作品介紹

梁衡文存


作者:梁衡     整理日期:2016-02-03 10:57:47

1.知名學者、文章大家、新聞名家、青年導(dǎo)師梁衡首套珍藏版“梁衡文存”,包括《跨越百年的美麗》《不要辜負屬于你的時代》《萬水千山行遍》三卷,堪稱迄今為止全面反映梁衡先生人物傳記、政論隨筆、游記散文的權(quán)威文本。
  2.40余年尋訪歷史與文化現(xiàn)場,足跡遍及大江南北,追尋觸手可及的自然與人文之美。重新品評政治領(lǐng)袖、文化巨擘,感受穿越時空的人格之光。
  3.正本清源,還原湮沒遮蔽的大歷史;高山仰止,再現(xiàn)人類群星閃耀時代。透辟解析歷史嬗變與社會現(xiàn)實,為轉(zhuǎn)型期的中國社會和個人直陳諍言良方。
  4.司馬遷式的史筆文心,茨威格式的悲憫情懷。寫大事大情大理,成就教科書式的寫作。《晉祠》《夏感》《覓渡,覓渡,渡何處》《青山不老》等60多篇次文章入選大、中、小學課本,堪為學生誦讀典范篇章。
  5.特邀新一代先鋒設(shè)計團隊后聲文化擔綱設(shè)計,配以梁衡先生私家珍藏照片,精美印刷,力爭給讀者帶來高品質(zhì)的閱讀享受。
  6.知名學者、作家、重點中學校長、語文特級教師及主流媒體多方好評。
本書簡介:
  “梁衡文存”包括《跨越百年的美麗》《不要辜負屬于你的時代》《萬水千山行遍》三卷本,是知名學者、文章大家、新聞名家、青年導(dǎo)師梁衡先生首套珍藏版“文存”,囊括作者40余年尋訪歷史與文化現(xiàn)場、洞察時代家國、行走山川大江、觀覽名勝古跡、體察民風民俗等方方面面的思考精髓,內(nèi)容深入且全面。深刻的見解,深遠的視野,精粹的文筆,堪稱當代學者讀史閱世的典范篇章。
  梁衡先生的創(chuàng)作具有司馬遷式的史筆文心,茨威格式的悲憫情懷,寫大事大情大理,其中《晉祠》《夏感》《覓渡,覓渡,渡何處》《青山不老》等60多篇次文章入選大、中、小學課本,堪為學生誦讀范本。
  該套叢書特邀新一代先鋒設(shè)計團隊后聲文化擔綱設(shè)計,配以梁衡先生私家珍藏照片,精美印刷,力爭給讀者帶來高品質(zhì)的閱讀享受。本書獲梁曉聲、盧新寧、賀紹俊、翟小寧等知名學者、作家、知名中學校長、語文特級教師及主流媒體多方好評。
  作者簡介:
  梁衡,1946年生,山西霍州人,知名學者、新聞理論家、作家。曾任《光明日報》記者、國家新聞出版署副署長、《人民日報》副總編輯,兼任全國人大代表、全國記協(xié)特邀理事、中國作家協(xié)會全委會委員、中國人民大學新聞學院博士生導(dǎo)師、全國中小學語文教材總顧問。著有“新聞三部曲”(《記者札記》《評委筆記》《總編手記》),散文集《覓渡》《洗塵》《把欄桿拍遍》《跨越百年的美麗》《萬水千山行遍》《干部修養(yǎng)談》,科學史章回小說《數(shù)理化通俗演義》,《梁衡文集》(九卷本)等。曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、魯迅文學獎提名獎、全國優(yōu)秀科普作品獎、全國好新聞獎和中宣部“五個一工程”獎,先后有《晉祠》《覓渡,覓渡,渡何處》《跨越百年的美麗》《把欄桿拍遍》《夏感》《青山不老》等60多篇次文章入選大、中、小學課本。
  目錄:
  梁曉聲-靜夜時分的梁衡-004
  季羨林-追求一個境界-010
