作品介紹

那些路過心上的經(jīng)典:民國大師經(jīng)典書系


作者:沈從文     整理日期:2015-12-04 20:26:23


本書簡介:
  裝幀精美的典藏書籍,這是一套民國大師經(jīng)典書系,收錄數(shù)十位風(fēng)格各異的民國大師的經(jīng)典作品;民國大師們都有著非凡的經(jīng)歷與成就,令人敬仰,引人好奇;讀者能從這套書中看到民國精英們的生活,領(lǐng)略民國時(shí)期的獨(dú)特韻味。
  作者簡介:
  沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日),現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū)。1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1931年-1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代歷史的研究。
  張恨水(1895-1967),原名心遠(yuǎn),恨水是筆名。張恨水是著名章回小說家,也是鴛鴦蝴蝶派代表作家。被尊稱為現(xiàn)代文學(xué)史上的“章回小說大家”和“通俗文學(xué)大師”第一人。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,張恨水無疑是最多產(chǎn)的作家之一,在他五十幾年的寫作生涯中,共完成作品不下三千萬言,中長篇小說達(dá)一百一十部以上,堪稱著作等身。胡適(1891-1962),現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。胡適一生所學(xué)涉獵極廣,共獲得三十多個(gè)博士學(xué)位。還曾于1939年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。朱自清(1898-1948),現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士;其散文樸素縝密,清雋沉郁、語言洗煉,文筆清麗,極富有真情實(shí)感,朱自清以獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格,為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格。魯迅,原名周樹人(1881年9月25日-1936年10月19日),漢族。浙江紹興人,字豫才,原名周樟壽,字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1904年初,入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī),后從事文藝創(chuàng)作,希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計(jì)有600萬字,其中著作約500萬字,輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、評(píng)論、散文、翻譯作品。對于“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將。梁實(shí)秋(1903年1月6日-1987年11月3日),中國著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家,國內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威,曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作,其散文集創(chuàng)造了中國現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄。代表作《雅舍小品》、《英國文學(xué)史》、《莎士比亞全集》等。周作人(1885-1967)中國現(xiàn)代著名散文家、文學(xué)理論家、評(píng)論家、詩人、翻譯家、思想家,中國民俗學(xué)開拓人,新文化運(yùn)動(dòng)的杰出代表。郁達(dá)夫(1896.12.07-1945.09.17),原名郁文,幼名蔭生,字達(dá)夫,幼名阿鳳,浙江富陽人,中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。代表作《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》等。徐志摩(1897-1931),徐志摩是新月派代表詩人,其詩歌深受歐美詩歌影響,浪漫而唯美,是民國著名文學(xué)大家。
  戴望舒(1905-1950),中國現(xiàn)代派象征主義詩人。最為著名的詩篇《雨巷》是被讀者廣為傳誦的名作,他因此被譽(yù)為雨巷詩人。
  劉半農(nóng)(1891-1934),近現(xiàn)代史上中國的著名文學(xué)家、語言學(xué)家和教育家。他一生著作甚豐,所作新詩多描寫民間生活,語言通俗清麗。
  聞一多(1899-1946),新月派代表詩人,中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者。聞一多提出了著名的“三美”理論:“詩的實(shí)力不獨(dú)包括著音樂的美,繪畫的美,并且還有建筑的美!
