我以為清詞雖以其創(chuàng)作及研究的種種成果，號稱中興，但是真正促使清詞有此種種成果的一個基本因素，卻實在乃是自清初直至清末一直隱伏而貫串于這些詞人之間的一種憂患意識。元朝、明朝文人都寫曲，所以詞寫得不好，為什么到了清朝詞又寫得好了？清朝怎么會忽然間把詞的曲折深隱富于言外之意的特美找回來了？清朝找回了這個詞的特美是付出了絕大的代價。
本書簡介：
任客座教授。1969年移居加拿大，1989年當選為加拿大皇家學(xué)會院士。1979年開始回中國大陸講學(xué)，三十多年來，先后在北京大學(xué)、南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、四川大學(xué)等數(shù)十所大學(xué)講學(xué)。1996年在南開大學(xué)創(chuàng)辦“中華古典文化研究所”；1999年以其退休金，以恩師顧隨名號設(shè)立“駝庵獎學(xué)金”。
目錄：
序言第一講清詞的復(fù)興第二講李雯第三講吳偉業(yè)第四講陳維崧第五講朱彝尊第六講張惠言第七講蔣春霖第八講王鵬運第九講鄭文焯第十講朱祖謀第十一講況周頤附錄說張惠言的《水調(diào)歌頭》五首
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