馮驥才先生說：如果你一生一直去掏自己的心，拿它寫出一篇篇文章一本本書來，最后你以為把自己掏空了，可你會發(fā)現(xiàn)——你的一切都跑到你的書里，你的書就是你。正如馮先生所言，這本書就是他的“時光繪”。他徜徉于人生之海，揮毫潑墨，追懷往事、品味人情、領(lǐng)悟自然、講述俗世奇人。他如哲人般向世人娓娓道來人生真諦，生命思考，使讀者詩性漫步于如畫如樂的人生境界之中。作為中小學(xué)生“名家名篇彩圖本系列”之一，本書選編貼近中小學(xué)生讀者的閱讀習(xí)慣和理解水平，相信會成為中小學(xué)生課外拓展閱讀書目之一。
本書簡介：
如果說，保存歲月最好的方式是將它們變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀�，那么《花的勇氣》就是馮驥才先生的“時光繪”。他徜徉于人生之海，揮毫潑墨，追懷往事、品味人情、領(lǐng)悟自然、講述俗世奇人。文字格調(diào)高雅，思想深刻，給讀者以啟示與回味。他的諸多名篇，如《珍珠鳥》《日歷》《泥人張》等，入選中小學(xué)生語文課本，被讀者廣泛熟知并喜愛。《花的勇氣》精選馮驥才創(chuàng)作的繪畫作品。他的畫作抒情、優(yōu)美，是生命的記錄與內(nèi)心的表白；以貫通中西的繪畫技巧和含蓄深遠的文學(xué)意境，在中國畫壇獨樹一幟，被稱為“現(xiàn)代文人畫”代表。
作者簡介：
馮驥才（1942~）中國當代著名作家、畫家、民間文藝家�，F(xiàn)任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會執(zhí)行副主席、中國小說學(xué)會名譽會長、中國民間文藝家協(xié)會主席等。早期在天津從事繪畫工作，后專職文學(xué)創(chuàng)作，近年來投身于城市保護、古村落保護、民間文化遺產(chǎn)搶救。他創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀散文、隨筆、小說等，并有多篇文章入選中小學(xué)與大學(xué)課本。著有小說《雕花煙斗》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《俗世奇人》《俗世奇人2》，報告文學(xué)《一百個人的十年》等，出版有《馮驥才畫集》《馮驥才》（文集）等。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。在中國各大城市以及美國、日本、奧地利曾舉辦個人畫展。
目錄：
花臉捅馬蜂窩歪兒快手劉長衫老者貓婆珍珠鳥麻雀無書的日子往事如“煙”致大海時光日歷白發(fā)守歲夕照透入書房別了，夢境鄉(xiāng)魂靈魂的巢太陽禮贊永恒的敵人逼來的春天苦夏秋天的音樂冬日絮語黃山絕壁松維也納春天的三個畫面話說中國畫水墨文字老街的意義賀蘭人的唱燈影子最后的梵·高剪紙與安徒生古希臘的石頭泥人張刷子李蘇七塊認牙藍眼絕盜好嘴楊巴雕花煙斗無書的日子你出外旅行，在某個僻遠的小鎮(zhèn)住進一家小店，趕上天陰落雨，這該死的連綿的雨把你悶在屋里。你拉開提包鎖鏈，呀，糟糕之極！竟然把該帶在身邊的一本書忘在家中——這是每一個出外的人經(jīng)常會碰到的遺憾。你怎么辦？身在他鄉(xiāng)，陌生無友，手中無書，面對雨窗孤坐，那是何等滋味？我嗎，嘿，我自有我的辦法！道出這辦法之前，先要說這辦法的由來。我家在“文革”初被洗劫一空。藏書千余，聽憑革命造翻派們撕之毀之，付之一炬。抄家過后，收拾破破爛爛的家具雜物時，把殘書和哪怕是零零散散的書頁萬分珍惜地斂起來，整理、縫釘，破口處全用玻璃紙粘好；完整者寥寥，殘篇散頁卻有一大包袱。逢到苦悶寂寞之時，便拿出來讀。讀書如聽音樂，一進入即換一番天地。時入蠻荒遠古，時入異國異俗，時入霞光夕照，時入人間百味。一時間，自身的煩擾困頓乃至四周的破門敗墻全都化為烏有，書中世界與心中世界融為一體——人物的苦惱趕走自己的苦惱，故事的緊張?zhí)娲F(xiàn)實的緊張，即便憂傷悒郁之情也換了一種。藝術(shù)把一切都審美化，丑也是一種美，在藝術(shù)中審丑也是審美，也是享受。但是，我從未把書當做伴我消度時光的閑友，而把它們認定是充實和加深我的真正伙伴。