1.2015年,對(duì)中國(guó)科幻文學(xué),是一個(gè)值得紀(jì)念的年份。這一年,生活在山西陽(yáng)泉的作家劉慈欣,憑借《三體》榮獲第73屆世界科幻大會(huì)雨果獎(jiǎng)**長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)。這不單是中國(guó)人的驕傲,更是亞洲人首次獲得這項(xiàng)世界**科幻文學(xué)獎(jiǎng)。他以一己之力,將中國(guó)科幻文學(xué)帶上了世界高度,引發(fā)了“三體”熱潮。 2.劉慈欣,中國(guó)科幻小說(shuō)領(lǐng)軍人物,連續(xù)八次獲得中國(guó)科幻**獎(jiǎng)銀河獎(jiǎng),兩次獲得全球華語(yǔ)**科幻獎(jiǎng)星云獎(jiǎng),其代表作《三體三部曲》銷(xiāo)量達(dá)200萬(wàn)冊(cè)。劉慈欣的粉絲遍布各地各階層,從普通的科幻讀者到互聯(lián)網(wǎng)界的大佬、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。劉慈欣作品《三體》中創(chuàng)設(shè)的“黑暗森林法則”被互聯(lián)網(wǎng)界奉為圣經(jīng),進(jìn)行研究。 3.《我是劉慈欣》《為什么是劉慈欣?》兩書(shū)資料翔實(shí),既好看好讀,又不失學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)。其中劉慈欣先生授權(quán)提供了大量影像資料和文章,還原了作家的真實(shí)生活狀態(tài)。 本書(shū)簡(jiǎn)介: 為方便更多人理解劉慈欣筆下的科幻世界,我們將近年來(lái)關(guān)于劉慈欣的研究文字、對(duì)話訪談、新聞報(bào)道,甚至是網(wǎng)友的議論,匯總編成《劉慈欣現(xiàn)象觀察叢書(shū)》,分為《我是劉慈欣》《為什么是劉慈欣》兩種!段沂莿⒋刃馈芬粫(shū),包括劉慈欣本人的創(chuàng)作談、媒體的訪談,以及他人眼中的劉慈欣印象,試圖還原一個(gè)立體真實(shí)的劉慈欣!稙槭裁词莿⒋刃馈芬粫(shū),則著重解讀《三體》大熱之后的現(xiàn)象討論,分析劉慈欣獲得雨果獎(jiǎng)的緣由等,多為評(píng)論家的研究文字。為便于閱讀,以文章發(fā)表時(shí)間為序。 目錄: 為什么是劉慈欣 Chapter1 評(píng)記 Chapter2 現(xiàn)象 Chapter3 網(wǎng)議《三體》不僅僅是本科幻小說(shuō),本質(zhì)上是哲學(xué)書(shū),主要講宇宙社會(huì)學(xué),其中提到的黑暗森林、降維攻擊尤其深刻。其中的哲學(xué)道理對(duì)制定公司三到五年的戰(zhàn)略非常有幫助。 ——小米董事長(zhǎng)雷軍 劉慈欣向我們描繪出了一個(gè)在他的規(guī)則下能夠自圓其說(shuō)的世界。他在此中表現(xiàn)出了大膽、尖銳、沉著和縝密。 ——科幻作家韓松 其實(shí)三體這部小說(shuō)真正的目的是探索文明與文明之間的關(guān)系,文明將如何延續(xù),智慧在宇宙中的位置。 《三體》不僅僅是本科幻小說(shuō),本質(zhì)上是哲學(xué)書(shū),主要講宇宙社會(huì)學(xué),其中提到的黑暗森林、降維攻擊尤其深刻。其中的哲學(xué)道理對(duì)制定公司三到五年的戰(zhàn)略非常有幫助。 ——小米董事長(zhǎng) 雷軍 劉慈欣向我們描繪出了一個(gè)在他的規(guī)則下能夠自圓其說(shuō)的世界。他在此中表現(xiàn)出了大膽、尖銳、沉著和縝密。 ——科幻作家韓松 其實(shí)三體這部小說(shuō)真正的目的是探索文明與文明之間的關(guān)系,文明將如何延續(xù),智慧在宇宙中的位置。 ——物理學(xué)家李淼 “將極端的空靈和厚重的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”,是對(duì)劉慈欣最確切的評(píng)價(jià)……除了想法,還有創(chuàng)意,劉慈欣喜歡把一些奇思妙想肆意揮灑,在《三體》系列中就可窺一斑…… ——醫(yī)生陳柏齡我眼中的當(dāng)代中國(guó)科幻文學(xué) 劉慈欣 。ㄒ唬 科幻文學(xué)從靈魂深處看有一種天真的東西,這一直是它的魅力所在。