作者簡介：
臺靜農(nóng)(1902-1990)，中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者。字伯簡，筆名有青曲、孔嘉等，安徽霍邱縣人。幼承庭訓(xùn)，讀經(jīng)史，習(xí)書法，青年時期就讀于北京大學(xué)研究所國學(xué)門。1925年春結(jié)識魯迅，后兩人關(guān)系密切，并參與組織未名社。1927年后，任教于輔仁大學(xué)、廈門大學(xué)、山東大學(xué)及齊魯大學(xué)等校�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)，舉家遷四川，任職國立編譯館和白沙女子師范學(xué)院。1946年赴臺，任臺灣大學(xué)中文系教授二十余年。著有《龍坡雜文》《靜農(nóng)論文集》《中國文學(xué)史》等，以人格耿介、文章書畫高絕馳名。主編：黃喬生，著名學(xué)者，現(xiàn)為北京魯迅博物館副館長。并擔(dān)任《魯迅研究月刊》主編，中國魯迅研究會秘書長。
目錄：
序言………1
魯迅自敘傳略………4
訪魯迅先生——斷片的回憶（曙天女士）………8
魯迅先生（張定璜）………13
魯迅先生（尚鉞）………31
致志摩（陳源）………34
初次見魯迅先生（馬玨）………44
讀《吶喊》（雁冰）………49
讀《吶喊》（Y生）………57
《吶喊》的評論（成仿吾）………64
《吶喊》（馮文炳）………74
魯迅的《吶喊》（玉狼）………78
吶喊——桌話之六（天用）………82
我所見于《示眾》者（孫福熙）………88
魯迅先生撰譯書錄（景宋）………95序言………1魯迅自敘傳略………4訪魯迅先生——斷片的回憶（曙天女士）………8魯迅先生（張定璜）………13魯迅先生（尚鉞）………31致志摩（陳源）………34初次見魯迅先生（馬玨）………44讀《吶喊》（雁冰）………49讀《吶喊》（Y生）………57《吶喊》的評論（成仿吾）………64《吶喊》（馮文炳）………74魯迅的《吶喊》（玉狼）………78吶喊——桌話之六（天用）………82我所見于《示眾》者（孫福熙）………88魯迅先生撰譯書錄（景宋）………95一撰著/95二翻譯/97三纂輯/101四校訂/102前言我在最近的期間，約有一月工夫，能將這幾年來一般人士對于魯迅先生及其著作的觀察、感想和批評搜集起來，這在我是一件很能慰心的事，因為我完成了我所愿意完成的一部分工作，雖然我并不知道別人對于這事的意見如何。
有一兩篇文字，在我個人是覺得并非無意義的；還有國外的人，如法國羅曼羅蘭對于法文譯本《阿Q正傳》的評語，和這一篇的俄文譯者俄國王希禮君致曹靖華君的信，日本清水安三《支那的新人及黎明運動》中關(guān)于他的記載，以及最近美國巴特勒特去訪問他的時候的重要的談話，本來都擬加入，后來卻依了魯迅先生自己的意見，一概中止了，但反而加添了一篇陳源教授的信。
我搜印這一本書，也并沒有什么深意：第一，只想愛讀魯迅先生作品的人藉此可以一時得到許多議論和記載，和自己的意思相參照，或許更有意味些；第二，這里面有揄揚、有貶損、有謾罵，在同一的時代里，反映出批評者的不同一的心來，展開在我們一般讀批評文字的人的眼前，這是如何令人驚奇而又如何平淡的事呵！
最使我高興的，是陳源教授罵魯迅先生的那種“他就跳到半天空，罵得你體無完膚——還不肯罷休”的精神。我覺得，在現(xiàn)在的專愛微溫、敷衍、中和、回旋、不想急進的中我在最近的期間，約有一月工夫，能將這幾年來一般人士對于魯迅先生及其著作的觀察、感想和批評搜集起來，這在我是一件很能慰心的事，因為我完成了我所愿意完成的一部分工作，雖然我并不知道別人對于這事的意見如何。有一兩篇文字，在我個人是覺得并非無意義的；還有國外的人，如法國羅曼羅蘭對于法文譯本《阿Q正傳》的評語，和這一篇的俄文譯者俄國王希禮君致曹靖華君的信，日本清水安三《支那的新人及黎明運動》中關(guān)于他的記載，以及最近美國巴特勒特去訪問他的時候的重要的談話，本來都擬加入，后來卻依了魯迅先生自己的意見，一概中止了，但反而加添了一篇陳源教授的信。我搜印這一本書，也并沒有什么深意：第一，只想愛讀魯迅先生作品的人藉此可以一時得到許多議論和記載，和自己的意思相參照，或許更有意味些；第二，這里面有揄揚、有貶損、有謾罵，在同一的時代里，反映出批評者的不同一的心來，展開在我們一般讀批評文字的人的眼前，這是如何令人驚奇而又如何平淡的事呵！最使我高興的，是陳源教授罵魯迅先生的那種“他就跳到半天空，罵得你體無完膚——還不肯罷休”的精神。我覺得，在現(xiàn)在的專愛微溫、敷衍、中和、回旋、不想急進的中國人中，這種精神是必須的，新的中國就要在這里出現(xiàn)。我們只要一讀《吶喊》和以后的其他作品，就可以看出作者也曾將這種精神不獨用在《熱風(fēng)》和《華蓋集》的一些短文里，小說中尤其表現(xiàn)得清楚。每個人物，在他的腕下，整個的原形就顯現(xiàn)了，絲毫遮掩不住自己。我愛這種精神，這也是我集印這本書的主要原因。靜農(nóng)。一九二六，六，二十。魯迅先生張定璜朋友們時常談到寂寞，在像這樣的冬夜里我也深感寂寞的一人。我們常覺得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿的空虛。我們也許是在心胸里描寫著華麗的舞臺，美妙的音樂或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路；雖然路旁未必沒有幾株裸樹，幾個叫化子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。還好，我們生來并不忒聰明也并不忒傻，我們有寶貴的常識，知道晝夜的循環(huán)，四時的交替。我們相信夜總有去的時候，春天終久必定來到。能夠相信便不壞，而況相信常識。不過常識間或也會惱人。譬如說，常識告訴我們這個夜是有盡的，這個冬不是永久的，這固然夠使得我們樂觀，但常識也告訴我們，夜究竟不及晝的和暖，冬究竟不如春的明媚。枯坐在這個冬夜里的我們，對于未來假令有一番虔信，對于現(xiàn)在到底逃不掉失望。于是我們所可聊以自慰的便是作夢。我們夢到明日的花園，夢到理想的仙鄉(xiāng)，夢到許多好看好聽好吃好穿的東西；有的夢到不老的少年，有的夢到長春的美女，有的夢到純真的友誼，有的夢到不知道嫉妒的戀愛，有的夢到嶄新的藝術(shù)的宮。作夢也是人們在這地上享受得到的有限的幸福之一，也有許多人是不能作夢的，多可憐！不過就令你能作夢，夢也有醒的時候。那時你擦擦眼睛，看看周圍。那時寂寞又從新爬到你心上來。
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