  壹
  覓渡,覓渡,渡何處-014
  大有大無周恩來-020
  跨越百年的美麗-036
  文章大家毛澤東-043
  把欄桿拍遍-055
  貳
  這思考的窯洞-064
  假如毛澤東去騎馬-069《跨越百年的美麗》
  目錄:
  梁曉聲-靜夜時分的梁衡-006
  季羨林-追求一個境界-012
  壹
  愛國的理由-016
  說時尚-024
  說興趣-026
  嫉妒論-029
  笑談?wù)胬碛趾畏?031
  讀書是為了生命的完整-033
  如何用科學思維講故事-041
  中學生不可缺少的四種素質(zhì)-045
  匠人與大師-048
  人人皆可為國王-050
  母親石-053
  故鄉(xiāng)的基因-056
  貳
  學問不問用不用,只說知不知-060
  我們頂住了一場破壞性考驗-062
  地震教我們?nèi)绾握f話-065
  假奶粉拷問真道德-068
  讓法律保護陽光-070
  警惕學習的異化-073
  美是什么-076
  我看舞蹈的美-082
  語言文字是民族生命的一部分-085
  文化貼牌是自殺-089
  怎么區(qū)分低俗、通俗和高雅-091
  肢體導(dǎo)演張藝謀-094
  題為根干,戲為枝葉-098
  ……
  捌
  毛澤東怎樣寫文章-302
  《岳陽樓記》是怎樣寫成的-351
  為文**要激動-378
  詞匯的力量-381
  影響中國歷史的十篇政治美文-387
  梁衡-跋文章為思想而寫-390
  《萬水千山行遍》
  目錄:
  梁曉聲-靜夜時分的梁衡-006
  季羨林-追求一個境界-012
  壹
  在歐洲看教堂-016
  佩萊斯王宮記-028
  邁索爾土王邦尋舊-034
  特利爾的幽靈-040
  奉獻給死者的藝術(shù)-048
  被緩解稀釋和沖淡了的環(huán)境-053
  挽留自然,為了我們的生存-056
  貳
  古城平遙記-062
  晉祠-066
  清涼世界五臺山-070
  梁曉聲-靜夜時分的梁衡-006
  季羨林-追求一個境界-012
  恒山懸空寺-073
  娘子關(guān)上看飛泉-077
  ……
  捌
  文章要當鉆石磨-348
  散文美的三個層次-350
  教材的力量-352
  書籍是知識的種子-356
  我的閱讀經(jīng)歷-360
  梁衡-跋山水為何有美感-390梁衡總能將滿懷對國家民族的憂心,化作美好的文學意境。在并世散文家中,能追求、肯追求這樣一種境界的,尚無第二人。
  ――國學大師季羨林
  梁衡作品體現(xiàn)了對自然山川美、歷史文化美、生活真諦美、語言文采美的追求!稌x祠》等作為范文收入中學課本,其思想內(nèi)容、審美觀點、遣詞造句都無可挑剔,無愧于“教科書水平”。
  ――馮牧,著名作家中國作協(xié)原副主席
  我喜歡梁衡散文,一如尊敬他的為人,他的作品給我不少營養(yǎng)。與歷史人物敞開心扉對話,他就變得火花四濺,文字也恣肆張揚起來……《覓渡》等多篇作品入選中小學教材,堪稱文章典范。
  ――梁曉聲,著名作家梁衡總能將滿懷對國家民族的憂心,化作美好的文學意境。在并世散文家中,能追求、肯追求這樣一種境界的,尚無第二人。
  ――國學大師季羨林