正是這種東西使科幻文學(xué)在大眾中得到認(rèn)可。美國(guó)的《星球大戰(zhàn)》和《星際旅行》催生了“星球迷”和“星際迷”,就因?yàn)樗@種天真的東西,這可能也和科幻的靈魂、內(nèi)核有關(guān)。 科幻也是對(duì)一個(gè)人生命的擴(kuò)展。從目前來(lái)看,我們?cè)谔?yáng)系里像一;覊m,太陽(yáng)系本身又是銀河系的一粒灰塵,銀河系又是上千萬(wàn)星體中的一粒灰塵。人類(lèi)之外的空間相當(dāng)大,但是主流文學(xué)只集中在地球這;覊m上,主流文學(xué)的宇宙觀其實(shí)是托勒密的宇宙觀,對(duì)我們之外的時(shí)間、空間并不關(guān)心。我覺(jué)得,作為一種文學(xué)這是很遺憾的,即便是奇幻文學(xué)、魔幻文學(xué)等等涉及的空間仍然小得很,很少超出月球軌道之外。而科幻文學(xué),它涉及到的時(shí)間、空間都是非常廣闊的,它把我們傳統(tǒng)的主流文學(xué)看不到、不愿意看的那些宇宙中的其他部分呈現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí),它把人性放到這些部分中去,讓人性在這里面表現(xiàn)出它的美、它的丑、它的本質(zhì),這是主流文學(xué)從來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)的,這就是我們需要讀科幻的一個(gè)重要原因。 人們一直有一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為科幻文學(xué)是戴著鐐銬跳舞,好像其他的幻想文學(xué)是沒(méi)有限制的,這種說(shuō)法完全是對(duì)科幻文學(xué)的誤解。科學(xué)不是鐐銬,恰恰相反,科學(xué)是一個(gè)翅膀,是一個(gè)想象力的翅膀,科學(xué)不是壓抑想象,而是提升想象。其實(shí)仔細(xì)看,建立在古代神話基礎(chǔ)上的科幻和魔幻作品,它的想象題材相當(dāng)有限,但是科學(xué)給科幻提供的想象資源和故事資源是任何一個(gè)文學(xué)種類(lèi)都無(wú)法比擬的。 。ǘ 這些年來(lái),應(yīng)該說(shuō)中國(guó)科幻得到了蓬勃發(fā)展。我同意吳巖老師以前說(shuō)的一句話,這可能跟時(shí)代有關(guān)。中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在,工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程都呈現(xiàn)加速的趨勢(shì),它深刻地改變著我們民族的文化的視野和文化氛圍。說(shuō)得更具體一些,現(xiàn)在的中國(guó)人再也不是面朝黃土背朝天、眼睛只看到周?chē)墁F(xiàn)實(shí)的東西的一群人了。至少,有一部分中國(guó)人開(kāi)始思考更終極的問(wèn)題,思考全人類(lèi)都關(guān)心的問(wèn)題。這些問(wèn)題可能是長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí),也可能就是一個(gè)純哲學(xué)的問(wèn)題。 不管是《三體》,還是其他的科幻作品、科幻電影也好,在中國(guó),它的市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)熱潮有一個(gè)深層的因素。就像上世紀(jì)80年代那次科幻熱潮一樣,它的直接背景和推動(dòng)力就是當(dāng)時(shí)郭沫若說(shuō)的“科學(xué)的春天”,長(zhǎng)期的科學(xué)低潮之后,人們開(kāi)始關(guān)注科學(xué)技術(shù)。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程帶給了人們新的精神狀態(tài),這就是科幻熱的原因。 另外一個(gè)因素是影視改編。雖然目前中國(guó)的科幻題材影視作品還很少,但據(jù)我了解,已有很多人在幕后做準(zhǔn)備。他們籌備的力度、參與人員的級(jí)別,包括背后的公司實(shí)力都很強(qiáng)大?