一段南開往事，一曲校園悲歌。南開大學教授、中國武俠文學創(chuàng)會會長寧宗一先生，耄耋之年憶往昔歲月，百感交集話師生舊事。
本書簡介：
本書記述了作者對恩師、先輩、摯友的悼念和追思，字里行間飽含真情。既有對平時生活點點滴滴的回憶，也有對大時代背景下師友跌宕命運的感懷，反映了一代文學精英的生命軌跡，也含括了作者部分具有代表性的學術(shù)思想，感情真摯，思想厚重。
作者簡介：
寧宗一，1931 年生于北京，滿族。1954 年畢業(yè)于南開大學中文系，后留校任教。1987 年任教東方藝術(shù)系，十年后退休。曾任中國武俠文學學會創(chuàng)會會長，天津紅樓夢文化研究會創(chuàng)會會長，天津古典小說戲曲研究會創(chuàng)會副會長、會長，以及校學術(shù)委員會委員等。主要研究方向為中國文學史、小說、戲曲美學，并以此為依托探尋心靈美學之真諦。撰有《說不盡的〈金瓶梅〉》《〈金瓶梅〉可以這樣讀》《寧宗一〈金瓶梅〉研究精選集》（臺灣學生書局）《心靈文本》《傾聽民間心靈回聲》《心靈投影》《名著重讀》《教書人手記》《走進困惑》《文馨篇》《寧宗一小說戲劇研究自選集》等二十余部專著。
目錄：
001靈前的懺悔
——我心中的李何林先生
009人去人格在
——在恩師李何林先生百年誕辰紀念大會上的發(fā)言
附：買竹篳暖瓶始末
017戲魂
——追思恩師華粹深先生
附：“師恩永恒”——華師逝世三十年追思會的發(fā)言
031邢公畹先生帶我成長
039書生悲劇
——長憶導師許政揚先生
附：淘書況味
070智者達老
——跟隨王達津先生四十五年
083朱一玄先生對我們的意義001 靈前的懺悔
——我心中的李何林先生
009 人去人格在
——在恩師李何林先生百年誕辰紀念大會上的發(fā)言
附：買竹篳暖瓶始末
017 戲魂
——追思恩師華粹深先生
附：“師恩永恒”——華師逝世三十年追思會的發(fā)言
031 邢公畹先生帶我成長
039 書生悲劇
——長憶導師許政揚先生
附：淘書況味
070 智者達老
——跟隨王達津先生四十五年
083 朱一玄先生對我們的意義
目 錄
093 我心中的來新夏先生
附：感悟來公的“衰年變法”
115 從容涵泳放眼考量
——劉葉秋先生的人品和學問
121 學者風范
——追憶王季思先生的學術(shù)貢獻
127 夢里乾坤
——傅正谷先生的心愿
132 送別繼馥
——傅繼馥兄的小說研究
138 在林驊兄大作出版之際深深懷念摯友李厚基兄
144 五十年友情實錄
——我和郝志達的故事
162 考據(jù)，不應遮蔽審美視線
——敬讀陳寅恪氏的《讀〈鶯鶯傳〉》兼向先生求教文學之審
美與以史證詩
165 二十一世紀，以東方文化為主流？
——和季羨林先生交流一個觀念性問題
171 “中人”考辨
——讀錢鍾書先生《管錐編》獻疑一則
174 《關(guān)漢卿》四十年祭
——懷念田漢先生
179 《雷雨》八十年祭
附：拓寬曹禺劇作研究的空間
194 心靈花園的導游
——閱讀古龍
202 臥龍生印象
213 讀司馬翎的兩部武俠小說
225 垂露懸珠
——撫摸父親的微楷書法
附1：《垂露懸珠集》序
附2：讀寧伯龍先生《垂露懸珠集》
246 后記 我們南開習慣稱老師為先生。先生將他的《點燃心靈之燈》寄給我，我每天清晨精心地拜讀，似乎沉醉在他多年來，以他自己被點燃的心靈寫下的這一篇篇感人肺腑的詩篇里。
