空調(diào)在這座城市屬于奢侈品,但是校領(lǐng)導(dǎo)還是慷慨給予。此外,為了他能盡快適應(yīng)中國生活,還配備了漢語教師,開小灶進行輔導(dǎo)。不管什么類型的聚餐聚會,學(xué)校都會熱情地邀請作者出席,起初作者還覺得新鮮,時間長了這實在是一種干擾。海斯勒后來委婉地拒絕了校方的好意。在他看來,無緣無故的吃喝在中國成為風(fēng)氣,虛偽的相互恭維成為常態(tài),而這些,在美國不可能出現(xiàn)。中國某些傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,對他而言是一種無形的壓力。海斯勒在與學(xué)生的交流中,常常感到驚訝。學(xué)生多數(shù)來自更加偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,家庭條件艱苦。但是他們高考中過關(guān)斬將,成為光榮的大學(xué)生。當(dāng)時農(nóng)村孩子上大學(xué),意味著跳出農(nóng)門,畢業(yè)后可以回到家鄉(xiāng)中學(xué)教書,有一份工資不高但穩(wěn)定的工作。在作者看來,中國大學(xué)生英語寫作能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強過口語水平。他以為中國英語專業(yè)大學(xué)生對英美文學(xué)作品了解甚少,可是經(jīng)過接觸后,現(xiàn)實情況并非如此,有的學(xué)生不僅熟讀英美古典文學(xué),還對英美現(xiàn)代文學(xué)、先鋒派文學(xué)都有一定的認(rèn)識。海斯勒專攻方向是古典英語文學(xué),對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)知識的掌握甚至少于這些中國農(nóng)村來的大學(xué)生,這使他不免有些慚愧。作者認(rèn)為,有些中國大學(xué)生英語文學(xué)知識儲備和美國大學(xué)生比較,絲毫也不遜色。在英語文學(xué)教學(xué)課堂上,莎士比亞是繞不開的一個人物,海斯勒為了講解莎士比亞的作品費勁了心思。講解《哈姆雷特》的時候,他把幾個班分成十一個小組,經(jīng)過一天的準(zhǔn)備后,學(xué)生們在教室里表演這部戲劇。學(xué)生平時極為害羞,表演使他們改變了模樣,每一個動作都做過了頭,每一個表情都極為夸張。海斯勒在看學(xué)生的表演時,和想象中的完全不一樣。學(xué)生們的表演為什么夸張?他認(rèn)為:這也許跟中國傳統(tǒng)戲劇影響有關(guān),在中國古代戲劇中,演員表演的動作很是夸張。任何一種外來的文化,在中國進行傳播過程中,都會逐漸融入本土文化特色,慢慢地富有“中國特色”。在他的回憶中,與學(xué)生相處的過程是輕松愉快的,這些大學(xué)生單純又有理想,而理想好像又是那么飄忽不定,說不清道不明。三體育鍛煉對于美國人而言是生活的重要組成部分,但很少把體育鍛煉上升到政治的高度,而當(dāng)時的中國卻常常異化體育的概念。在任教的日子里,一次長跑的經(jīng)歷讓他難以忘懷。為了迎接新年的到來,當(dāng)?shù)卣e辦了聲勢浩大的長跑比賽,政府的意圖很明顯:一方面通過長跑比賽增強人民的體質(zhì),另一方面是為了撈一把體育文化和精神文明建設(shè)的工作政績。當(dāng)時作者抱著好玩的心態(tài),參加了四公里的長跑比賽。這個長度在作者眼里,根本就算不上長跑,甚至連中跑都算不上。在塵土飛揚的路面上,他和無數(shù)健兒奔跑,由于體能尚好,毫不費勁就跑到終點,并且輕松獲得長跑冠軍!而獲得亞軍的則是體育系的大學(xué)生。作者奪冠后,在當(dāng)?shù)匾l(fā)各種議論,有的媒體說這是中美友誼的比賽,還有媒體說讓美國人奪冠,中國人的顏面往哪里擱?海斯勒沒有想到普通的體育運動引發(fā)媒體的多種聲音,這讓他倍感驚訝。作者認(rèn)為:運動就是運動,與其他因素?zé)o關(guān)。旅行是美國人熱衷的一種生活方式,多數(shù)美國人努力工作,就是為攢足了錢旅行。在涪陵任教期間,海斯勒每月有一千元的工資(其他老師不到四百元),這足夠他在中國大地上四處游走。在《江城》一書中,記錄了他暑假期間到陜西、甘肅、新疆等地旅行的故事。作為“有錢”的外國人,他本來可以坐軟臥出行,一想到軟臥里盡是干部、大腹便便的商人和有錢人,他就沒有興致,于是干脆睡硬臥。海斯勒來到陜西榆林,發(fā)現(xiàn)這里盡是黃土,不免感嘆中國疆域的遼闊?吹接煤煌翂境傻墓砰L城遺跡,他聯(lián)想到古代戰(zhàn)場的刀光劍影。他從西安到新疆的路上,途經(jīng)古絲綢之路,似乎重溫了古代中國的商貿(mào)繁華景象。從新疆返回四川的路上,海斯勒很倒霉沒有買到臥鋪票,甚至連一張坐票都沒有買到,于是他只好站在火車?yán),歷經(jīng)五十個小時抵達成都。這次火車旅行,他深切體會到這個人口大國的名不虛傳,在和乘客聊天的過程中,他發(fā)現(xiàn)全中國人談的最多的就是金錢,他不止一次地被人問道:“你每個月工資有多少?”問人家收入在中國屬于常態(tài),而他卻無法理解,甚至有些反感,后來他明白了:發(fā)展中的中國,人們處處需要金錢,處處離不開金錢。海斯勒在《江城》一書中,用美國人的思考方式和寫作風(fēng)格,以涪陵這個小城為切入點,酣暢淋漓地描繪了轉(zhuǎn)型時期中國人的生活、工作、學(xué)習(xí)、夢想和價值觀。上世紀(jì)90年代的中國離我們并不遙遠(yuǎn),改革開放過程中人們的快樂和自信、傷痛與隱憂、變遷與發(fā)展都伴隨著時間的腳步,如同滔滔的長江之水涌入新世紀(jì)。
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