  目錄:
  《民國大師經(jīng)典書系:煙雨紛繁,負(fù)你一世紅顏》
  《民國大師經(jīng)典書系:此去經(jīng)年,誰許我一紙繁華》
  《民國大師經(jīng)典書系:笙歌唱盡,闌珊處孤獨(dú)向晚》
  《民國大師經(jīng)典書系:風(fēng)彈琵琶,凋零了半城煙沙》
  《民國大師經(jīng)典書系:陌上誰人依舊,固守流年》
  《民國大師經(jīng)典書系:時(shí)光阡陌,你一直未曾走遠(yuǎn)》
  《民國大師經(jīng)典書系:傾城春色,終只是繁華過往》
  《民國大師經(jīng)典書系:煙花易冷,那些我們不曾懂得的愛情》假如我們說,五四以來的中國文學(xué)有什么成就,無疑的,我們應(yīng)該說,他們是顛撲不破的巨石重陣;沒有了他們,新文學(xué)史上便要黯然失光。
  ——鄭振鐸男人
  男人令人首先感到的印象是臟!當(dāng)然,男人當(dāng)中亦不乏刷洗干凈潔身自好的,甚至還有油頭粉面衣裳楚楚的,但大體講來,男人消耗肥皂和水的數(shù)量要比較少些。某一男校,對于學(xué)生洗澡是強(qiáng)迫的,入浴簽名,每周計(jì)核,對于不曾入浴的初步懲罰是宣布姓名,最后的斷然的處置是定期強(qiáng)迫入浴,并派員監(jiān)視;然而日久玩生,簽名簿中尚不無浮冒情事。有些男人,西裝褲盡管挺直,他的耳后脖根,土壤肥沃,常常宜于種麥!襪子手絹不知隨時(shí)洗滌,常常日積月累,到處塞藏,等到無可使用時(shí),再從那一堆污垢存貨當(dāng)中揀選比較干凈的去應(yīng)急。有些男人的手絹拿出來硬像是土灰面制的百果糕,黑乎乎黏成一團(tuán),而且內(nèi)容豐富。男人的一雙腳,多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道,所謂“濯足萬里流”是有道理的,小小的一盆水確是無濟(jì)于事;然而多少男人卻連這一盆水都吝而不用,怕傷元?dú)。兩腳既然如此之臟,偏偏有些“逐臭之夫”喜于腳上藏垢納污之處往復(fù)挖掘,然后嗅其手指,引以為樂!多少男人洗臉都是專洗本部,邊疆一概不理,洗臉完畢,手背可以不濕,有的男人是在結(jié)婚后才開始刷牙。“捫虱而談”的是男人。還有更甚于此者,曾有人當(dāng)眾搔背,結(jié)果是從袖口里面摔出一只老鼠!除了不可挽救的臟相之外,男人的臟大概是由于懶。
  對了!男人懶。他可以懶洋洋坐在旋椅上,五官四肢,連同他的腦筋(假如有),一概停止活動(dòng),像呆鳥一般;“不聞夫博弈者乎……”那段話是專對男人說的。他若是上街買東西,很少時(shí)候能令他的妻子滿意,他總是不肯多問幾家,怕跑腿,怕費(fèi)話,怕講價(jià)錢;什么事他都嫌麻煩,除了指使別人替他做的事之外。他像殘廢人一樣對于什么事都愿坐享其成,而名之曰“室家之樂”。他提前養(yǎng)老,至少提前二三十年。
  緊毗連著“懶”的是“饞”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴,用在吃的方面的時(shí)候多。他吃飯時(shí)總要在菜碟里發(fā)現(xiàn)至少一寸見方半寸厚的肉,才能算是沒有吃素。幾天不見肉,他就喊“嘴里要淡出鳥兒來!”若真?zhèn)三月不知肉味,怕不要淡出毒蛇猛獸來!有一個(gè)人半年沒有吃雞,看見了雞毛帚就流涎三尺。一餐盛饌之后,他的人生觀都能改變,對于什么都樂觀起來。一個(gè)男人在吃一頓好飯的時(shí)候,他臉上的表情硬是在感謝上天待人不。凰埡筱曋桓篮,紅光滿面,硬是覺得可以驕人。主中饋的是女人,修食譜的是男人。
  男人多半自私。他的人生觀中有一基本認(rèn)識(shí),即宇宙一切均是為了他的舒適而安排下來的。除了在做事賺錢的時(shí)候不得不忍氣吞聲地向人奴顏婢膝外,他總是要做出一副老爺相。他的家便是他的國度,他在家里稱王。他除了為賺錢而吃苦努力外,他是一個(gè)“伊比鳩派”,他要享受。他高興的時(shí)候,孩子可以騎在他的頸上,他引頸受騎;他可以像狗似的滿地爬;他不高興時(shí),他看著誰都不順眼;在外面受了悶氣,回到家里來加倍的發(fā)作。他不知道女人的苦處。女人對于他的殷勤委曲,在他看來,就如同犬守戶雞司晨一樣的稀松平常,都是自然現(xiàn)象。他說他愛女人,其實(shí)他不是愛,他是享受女人。他不問他給了別人多少,但是他要在別人身上盡量榨取。他覺得他對女人最大的恩惠,便是把賺來的錢全部或一部分拿回家來,但是當(dāng)他把一卷卷的鈔票從衣袋里掏出來的時(shí)候,他的臉上的表情是驕傲的成分多,親愛的成分少,好像是在說:“看我!你行么?我這樣待你,你多幸運(yùn)!”他若是感覺到這里不復(fù)是他的樂園,他便有多樣的藉口不回到家里來。他到處云游,他另辟樂園。他有聚餐會(huì),他有酒會(huì),他有橋會(huì),他有書社畫會(huì)棋會(huì),他有夜會(huì),最不濟(jì)的還有個(gè)茶館。他的享樂的方法太多。假如輪回之說不假,下世僥幸依然投胎為人,很少男人情愿下世做女人的。他總覺得這一世生為男身,而享受未足,下一世要繼續(xù)努力。