梢灶A(yù)見(jiàn),在近年內(nèi),中國(guó)的科幻影視可能有一個(gè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,這樣當(dāng)然也可以帶動(dòng)科幻的創(chuàng)作。 但現(xiàn)在,科幻文學(xué)面臨的一個(gè)本質(zhì)困難是科幻與科技的關(guān)系?茖W(xué)在飛速發(fā)展,它不斷地提供越來(lái)越多的故事題材和想象力題材。但是作為科幻作者,如何把這種題材變成文學(xué)的表現(xiàn),確實(shí)是一個(gè)相當(dāng)困難的事情。首先,現(xiàn)在最前沿的一些理論,科幻作家很難懂得它,更不用說(shuō)去表現(xiàn)它,把它變成讀者還能懂的東西。現(xiàn)在的科學(xué)與古典科學(xué)不一樣,古典科學(xué)只要你下工夫,就能把它搞懂,F(xiàn)在的科學(xué)用到的數(shù)學(xué)語(yǔ)言已經(jīng)相當(dāng)復(fù)雜了,一般人憑自己的努力很難搞懂。這個(gè)僅靠科普是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 。ㄈ 科幻是文學(xué),未來(lái)學(xué)是科學(xué),這是很不一樣的。未來(lái)學(xué)產(chǎn)生是由于科幻作家,特別是威爾斯的一系列作品,證明人類(lèi)可以通過(guò)某種方式思考未來(lái),這樣才產(chǎn)生了未來(lái)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域。后來(lái)到了上世紀(jì)三四十年代未來(lái)學(xué)成形以后,主要用科學(xué)的方法去做推論?苹梦膶W(xué)體現(xiàn)的實(shí)際上是科技的變化,比如網(wǎng)絡(luò)的變化,科幻文學(xué)要把這個(gè)東西寫(xiě)出來(lái)。而未來(lái)學(xué)只推想一個(gè)方向,做預(yù)測(cè)。同時(shí),科幻文學(xué)有好多想法源于直覺(jué)。 科幻文學(xué)的思想方法是介于科學(xué)和文學(xué)之間的很奇怪的思想方法,既不像科學(xué)那么嚴(yán)謹(jǐn),也不像文學(xué)那么隨意。未來(lái)學(xué)一般用線性思維做推斷。但科幻不是線性的,它可能是曲線型的、跳躍的?苹梦膶W(xué)對(duì)于未來(lái),從整體上來(lái)說(shuō),有一種排列屬性,什么叫排列屬性?一般來(lái)說(shuō),未來(lái)學(xué)確定一種未來(lái),推導(dǎo)一種未來(lái)?苹梦膶W(xué)是我們可以看到的未來(lái),是將可能的未來(lái)擺在我們面前,這是科幻文學(xué)的一種視角。 另外,人們總在爭(zhēng)論科幻文學(xué)是不是兒童文學(xué),這個(gè)問(wèn)題本質(zhì)上就像爭(zhēng)論科幻是文學(xué)為主,還是科學(xué)為主一樣,是一個(gè)偽命題。我認(rèn)為,科幻文學(xué)和兒童文學(xué)劃為一類(lèi)是個(gè)偽命題,因?yàn)榭苹梦膶W(xué)可以有屬于兒童文學(xué)的那部分,也可以有屬于成人文學(xué)的那部分。而且,兒童科幻也屬于少兒文學(xué)很重要的一部分。兒童文學(xué)的市場(chǎng)很大,可以作為科幻一個(gè)很重要的基礎(chǔ)。遺憾的是,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)從事少兒科幻創(chuàng)作的人還是很少。 從思想上將科幻文學(xué)與兒童文學(xué)區(qū)分開(kāi)大概源于科幻文學(xué)不愿接受讀者低齡化。其實(shí),讀者低齡化不是中國(guó)科幻的缺陷,相反是它的優(yōu)勢(shì)。西方科幻文學(xué)讀者都是中年或以上的讀者群,這反而不是一個(gè)很樂(lè)觀的狀況。 科幻引領(lǐng)我們遠(yuǎn)矚天際 李金山 我想到了王小波的一篇文章,專(zhuān)門(mén)談科幻電影的,但具體名字想不起來(lái)了;回去翻了下《王小波全集》,題目是《中國(guó)為什么沒(méi)有科幻片》(1997年1月2日《戲劇電影報(bào)》)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒(méi)有科幻片,科幻小說(shuō)在今天也屬稀有物種。