  梁衡作品體現(xiàn)了對自然山川美、歷史文化美、生活真諦美、語言文采美的追求。《晉祠》等作為范文收入中學課本,其思想內(nèi)容、審美觀點、遣詞造句都無可挑剔,無愧于“教科書水平”。
  ――馮牧,著名作家中國作協(xié)原副主席
  我喜歡梁衡散文,一如尊敬他的為人,他的作品給我不少營養(yǎng)。與歷史人物敞開心扉對話,他就變得火花四濺,文字也恣肆張揚起來……《覓渡》等多篇作品入選中小學教材,堪稱文章典范。
  ――梁曉聲,著名作家
  梁衡的文筆雅潔、凝練、明麗,調(diào)子樂觀、昂揚,文字、意象都經(jīng)過長期醞釀、修改和打磨,很有點杜甫“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”的勁頭。他在尋繹一種彌足珍貴的傳統(tǒng),一種也許早被金錢浪涌和權(quán)力追逐沖淡了的價值。
  ――何西來,著名學者
  梁衡的思想高度使他的文章表現(xiàn)出大家之氣,不像古今那些力求精致而趨于小氣的作者。嚴肅而重大的題材自不必說,即使小題材也能以小見大。
  ――王夢奎,國務(wù)院發(fā)展研究中心原主任
  在炒作成風的當下,梁衡依然惜墨如金,從思想語言的礦石里一再提煉,達到了爐火純青的地步。有了這種歷史的凝重感,便是大家。
  ――楊匡滿,著名學者
  梁衡追求“鯨魚碧海中”的氣勢,提倡寫大事大情大理,他直承中國傳統(tǒng)儒士文化精神的真髓,滿腔社稷情懷、憂患意識和沉甸甸的歷史責任感。
  ――賀紹俊,著名學者
  梁衡先生寫文章絕不隨手隨性,每一篇都廣集資料,慢蘊情感,遇到合適的時機和靈感便一揮而就,文傳四海。中學生要學習梁衡先生的這種文章“經(jīng)營之道”,多讀、多想、多寫,才能寫出真正的美文。
  ――翟小寧,中國人民大學附屬中學校長語文特級教師
  文章為思想而寫,梁衡先生的文章都是用心、用情寫成,文質(zhì)兼美,十分耐讀。他在師生中擁有龐大的讀者群。我和學生至少15年前就開始讀他的作品,至今不輟,獲益匪淺。
  ――嚴寅賢,北京一零一中學副校長語文特級教師燕山有棵滄桑樹
  北京之北一百多公里處就是河北的興隆縣,境內(nèi)有燕山的主峰霧靈山。正是秋高季節(jié),幾個好友乘興登山,一路黃花紅葉,藍天白云,松鼠橫穿于路,野雀飛旋在樹,鳥鳴泉響,好不快活。正走著,忽見路邊有一指路牌:滄桑樹與見證樁。不覺好奇,就下路拐入荒徑,攀荊附葛,爬上一高坡,頓現(xiàn)一樹一樁。
  樹是一棵奇怪的大松樹,根基部十分壯大,盤根錯節(jié)與山石一體,已分不清彼此。原樹已經(jīng)枯死,而在側(cè)根處又長出一棵新樹,有合抱之粗,渾身的鱗片層層相疊,青枝挑著綠葉在秋陽下閃閃發(fā)光。樹身成“7”字形,斜出石縫向山外探去,蜿蜒遒勁,如一條蒼龍欲騰空而去。大家正說這樹像龍,當?shù)氐呐笥颜f,這樹還真就與龍有關(guān)。