  “群居終日,言不及義”,原是人的通病,但是言談的內(nèi)容,卻男女有別。女人談的往往是“我們家的小妹又病了!”“你們家每月開銷多少?”之類,男人的是另一套。普遍的方式,男人的談話,最后不談到女人身上便不會(huì)散場。這一個(gè)題目對男人最有興味。如果有一個(gè)桃色案他們唯恐其和解得太快。他們好議論人家的陰私,好批評(píng)別人的妻子的性格相貌!伴L舌男”是到處有的,不知為什么這名詞尚不甚流行。風(fēng)箏
  北京的冬季,地上還有積雪,灰黑色的禿樹枝丫叉于晴朗的天空中,而遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng),在我是一種驚異和悲哀。
  故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié),是春二月,倘聽到沙沙的風(fēng)輪聲,仰頭便能看見一個(gè)淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏,沒有風(fēng)輪,又放得很低,伶仃地顯出憔悴可憐模樣。但此時(shí)地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子們的天上的點(diǎn)綴相照應(yīng),打成一片春日的溫和。我現(xiàn)在在那里呢?四面都還是嚴(yán)冬的肅殺,而久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天,卻就在這天空中蕩漾了。
  但我是向來不愛放風(fēng)箏的,不但不愛,并且嫌惡它,因?yàn)槲乙詾檫@是沒出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟,他那時(shí)大概十歲內(nèi)外罷,多病,瘦得不堪,然而最喜歡風(fēng)箏,自己買不起,我又不許放,他只得張著小嘴,呆看著空中出神,有時(shí)至于小半日。遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來了,他驚呼;兩個(gè)瓦片風(fēng)箏的纏繞解開了,他高興得跳躍。他的這些,在我看來都是笑柄,可鄙的。
  有一天,我忽然想起,似乎多日不很看見他了,但記得曾見他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去,推開門,果然就在塵封的什物堆中發(fā)見了他。他向著大方凳,坐在小凳上;便很驚惶地站了起來,失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個(gè)胡蝶風(fēng)箏的竹骨,還沒有糊上紙,凳上是一對做眼睛用的小風(fēng)輪,正用紅紙條裝飾著,將要完工了。我在破獲秘密的滿足中,又很憤怒他的瞞了我的眼睛,這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手折斷了胡蝶的一支翅骨,又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了。論長幼,論力氣,他是都敵不過我的,我當(dāng)然得到完全的勝利,于是傲然走出,留他絕望地站在小屋里。后來他怎樣,我不知道,也沒有留心。
  然而我的懲罰終于輪到了,在我們離別得很久之后,我已經(jīng)是中年。我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的書,才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓。于是二十年來毫不憶及的幼小時(shí)候?qū)τ诰竦呐皻⒌倪@一幕,忽地在眼前展開,而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊,很重很重的墮下去了。
  但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。
  我也知道補(bǔ)過的方法的:送他風(fēng)箏,贊成他放,勸他放,我和他一同放。我們?nèi)轮,跑著,笑著!欢鋾r(shí)已經(jīng)和我一樣,早已有了胡子了。
  我也知道還有一個(gè)補(bǔ)過的方法的:去討他的寬恕,等他說,“我可是毫不怪你呵!蹦敲矗业男囊欢ň洼p松了,這確是一個(gè)可行的方法。有一回,我們會(huì)面的時(shí)候,是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋,而我的心很沉重。我們漸漸談起兒時(shí)的舊事來,我便敘述到這一節(jié),自說少年時(shí)代的糊涂。“我可是毫不怪你呵!蔽蚁耄f了,我即刻便受了寬恕,我的心從此也寬松了罷。冬天
