本書簡介：
《往事鐫心》是黃笑嬌所*的一部散文集。
黃老師生于抗日戰(zhàn)爭的硝煙烽火，長在新舊社會交替之時。在《過年》《拜年》《做生日》一些篇什里，她以一個農(nóng)村孩子的眼光去看待周邊的一切，把生活看得那么無憂無慮，那么有滋有味。
《關(guān)夜學》《上課》《東明書院的日子》等文章，記錄著她小時候讀書怎樣地不上心：上課做小動作、作業(yè)不能按時完成，每每受到老師的懲罰——關(guān)夜學，也就是被留堂補課。在他們讀書的時候，還要經(jīng)歷社會的動蕩，有時甚至連生命安全都得不到保障。
《古城寺的戰(zhàn)斗》一文中寫到了一場在她就讀的小學邊上進行的戰(zhàn)斗。雨點般的子彈飛進了他們的教室，打破了玻璃窗；同學們只得躲進桌子底下，或是蹲到墻角。
《一對盲人伉儷》中的盲人“興高”，雖然打從娘胎出來，看不到天地萬物，也看不到五彩斑斕，可是他成天笑容滿面，開心時*會放聲大笑，樂觀的人生態(tài)度感染著周圍所有的人。他和同樣是盲人的妻子，為了感恩社會，還在大熱天，為涼亭的過路客提供解渴消暑的涼茶。
農(nóng)村的文化活動，在《生在書畫之鄉(xiāng)》《迎會》《聽唱道情》這些文字里，有較為翔實的再現(xiàn)。
*值得介紹的是《七個光頭》這個“故事”。說它是故事，因為它是在大抵為事實的基礎(chǔ)上，經(jīng)過村民們的訛傳或“加工”而成的。它說的是：黃老師家后門不遠的地方，有一間獨立的、用黃沙和黏土筑成的房子；雖說是二層樓，但里面根本沒有樓板。一到晚上，一家九口究竟怎么睡覺呢？為此，村民們不無好奇和友善地編起了故事。有的說，他們九人疊著睡；有的說，他們輪流睡；*富想象力的說法是九個人一律朝一個方向側(cè)身睡，這樣，也許能夠湊合。雖然這當中有著村民善意的取樂成分，但確實也反映了當時農(nóng)民的生存狀態(tài)。
目錄：
生在書畫之鄉(xiāng)
我的母親
拜菩薩
發(fā)大水
抗旱
筑沙堤
吃麥餅
家鄉(xiāng)的楊梅粿
做豆腐
過年
迎會
聽唱道情
村頭古庵
拜年
做生日生在書畫之鄉(xiāng)
我的母親
拜菩薩
發(fā)大水
抗旱
筑沙堤
吃麥餅
家鄉(xiāng)的楊梅粿
做豆腐
過年
迎會
聽唱道情
村頭古庵
拜年
做生日
關(guān)夜學
上課
東明書院的日子
我的書袋
古城寺的戰(zhàn)斗
身上的疤痕
榨糖
看宰牛
割麥子
溺水
過釘步
烤豆莢
家狗“獅子”
吃螺螄
小約伯伯
游弄堂
鄰居忠哥
盲人小伙伴，花兒
我的姑媽
一對盲人伉儷
七個光頭
后記生在書畫之鄉(xiāng)老家浙江浦江縣被稱作全國知名的“書畫之鄉(xiāng)”，因為，大凡浦江人，小到幼兒園小朋友，大到耄耋之年的老人，無論工人、農(nóng)民、學生、干部、老師……不僅都喜愛書畫、欣賞書畫，而且多數(shù)還能畫上幾筆。而全國一流的國畫家，浦江籍的就有好幾位，如吳弗之、吳山明、徐天水、鄭祖葦、方增先、張世簡以及旅美國畫家張書旃等。張書旃在美國總統(tǒng)羅斯福六十壽辰的時候，送去了一幅《百鴿圖》，受到總統(tǒng)的接見；后來他就旅居在了美國。依我看來，浦江人喜歡書畫，有著極其深厚的文化土壤；這還得從我小時候家鄉(xiāng)看到的一些身邊瑣事說起。