  原來,歷代皇帝都自比真龍?zhí)熳。清朝入關(guān)后的**位皇帝是順治帝,他即位后就在遵化縣選定了自己的龍寢之地,后人稱東陵。為使陵寢安寧,東陵以北興隆境內(nèi)這兩千五百平方公里的山林,就全部劃作“后龍風水”禁地。原住民全部遷走,不許耕種、伐木、采藥、打獵,不許閑人進入。又配備了專門的護陵隊,隔不遠就設(shè)一哨卡,滿語稱“撥”,現(xiàn)當?shù)剡留有不少地名:“一撥子”、“二撥子”……森林郁蔽后,又清出若干防火通道,現(xiàn)有“北火道”等地名。一次士兵巡邏,忽然陣陣山風送來黃酒的甜香。深山禁地何來酒館?細尋處,是深秋季節(jié)梨果落地,自然發(fā)酵,一溝酒香,于是這里就名“黃酒館”。封建專制,普天之下莫非王土,皇帝伸手一指,這兩千五百平方公里的土地一占就是二百五十四年,直到民國后的1915年才解禁。山之禁,樹之福。這棵龍形松,四季有人護,年年有酒喝,過了二百多年平靜舒心的好日子。笑看冬去春來,靜聽花開花落。
  1931年日本人侵占東北,1934年南下占領(lǐng)興隆,直逼北京,當年的這一片皇家禁地又成了敵我雙方爭奪的戰(zhàn)略要地。在日本一方是南下的跳板,又是一處重要的戰(zhàn)略物資地;在我方山高林密,正是開展游擊戰(zhàn)的好地方。一場殘酷的侵略與反侵略戰(zhàn)爭在這里反復(fù)拉鋸,其間數(shù)不清出了多少民族英雄。*著名的一個是孫永勤,本是一普通農(nóng)民,小時曾讀私塾,粗通文字,又習得一身武藝,身高兩米,雙手過膝,行俠仗義,人稱“黑面門神”。他恥為亡國奴,便串聯(lián)村里的十六位弟兄宣誓“為國為民,永無二心,抗暴殺敵,有死無降”,拉起一支“民眾軍”,自任軍長。后接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),改稱“抗日救國軍”,一直發(fā)展到五千多人。孫帶領(lǐng)部隊一年半間,與敵接戰(zhàn)兩百多次,拔掉據(jù)點一百多個,成為日軍的心腹大患,以至于日本人誘降國民黨,與何應(yīng)欽談判簽訂“何梅協(xié)定”時都將滅孫作為一個籌碼。1935年8月,正在長征途中的黨中央為抗日發(fā)表著名的“八一宣言”,將孫永勤與吉鴻昌、瞿秋白等并列,說他們“表現(xiàn)我民族救亡圖存的偉大精神”。孫在*后一次戰(zhàn)斗中,寡不敵眾又腿部負傷,被團團包圍。他對參謀長關(guān)元有說:“當年我們空手起家,誓殺盡敵寇,有死無降。今天彈盡糧絕,我來吸引敵人,你帶部隊沖出去,以圖再起。”關(guān)說:“殺敵**,愿與軍長同生死。”結(jié)果孫以下七百壯士全部壯烈犧牲。這棵樹目睹了一群英雄的誕生。
  “滄桑樹”下還有一截二尺多高如水桶之粗的樹樁,旁立木牌,上書“見證樁”三字,這是當年日寇掠奪當?shù)刭Y源的見證。我俯下身去想辨認一下樹樁的年輪,只是經(jīng)年的風吹雨打,橫截面上的本質(zhì)已經(jīng)朽去,用手一捏,即成碎末,但整個樁子的大形還在,短粗挺直,身帶焦痕,挺立于荒草亂石之中,似有所言。當年日本人為了鏟除抗日武裝的群眾基礎(chǔ),便東起山海關(guān),西到沽源縣,制造了一個千里無人區(qū),興隆正當其中心。日軍反復(fù)掃蕩、搜剿,屠殺百姓,活埋、刀挑、挖心、狗咬,慘不忍睹,全縣載入史冊的大慘案就有九起之多,毀掉了兩千個村莊,十一萬人被趕入所謂的“部落”過集中營生活,戰(zhàn)爭結(jié)束時,全縣人口從十六萬(1940年統(tǒng)計)降至十萬。同時日軍又大肆劫掠資源,共掠走黃金九千六百公斤,白銀數(shù)萬兩,原煤數(shù)百萬噸。壓迫愈深,反抗愈烈,我抗日軍民為保護資源,經(jīng)常夜襲據(jù)點,燒敵倉庫,破壞交通。游擊隊穿行于深山老林,神出鬼沒。敵人氣急敗壞,便放火燒山,方圓兩百公里火光接天,煙罩四野,五個月不滅,這塊皇封禁地化為一片焦土,F(xiàn)在我們看到的這棵“滄桑樹”就是劫后重生的火中鳳凰,而那截“見證樁”則先是被砍后留下的樹樁,后又過火,是日寇“三光”政策的見證。我抗日軍民就在這樣惡劣的環(huán)境下與敵周旋,直到*后勝利。全國抗戰(zhàn)八年,這里是抗戰(zhàn)十二年,現(xiàn)在山下的烈士陵園里還長眠著一千兩百余位烈士。