  說起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”(鋁鍋)白煮豆腐,熱騰騰的。水滾著,像好些魚眼睛,一小塊一小塊豆腐養(yǎng)在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”(煤油不打氣爐)上,和爐子都熏得烏黑烏黑,越顯出豆腐的白。這是晚上,屋子老了,雖點(diǎn)著“洋燈”,也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個(gè)!把鬆t子”太高了,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里。我們有時(shí)也自己動(dòng)手,但爐子實(shí)在太高了,總還是坐享其成的多。這并不是吃飯,只是玩兒。父親說晚上冷,吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐;一上桌就眼巴巴望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。
  又是冬天,記得是陰歷十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小劃子。S君剛到杭州教書,事先來信說:“我們要游西湖,不管它是冬天!蹦峭碓律婧,現(xiàn)在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當(dāng)頭”;也許十一月的月亮真有些特別吧。那時(shí)九點(diǎn)多了,湖上似乎只有我們一只劃子。有點(diǎn)風(fēng),月光照著軟軟的水波;當(dāng)間那一溜兒反光,像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君口占兩句詩道:“數(shù)星燈火認(rèn)漁村,淡墨輕描遠(yuǎn)黛痕!蔽覀兌疾淮笳f話,只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看見他在微笑。船夫問要不要上凈寺去;是阿彌陀佛生日,那邊蠻熱鬧的。到了寺里,殿上燈燭輝煌,滿是佛婆念佛的聲音,好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了,S君還常常通著信,P君聽說轉(zhuǎn)變了好幾次,前年是在一個(gè)特稅局里收特稅了,以后便沒有消息。
  在臺(tái)州過了一個(gè)冬天,一家四口子。臺(tái)州是個(gè)山城,可以說在一個(gè)大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人;晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點(diǎn)燈光,還有走路的拿著的火把;但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風(fēng)聲,跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里,春初便走,卻好像老在過著冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上,書房臨著大路;路上有人說話,可以清清楚楚地聽見。但因?yàn)樽呗返娜颂倭,間或有點(diǎn)說話的聲音,聽起來還只當(dāng)遠(yuǎn)風(fēng)送來的,想不到就在窗外。我們是外路人,除上學(xué)校去之外,常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞,只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天,家里卻老是春天。有一回我上街去,回來的時(shí)候,樓下廚房的大方窗開著,并排地挨著她們母子三個(gè);三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎臺(tái)州空空的,只有我們四人;天地空空的,也只有我們四人。那時(shí)是民國十年,妻剛從家里出來,滿自在。現(xiàn)在她死了快四年了,我卻還老記著她那微笑的影子。
  無論怎么冷,大風(fēng)大雪,想到這些,我心上總是溫暖的。
  槳聲燈影里的秦淮河
  一九二三年八月的一晚,我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛,我是重來了。我們雇了一只“七板子”,在夕陽已去,皎月方來的時(shí)候,便下了船。于是槳聲汩——汩,我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。