浦江人民自古以來就對春節(jié)期間迎龍燈十分上心。早在過年前的一個月，村民們就開始準備制作龍燈（也叫板龍燈）的材料，如硬質(zhì)木板、上好的毛竹、皮紙（一種比宣紙稍薄，紙質(zhì)柔韌性好的書畫用紙）等，再陸續(xù)抽時間把龍頭和龍身提早制作定當。龍身是一節(jié)節(jié)連接起來的，能夠活動自如；我們稱一節(jié)龍身為一“鰭”燈。各家各戶凡是有成年男子的，至少都有制作一鰭燈的任務(wù)。一鰭鰭的板燈上打有圓孔，用燈柱（約五十厘米長、五厘米直徑的圓木棍）將兩鰭燈連接在一起。每一鰭燈，由一個成年男子控制（用手把握燈柱）；在龍頭的牽引下，幾十節(jié)、甚至上百節(jié)的一鰭鰭板燈連成了一條長龍。晚上在里面點上蠟燭，“長龍”游走在村道或盤走在明堂（村里的曬谷場）上，看起來壯觀極了！每一鰭燈上面都要畫上圖畫，這是各家各戶村民們各顯神通、一展身手的好機會。龍燈在曬谷場上游動、繞圈，觀燈的人站在邊上觀賞燈上面的圖畫。大家品頭評足，說誰家的畫畫得最好。因為都出自各家不同的手筆，畫畫的水平自然參差不齊。在場“迎燈”的燈手，也往往是畫畫的作者，聽到有人夸他的畫畫得好，心里自然美滋滋的；也許，還暗暗下決心，明年要畫得更好。
浦江人喜愛畫畫的民風，可以說是源遠流長。村民們雖然多數(shù)沒有能夠受學校教育，可畫畫的風氣，一直長盛不衰。村里好些人家都會有諸如《芥子園畫譜》一類的畫畫入門的書。而且，當?shù)氐娜艘埠茏⒅貙ι磉吺挛锏挠^察。比如，浦江產(chǎn)“兩頭烏”的豬；畫這種豬的時候，你就要觀察它“烏”在哪兒；“烏”和“白”的銜接處，是涇渭分明呢，還是有一處皮烏、毛白的過度部分？鴨子在水里游動，跟在地上踱步，其姿態(tài)也截然不同。這些，你不經(jīng)過仔細觀察，一定是畫不出來的。另外，對事物把握的悟性和想象力又是極其重要的先天條件。比如，張書旃送給羅斯�？偨y(tǒng)的那幅《百鴿圖》，據(jù)說足足有一百來只鴿子，而每一只都神態(tài)各異，做到這樣，除了平時觀察仔細和臨摹寫生之外，需要有極好的悟性和想象力。在龍燈上作畫，給浦江人民提供一年一度大展身手的好機會，也是互相切磋、一比畫技高下的好機會。
每到春節(jié)，我家所在的臺門里三十來戶人家，挨家挨戶都要在家門口掛上“紗燈”。其實，紗燈并非用紗制成，而只是一種沿用下來的叫法。制作紗燈的材料為：毛竹、鐵釘、鐵絲、皮紙等。制作也不十分難：用四根約兩尺來長的毛竹條做燈柱，再分別用稍粗一些的四根竹條，做燈的上下兩個支架，支架分別用兩個十字形的架子固定；用細鐵絲緊緊扎牢。在四面的長方形空間，糊上皮紙，輕輕地噴上一點明礬水，使紙面緊繃、平整，以便在上面作畫。在下方的十字架中心，有一個鐵釘，供扦插蠟燭之用。在上頭的十字架中心扎上一條鐵絲或麻繩，將燈籠掛在門口游廊的樓板下面。一到晚上，里面插上蠟燭，融融的燭光把四個面上的圖畫映襯得更為奪目鮮亮。年三十晚上，家家戶戶門前紗燈通明，增添了濃濃的年味與祥和的喜慶。
三十多戶人家都要自己制作紗燈，這就成為臺門里的人比拼畫畫的極好機會。各家各戶都推出自家畫技最佳人手。我家數(shù)我父親，他畫得一手好的蘭花。
他畫的蘭花，四個燈面，有四個品種：草蘭、九節(jié)蘭、建蘭、墨蘭，看起來雅致而素靜。對門我大伯，喜歡畫別的花卉：桃花、梅花、月季、牽�；�，色彩鮮艷，喜氣洋溢。左邊的忠哥家，畫的是農(nóng)作物：稻、麥、玉米、高粱，預示來年五谷豐登。右邊的彩哥家，畫的是豬、狗、牛、羊，自然是指六畜興旺了。畫得最吸引人的要數(shù)竹賢哥了，他不僅畫得形態(tài)生動，而且還富于故事情節(jié)：什么《孫悟空三打白骨精》《岳飛大戰(zhàn)金兀術(shù)》《姜太公釣魚》《穆桂英掛帥》。
臺門里的人路過他家，無不駐足觀看，拍手稱贊。我哥對父親的畫頗為不屑，抱怨說：“今年門口的紗燈畫，以我們家最差。明年我要親自露一手，非得勝過他們?nèi)魏我患也豢�！”比賽畫燈籠，這在浦江縣的農(nóng)村，幾乎成為習俗。
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