劉慈欣科幻小說(shuō)的先鋒性,一點(diǎn)都不亞于上世紀(jì)80年代的先鋒小說(shuō)。文章的頭一句說(shuō),“王童叫我回答一個(gè)問(wèn)題:為什么中國(guó)沒(méi)有科幻片!鼻皫啄暝谝淮尾娠L(fēng)活動(dòng)中,我專(zhuān)門(mén)采訪過(guò)王童,據(jù)王童介紹,當(dāng)時(shí)的情況是這樣:他當(dāng)時(shí)任《戲劇電影報(bào)》編輯,王小波是報(bào)紙的專(zhuān)欄作者,他約王小波寫(xiě)命題作文,于是就有了這篇文章。 《流浪地球》的出版時(shí)間是2008年。書(shū)的附錄二有“獲獎(jiǎng)列表”,列表內(nèi)容顯示:劉慈欣幾乎把中國(guó)科幻銀河獎(jiǎng)承包了,1999—2006他每年都獲此獎(jiǎng)。另外,劉慈欣的小說(shuō)還獲過(guò)趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng),具體說(shuō)是“趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)·兒童文學(xué)獎(jiǎng)”。在中國(guó)科幻好像是兒童的事情,頂多是大學(xué)的低年級(jí)學(xué)生。昨天和慈欣聊天,他說(shuō)他的小說(shuō)的讀者,主要是初中生、高中生,以及大學(xué)的低年級(jí)學(xué)生。這和外國(guó)的情況不一樣,據(jù)說(shuō)國(guó)外的科幻業(yè)是個(gè)大產(chǎn)業(yè)。上大學(xué)的時(shí)候我們看過(guò)老美的科幻片《蒼蠅》,片中某科學(xué)家試圖將自己通過(guò)電纜傳遞出去,可是實(shí)驗(yàn)艙里混進(jìn)了一只蒼蠅,這樣經(jīng)過(guò)傳遞的科學(xué)家就混合了蒼蠅的基因,科學(xué)家于是逐漸地變成一只巨型的蒼蠅?催^(guò)以后感覺(jué)很是惡心。但可以感覺(jué)到編劇和導(dǎo)演的認(rèn)真,一點(diǎn)都不遷就兒童觀眾,完全是給成人拍的片子。最近的《阿凡達(dá)》也是這樣。王小波的時(shí)代我們國(guó)家還沒(méi)有科幻片,現(xiàn)在有了,而且很多,但全都在兒童頻道,這是很可怪的事情。我們的成人觀眾通常不看兒童頻道,所以通常也是不看科幻片的。但外國(guó)的科幻片除外,看《阿凡達(dá)》的幾乎全是成人。 王小波的文章中說(shuō):“所謂科幻,無(wú)非是把時(shí)間放在未來(lái)的一種題材罷了!本瓦@種題材的本質(zhì)來(lái)說(shuō)就是,故事要在完全的未知當(dāng)中展開(kāi)。又說(shuō):“當(dāng)然,要搞這種電影,一些科學(xué)知識(shí)總是不可少的,……要是沒(méi)有科學(xué)知識(shí),編出來(lái)也不像!笨苹秒娪叭绱,科幻小說(shuō)也如此。劉慈欣是電腦工程師,他有理科的教育背景,他的科幻小說(shuō),跟這個(gè)關(guān)系很大。 上世紀(jì)50年代,C.P.斯諾(C.P.Snow)先生逐漸變成了“一名身份難以確定的公眾人物”,因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)他似乎“有資格對(duì)無(wú)論什么問(wèn)題發(fā)表他的見(jiàn)解”。他成了一個(gè)萬(wàn)能知識(shí)分子,對(duì)任何問(wèn)題都可以發(fā)表看法。為什么呢?因?yàn)樗羞@樣的經(jīng)歷:一度供職于著名的卡文迪許實(shí)驗(yàn)室的斯諾,因?yàn)橐粯兑馔馐录䲢壚韽奈,改行?xiě)起了小說(shuō)。有段時(shí)間,這位物理學(xué)家兼小說(shuō)家在科學(xué)圈與文學(xué)圈之間自如游走。這種事情理工科的學(xué)生容易做到,在座的就有兩位,一位當(dāng)然是劉慈欣,另一個(gè)是作家手指,手指大學(xué)是念物理學(xué)的。但還從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)文科出身的小說(shuō)家,哪天突然寫(xiě)小說(shuō)寫(xiě)膩了改行去研究物理學(xué)。那些日子對(duì)斯諾先生影響深遠(yuǎn)。