  秦淮河里的船,比北京萬生園、頤和園的船好,比西湖的船好,比揚(yáng)州瘦西湖的船也好。這幾處的船不是覺著笨,就是覺著簡陋、局促;都不能引起乘客們的情韻,如秦淮河的船一樣。秦淮河的船約略可分為兩種:一是大船;一是小船,就是所謂“七板子”。大船艙口闊大,可容二三十人。里面陳設(shè)著字畫和光潔的紅木家具,桌上一律嵌著冰涼的大理石面。窗格雕鏤頗細(xì),使人起柔膩之感。窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃;玻璃上有精致的花紋,也頗悅?cè)四!捌甙遄印币?guī)模雖不及大船,但那淡藍(lán)色的欄桿,空敞的艙,也足系人情思。而最出色處卻在它的艙前。艙前是甲板上的一部。上面有弧形的頂,兩邊用疏疏的欄桿支著。里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢。躺下,可以談天,可以望遠(yuǎn),可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個(gè),但在小船上更覺清雋罷了。艙前的頂下,一律懸著燈彩;燈的多少,明暗,彩蘇的精粗,艷晦,是不一的。但好歹總還你一個(gè)燈彩。這燈彩實(shí)在是最能勾人的東西。夜幕垂垂地下來時(shí),大小船上都點(diǎn)起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光,反暈出一片朦朧的煙靄;透過這煙靄,在黯黯的水波里,又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪里,聽著那悠然的間歇的槳聲,誰能不被引入它的美夢去呢?只愁夢太多了,這些大小船兒如何載得起呀?我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡,如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。我們真神往了。我們仿佛親見那時(shí)華燈映水,畫舫凌波的光景了。于是我們的船便成了歷史的重載了。我們終于恍然秦淮河的船所以雅麗過于他處,而又有奇異的吸引力的,實(shí)在是許多歷史的影像使然了。
  秦淮河的水是碧陰陰的;看起來厚而不膩,或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時(shí)候,天色還未斷黑,那漾漾的柔波是這樣的恬靜,委婉,使我們一面有水闊天空之想,一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時(shí),陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃猓駢粢话;那偶然閃爍著的光芒,就是夢的眼睛了。我們坐在艙前,因了那隆起的頂棚,仿佛總是昂著首向前走著似的;于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們,看著那些自在的灣泊著的船,船里走馬燈般的人物,便像是下界一般,迢迢的遠(yuǎn)了,又像在霧里看花,盡朦朦朧朧的。這時(shí)我們已過了利涉橋,望見東關(guān)頭了。沿路聽見斷續(xù)的歌聲:有從沿河的妓樓飄來的,有從河上船里渡來的。我們明知那些歌聲,只是些因襲的言詞,從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來的;但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂,裊娜著到我們耳邊的時(shí)候,已經(jīng)不單是她們的歌聲,而混著微風(fēng)和河水的密語了。于是我們不得不被牽惹著,震撼著,相與浮沉于這歌聲里了。從東關(guān)頭轉(zhuǎn)彎,不久就到大中橋。大中橋共有三個(gè)橋拱,都很闊大,儼然是三座門兒;使我們覺得我們的船和船里的我們,在橋下過去時(shí),真是太無顏色了。橋磚是深褐色,表明它的歷史的長久;但都完好無缺,令人太息于古昔工程的堅(jiān)美。橋上兩旁都是木壁的房子,中間應(yīng)該有街路?這些房子都破舊了,多年煙熏的跡,遮沒了當(dāng)年的美麗。我想象秦淮河的極盛時(shí),在這樣宏闊的橋上,特地蓋了房子,必然是髹漆得富富麗麗的;晚間必然是燈火通明的,F(xiàn)在卻只剩下一片黑沉沉!但是橋上造著房子,畢竟使我們多少可以想見往日的繁華;這也慰情聊勝無了。過了大中橋,便到了燈月交輝,笙歌徹夜的秦淮河;這才是秦淮河的真面目哩。
  





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