  看完“滄桑樹”我們又重回登山主道,繼續(xù)上山。秋陽如春,照在身上暖洋洋的,剛才腦子里的硝煙漸漸散去。正是果熟季節(jié),路兩邊赤、橙、黃、綠,擺滿銷售和等待外運的核桃、柿子、蘋果、山楂,排起兩道長長的水果墻,農(nóng)民的笑意都掛在臉上。近年來這里淺山處大力發(fā)展經(jīng)濟林,林果成了農(nóng)民的主要收入。深山處開辟成國家森林公園,封山育林,涵養(yǎng)水源。來到這里才知道,北京人吃的栗子、冰糖葫蘆原料多取自本地,原來興隆是全國首屈一指的板栗大縣、山楂大縣。全縣的高山密林間有大小徑流八百條,昔日的“后龍風水”地已經(jīng)成了京城的重要水源地。隨著山路上行,兩邊的樹木愈來愈密,櫟樹、楸樹、楓樹、樺木、杉木等遮住了頭上的太陽和山外的藍天,我們在林木的隧道里穿行,約一小時后終于穿出樹海爬上燕山高處的霧靈山峰。這燕山是一座歷史名山,也是中國政治史的一個大舞臺。其成名很早,《詩經(jīng)》中即提到燕山、燕水。
  李白之“燕山雪花大如席”,韓愈說的“燕趙多慷慨悲歌之士”大略都是指這里,元滅宋后在這一帶建都。朱元璋滅元后將他的第四子朱棣分封到這里,名為燕王,住藩北京。燕王深謀遠略,在此整軍備武,朱元璋死后便南下奪了帝位,將大明遷都北京,就是史上有名的永樂帝,他奠定了北京作為歷史名都的規(guī)模氣象。之后這里又上演了李自成進京、清軍入關(guān)、日寇南侵、長城抗戰(zhàn)、新中國成立等幾場大戲。我登上燕山之巔,遙望群峰從山海關(guān)一路奔來,長城起伏其間,腳下是一片樹的汪洋,胸中蕩起一幅歷史的長卷。這時只見遠處綠波中現(xiàn)出一團飄動的火苗,那是剛才上山時路過的一片花楸樹林。我從未見過這樣的樹種,大概只有這燕山深處才有吧。都說楓葉紅于二月花,這花楸葉子是楓葉的三四倍大,葉面厚實。樹身高大,只在懸崖深壑、人跡不到的地方生長,秋風一過它就紅得像浸了血,著了火。我又想起了剛才那棵穿越戰(zhàn)火而來的“滄桑樹”和劫后余存的“見證樁”。這塊土地在民國時和新中國成立初稱熱河省。熱河,熱河,好一片熱土。先經(jīng)過了二百五十四年的皇封冷藏,又經(jīng)民國三十多年間的軍閥混戰(zhàn)、外族入侵和國共內(nèi)戰(zhàn),終于回歸于民,現(xiàn)已休養(yǎng)生息出這般模樣。
  山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),人會老樹還在。一截樹樁見證了一個民族曾經(jīng)的苦難,一棵樹記錄了這片土地上三個半世紀的滄桑。無論是朝代更替、人事變幻,還是自然界的寒來暑往、山崩地裂,都靜靜地收錄在樹的年輪里。
  2014年12月10日《人民日報》





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