你讀書，尤其是那些名著，就是和人類歷史上最杰出的先賢智者相交！這些先賢智者著書或是為了尋求別人理解，或是為了探求人生的途徑與處世的真理。不論他們的箴言溝通于你的人生經(jīng)驗，他們聰慧的感受觸發(fā)你的悟性，還是他們天才的思想頓時把你蒙昧混沌的頭顱透徹照亮——你的腦袋仿佛忽然變成一只通電發(fā)亮的燈——他們不是你最寶貴的精神朋友嗎？半本《約翰·克利斯朵夫》幾乎叫我看爛，散頁中的中外詩詞全都爛熟于我心中。然而，讀這些無頭無尾的殘書倒別有一種體味，就像面對殘斷胳膊的維納斯時，你不知不覺會用你自己最豐富的想象去安裝它。書中某一個人物的命運由于缺篇少章不知果，我并不覺得別扭，反而用自己的想象去發(fā)展它，完成它。我按照自己的意志為它們設(shè)想出必然的命運變化和結(jié)局。我感到自己就像命運之神那樣安排著一個個生命有意味的命運歷程。當時，我的命運被別人掌握，我卻掌握著另一些“人物”的命運；前者痛苦，后者幸福。往往我給一個人物設(shè)計出幾種結(jié)局。小說中人物的結(jié)局才是人物的完成。當然我不知道這些人物在原書中的結(jié)局是什么，我就把自己這些續(xù)篇分別講給不同的朋友聽。凡是某一種結(jié)局感動了朋友，我就認定原作一定是這樣，好像我這才是真本，聽故事的朋友們自然也都深信不疑。“文革”后，書都重新出版了。常有朋友對我說：“你講的那本書最近我讀了，那人物根本沒死，結(jié)尾也不是你講的那樣……”他們來找我算賬；不過也有的朋友望著我笑而不答的臉說：“不過，你那樣結(jié)束也不錯……”當初，續(xù)編這些殘書未了的故事，我干得挺來勁兒，因為在續(xù)編中，我不知不覺使用了自己的人生經(jīng)驗，調(diào)動出我生活中最生動、獨特和珍貴的細節(jié)，發(fā)揮了我的藝術(shù)想象。而享受自己的想象才是最醉心的，這是藝術(shù)創(chuàng)造者們所獨有的一種感受。后來，又是不知不覺，我脫開別人的故事軌道，自己奔跑起來。世界上最可愛的是紙，偏偏紙多得無窮無盡，它們是文學(xué)揮灑的無邊無際的天地。我開始把一張張潔白無瑕的紙鋪在桌上，寫下心中藏不住的、唯我獨有的故事。寫書比讀書幸福得多了。讀書是欣賞別人，寫書是挖掘自己；讀書是接受別人的沐浴，寫作是一種自我凈化。一個人的兩只眼用來看別人，但還需要一只眼對向自己，時常審視深藏自身中的靈魂，在你挑剔世界的同時還要同樣地挑剔自己。寫作能使你愈來愈公正、愈嚴格、愈開闊、愈善良。你受益于文學(xué)的首先是這樣的自我更新和靈魂再造，否則你從哪里獲得文學(xué)所必需的真誠？讀書是享用別人的創(chuàng)造成果，寫書是自己創(chuàng)造出來供給他人享用。文學(xué)的本質(zhì)是從無到有；文學(xué)毫不寬容地排斥仿造，人物、題材、形式、方法，哪怕別人甚至自己使用過的一個巧妙的比喻也不容在你筆下再次出現(xiàn)。當它所有的細胞都是新生的，才能說你創(chuàng)造了一個新生命。于是你為這世界提供一個有認識價值、并充滿魅力的新人物，它不曾在人間真正活過一天，卻有名有姓有血有肉，并在許許多多讀者心底深刻并形象地存在著；一些人從它身上發(fā)現(xiàn)身邊的人，一些人從它個性中發(fā)現(xiàn)自己；人們從中印證自己，反省過失，尋求教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)生存價值和生活真諦……還有，世界上一切事物在你的創(chuàng)作中，都帶著光澤、帶著聲音、帶著生命的氣息和你的情感而再現(xiàn)，而這所有一切又都是在你兩三尺小小書桌上誕生的，寫書是多么令人迷醉的事情��！在那無書的日子里，我是被迫卻又心甘情愿地走到這條道路上去的，這便是寫書。無書而寫書，失而復(fù)得，生活總是叫你失掉的少，獲得的多。嘿嘿，這就是我要說的了——每當旅行在外，手邊無書，我就找?guī)讐K紙鋪展在桌。哪怕一連下上它半個月的雨，我照舊充滿活力、眼光發(fā)亮、有聲有色地呆在屋中。我可不是拿寫書當做一種消遣。我在做上帝做過的事：創(chuàng)造生命。
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