1956年,斯諾在《新政治家》雜志上發(fā)表了題為《兩種文化》的文章;三年后,在劍橋大學(xué)一場(chǎng)名為《兩種文化與科學(xué)革命》的演講使他徹底聲名大噪。 所謂“兩種文化”,即人文文化和科學(xué)文化。這個(gè)我們最能理解,因?yàn)槲覀兊母咧杏形睦砜浦郑瑑煞N文化的分別大致來(lái)說(shuō),就是文科和理科的分別。斯諾在演講中說(shuō):“西方社會(huì)的智力生活已經(jīng)日益分裂為兩個(gè)極端的集團(tuán)。一極是文學(xué)知識(shí)分子,另一極是科學(xué)家……從柏林頓館到南肯辛頓或切爾西就像是橫跨一個(gè)海洋!聦(shí)上,這樣的旅行比遠(yuǎn)涉重洋還要艱難,因?yàn)樵竭^(guò)數(shù)千里的大西洋,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)格林尼治村的居民與切爾西人講著相同的語(yǔ)言,而這兩地的人又完全不能同麻省理工學(xué)院的人溝通,好像那里的科學(xué)家只會(huì)講藏語(yǔ)。”有人將斯諾的演講概括為:科學(xué)家應(yīng)該讀過(guò)莎士比亞,而文學(xué)家應(yīng)該懂得熱力學(xué)第二定律講什么!@種說(shuō)法雖然粗糙卻也形象生動(dòng)。開(kāi)這樣一個(gè)研討會(huì),除了對(duì)劉慈欣表示敬意以外,對(duì)在座的非科幻小說(shuō)家以及從事其他文學(xué)門(mén)類(lèi)創(chuàng)作的作家,還有這樣的意義:我們文科出身的作家,不必都去寫(xiě)科幻小說(shuō),但應(yīng)該對(duì)科學(xué)有起碼的常識(shí),這樣會(huì)避免很多低級(jí)錯(cuò)誤。 王小波的文章中還說(shuō):“除了要有點(diǎn)科學(xué)知識(shí),搞科幻片還得有點(diǎn)想象力。對(duì)于創(chuàng)作人員來(lái)說(shuō),這可是個(gè)硬指標(biāo)。這類(lèi)電影把時(shí)間放到了未來(lái),脫離了現(xiàn)實(shí)的束縛,這就給編導(dǎo)以很大自由發(fā)揮的空間——其實(shí)是很?chē)?yán)重的考驗(yàn)。真到了這片自由的空間里,你又搞不出東西來(lái),恐怕是有點(diǎn)難堪!笨苹秒娪靶枰胂罅,科幻小說(shuō)同樣需要想象力。未來(lái)的時(shí)間我們誰(shuí)都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),在完全的未知當(dāng)中,可以天馬行空任意馳騁,但這種完全的自由,是對(duì)想象力的嚴(yán)峻考驗(yàn)。 《帶上她的眼睛》中的“地航飛船”不是飛向外太空,而是潛入地球深處。當(dāng)“地航飛船”發(fā)射時(shí),吐魯番盆地中央出現(xiàn)如太陽(yáng)般耀眼的火球,大地被燒成了巖漿,巖漿沸騰著,激起雪亮的浪柱……這種想象超凡脫俗,讓人驚愕不已!多l(xiāng)村教師》中的開(kāi)始是那么沉悶,讀者這種東西讓人絕望,直到出現(xiàn)這樣的敘述:“在距地球五萬(wàn)光年的遠(yuǎn)方……”這句話有如神諭,將讀者從絕望中解救。作者在附言中說(shuō):“不要被開(kāi)頭所迷惑,它不是你想象的那種東西!弊髡哂脽o(wú)趣和沉悶來(lái)迷惑讀者,又用炫目的想象將他們拯救。如此等等。 劉慈欣具有理科教育背景,他的想象力瑰麗無(wú)比,他的小說(shuō)還不僅如此,用嚴(yán)教授的話來(lái)說(shuō):“但劉慈欣絕不僅僅滿足于對(duì)技術(shù)的描寫(xiě),而是自始至終都貫穿了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的深切思考!边@一點(diǎn)尤其難能可貴?苹眯≌f(shuō)很容易陷入對(duì)科技的無(wú)限度描寫(xiě),或著陶醉于幻想能力的炫耀。科幻小說(shuō)應(yīng)當(dāng)有人文關(guān)懷,應(yīng)當(dāng)關(guān)心人類(lèi)的生存狀況,關(guān)心人類(lèi)的前途和命運(yùn)。 現(xiàn)實(shí)讓我們緊貼地面,而科幻使我們遠(yuǎn)矚天際。
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