——田本相（原中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長）
今天的年輕學者中還有人知道家父多仰賴于寧先生之大文，從而不忘前輩篳路藍縷之功。
——許檀（南開大學歷史學院教授、博士生導師）
先生說自己充滿率真理想同時內(nèi)心懷有深深的悲劇意識。他在自由思想的引導下活得真實；在反思精神的鞭策下敏感而多愁；在生活坎坷的傷離中堅守自我。他以這種真誠和真摯深情地憶述著南開曾經(jīng)的先生們的諄諄教導……
——劉國輝（人民文學出版社總編輯，天天出版社社長）
1.1950年我入南開大學中文系學習，當時的系主任是由西南聯(lián)大轉(zhuǎn)來的彭仲鐸先生，擔任古典文學講授的有華粹深、孟志孫和朱一玄三位先生，語言學和文字學的老師是邢公畹、張清常和楊佩銘三位先生，助教只有張懷瑾先生一人。
2. 來公是我非常崇敬的老師，他讓我這名不見經(jīng)傳的后生晚輩來為他的文史選集作序，與當下的時尚南轅北轍。
3.今天，我編的這本小冊子，所收的文章完全是懷念逝者的�？梢哉f是一次與靈界的虔誠對話。敝意甚明，就是寧愿舍近而求遠，只是希望問道于靈界，問道于我要永遠感恩的老師、我深深懷念的摯友以及時時想念的先輩。他們生前或勤于修身，或慎于立言，但無一例外地在他們自己可能的環(huán)境內(nèi)為我們的民族文化做出了非凡的貢獻。他們的人格精神都是點燃我心靈之燈。
4. 被淚水模糊了的眼睛，凝視著我永難忘懷的面孔。沉痛的人流不允許我再停留片刻，然而就在那極短暫的一瞬，我真想匍匐在他的軀體前，向我的恩師作最后一次的懺悔。
5. 我朦朧地感到先生的時日不多了，我忍不住地脫口而出：“李先生我真對不住您，我辜負了您對我的期望。”我抑止不住自己的感情，伏在先生瘦弱的身上大哭了。再也沒有這個時候我更感到悔愧的滋味是多么讓人難以承受。
6. 先生，在您靈前的真誠懺悔，是我在夢醒后對道路的尋找，是您最終讓我認識到對自我人格的確定是我們知識分子也是我個人自省自醒的表現(xiàn)過程和奔赴的目標。
7. 三十年來，我正是未曾忘卻過我的授業(yè)恩師許政揚先生。他是我大半生中給我影響最大的一個人。
8. 從表面看，許師似乎只是為了那一瞬間的軟弱，他付出了自己的全部。但是一旦我們想到那落寞的斗室，那孤寂的病房，整整八年中的憂郁痛苦心情，愁云慘淡，對世界和生命一樣，他最終失去了那一點點信心。獨上高樓，是他對人的品格的一種選擇，這一點從他的治學中得到了印證，而這一次則是用生命印證了這一點。
9. 許師的仙逝和他最后無言的思想，給了我在這個世界生活、寫作、堅守和承受一切的力量；他的死也促使我對自身命運的認知。我等待，我樂觀地等待被“點燃”的那一個時刻。
10. 噢！原來曹禺在八十年前就有了這種對命運、對人生、對心靈的宏觀視角，然而這一切其實仍然是他的偉大的一顆悲天憫人之心。他是“用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執(zhí)”，因為他深切地感到了“我念起人類是怎樣可憐的動物”！
11. 他的長序中說得極為分明：第一，他沒有“有意識地匡正和攻擊什么”，他的初衷只是“一種情感的洶涌的流來推動我”，因為他是“發(fā)泄著被抑壓的憤懣”，“逗起我的興趣的”，只是“一種復雜而又原始的情緒”。
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