本書告訴你——一個(gè)因《馬家軍調(diào)查》《兵敗漢城》在體育界攪起滔天巨浪的作者
一個(gè)薄谷開來(lái)主動(dòng)出擊要與之對(duì)簿公堂的公民一個(gè)每部作品都成為文壇事件的作家一個(gè)囊括了中國(guó)文學(xué)、出版所有獎(jiǎng)項(xiàng)的勝者他的人生歷程、生積累、非凡天賦、創(chuàng)作秘密。
本書簡(jiǎn)介：
《特立獨(dú)行話趙瑜》無(wú)論從哪個(gè)角度而言，趙瑜的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐都是一個(gè)值得研究的現(xiàn)象——
從1985年發(fā)表第一篇報(bào)告文學(xué)《新形象之誕生》，趙瑜至今已在報(bào)告文學(xué)寫作的路上跋涉了三十多個(gè)年頭。
這匹“太行山上橫沖出的一匹黑馬”，具有作為一個(gè)職業(yè)報(bào)告文學(xué)作家的非凡天賦，他總能適時(shí)地把握住時(shí)代激流的脈動(dòng)，觸及到社會(huì)肌體那根敏感的神經(jīng)；他的作品已經(jīng)囊括了文學(xué)、出版等所有獎(jiǎng)項(xiàng)；每部作品，幾乎總要構(gòu)成當(dāng)年文壇的一個(gè)重要事件。
揭示和還原這些引發(fā)當(dāng)年軒然大波的作品臺(tái)前幕后，無(wú)疑構(gòu)成回眸中國(guó)文壇的一個(gè)縮影。窺一斑可見全豹。
作者簡(jiǎn)介：
陳為人，山西省老文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席、太原市老作家協(xié)會(huì)主席。出版有人物傳記類：《唐達(dá)成文壇風(fēng)雨五十年》、《插錯(cuò)“搭子”的一張牌——重新解讀趙樹理》、《馬烽無(wú)剌——回眸中國(guó)文壇的一個(gè)視角》、《讓思想沖破牢籠——胡正晚年的超越與局限》、《最是文人不自由——周宗奇叛逆性格寫真》、《山西文壇的十張臉譜》；散文隨筆類：《走馬黃河之河圖晉書》、《擺脫不掉的爭(zhēng)議——七位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主的臺(tái)前幕后》、《太行山記憶之石庫(kù)天書》、《中國(guó)歷代改革家的命運(yùn)與反思》、《弦斷有誰(shuí)聽》、《紅星照耀文壇》等書。
目錄：
引子質(zhì)疑趙瑜…………1
第一章結(jié)識(shí)是“同志”的呼喚…………9
第二章《中國(guó)的要害》：敢問(wèn)路在何方？…………19
第三章趙瑜的人生三部曲…………41
第四章上連天線，下接地氣…………65
第五章一個(gè)新形象之誕生…………83
第六章從《強(qiáng)國(guó)夢(mèng)》到《兵敗漢城》…………101
第七章體委大院的黑牲口…………125
第八章趙瑜創(chuàng)作生涯的巔峰之作《馬家軍調(diào)查》…………135
第九章“觸電”撞上了一條“政治高壓線”…………169
第十章你到底要不要這個(gè)家…………189
第十一章鋼鐵也有疲勞斷裂時(shí)…………207
第十二章行走于歷史和現(xiàn)實(shí)間的徜徉與糾結(jié)…………225
第十三章遵命文學(xué)中的自選動(dòng)作…………251
第十四章震蕩時(shí)代的人物形象是作者內(nèi)心的告白…………279引 子質(zhì)疑趙瑜 ………… 1第一章 結(jié)識(shí)是“同志”的呼喚 ………… 9第二章 《 中國(guó)的要害 》：敢問(wèn)路在何方？ …………19第三章 趙瑜的人生三部曲 ………… 41第四章 上連天線，下接地氣 ………… 65第五章 一個(gè)新形象之誕生 ………… 83第六章 從《 強(qiáng)國(guó)夢(mèng) 》到《 兵敗漢城 》 ………… 101第七章 體委大院的黑牲口 ………… 125第八章 趙瑜創(chuàng)作生涯的巔峰之作《 馬家軍調(diào)查 》 ………… 135第九章 “觸電”撞上了一條“政治高壓線” ………… 169第十章 你到底要不要這個(gè)家 ………… 189第十一章鋼鐵也有疲勞斷裂時(shí) ………… 207第十二章行走于歷史和現(xiàn)實(shí)間的徜徉與糾結(jié) ………… 225第十三章遵命文學(xué)中的自選動(dòng)作 ………… 251第十四章震蕩時(shí)代的人物形象是作者內(nèi)心的告白 ………… 279第十五章尋找一個(gè)時(shí)代的失落 ………… 303第十六章革命祭壇上的《 犧牲者 》 ………… 325尾 聲生命因精神而精彩 ………… 349附 錄趙瑜作品年表 ………… 359趙瑜獲獎(jiǎng)情況 ………… 362趙瑜作品研討會(huì)簡(jiǎn)況 ………… 365我對(duì)趙瑜其人，可說(shuō)是未謀其面，已聞其名。趙瑜的《 中國(guó)的要害 》起初僅登載于偏居一隅的晉東南地方刊物《 熱流 》上，可一經(jīng)發(fā)表，文壇矚目，很快《 新華文摘 》全文轉(zhuǎn)載。《 太行山斷裂 》幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終在《 花城 》刊登。一經(jīng)刊出，馬上引起文壇政界劇烈震撼。《 太原日?qǐng)?bào) 》先后連載了趙瑜的《 強(qiáng)國(guó)夢(mèng) 》《 但悲不見九州同——李順達(dá)在“文革”中 》，使趙瑜的大名成了婦孺老幼“天天見，不見不散”的一道精神佐餐。漢城奧運(yùn)會(huì)中國(guó)軍團(tuán)剛剛鎩羽而歸，趙瑜的《 兵敗漢城 》又發(fā)出振聾發(fā)聵的驚雷之喊。還有連篇累牘評(píng)論趙瑜的文章，光讓我們滄海一粟地摘取幾朵浪花，就可感受汪洋恣肆大海的氣息：曹曉鳴《 寫人也要像人一樣活著 》；李炳銀《 使命與精神 》；中國(guó)作家雜志社的卷頭語(yǔ)《 鐵肩擔(dān)道義 重手著真情 》；陳宏?duì)N《 來(lái)自土地深層的聲音 》；枚彀《 在泡沫的書海中淘一塊粗糲的真金 》；張麗娟《 紫氣貫中華 白鶴飛萬(wàn)家 》；王艾生《 熾熱的情感 真實(shí)的再現(xiàn) 》；石一寧《 作家要深情地?fù)肀?nbsp;》；姚劍《 用歷史的目光關(guān)照現(xiàn)實(shí)的變革 》……這一切，使趙瑜的大名如雷貫耳。由于歷史的緣由，我與唐達(dá)成有著密切的接觸。當(dāng)時(shí)，唐達(dá)成還是中國(guó)作協(xié)的黨組書記。唐達(dá)成不止一次地提起趙瑜：一個(gè)值得引起關(guān)注的作家。唐達(dá)成有一次講到以趙樹理為代表的“山藥蛋派”、以孫犁為代表的“荷花淀派”時(shí)說(shuō)：“人們總喜歡把文學(xué)的‘這一個(gè)’，合并同類項(xiàng)，歸納成某某流派。殊不知，形成流派本身就是一種模仿的產(chǎn)物。一個(gè)人闖出一條路子，周圍的人群起而仿效之，也許，這樣可以不斷豐富了某一種創(chuàng)作形式，但畢竟離個(gè)性的表現(xiàn)和發(fā)表對(duì)生活的獨(dú)到見解相去已遠(yuǎn)。更何況如果整整一代人都蜂擁至同一條路上，在轟轟烈烈的表象下，掩蓋著的是這一代人的悲哀�！碧七_(dá)成說(shuō)：“一個(gè)作家的價(jià)值體現(xiàn)在其獨(dú)創(chuàng)性上。趙瑜扎根于而又迥異于‘山藥蛋派’，是一個(gè)有其顯著特色的作家�！碧七_(dá)成有一次對(duì)當(dāng)時(shí)文壇頗為流行的“背對(duì)現(xiàn)實(shí)，面向內(nèi)心”的主張，發(fā)表了這樣的觀點(diǎn)：“我就不相信‘背對(duì)現(xiàn)實(shí)，面向內(nèi)心’能寫出反映時(shí)代、震撼后人的傳世之作。我自以為，政治和具體的政治活動(dòng)不是一回事，關(guān)心政治的人，也可能是一個(gè)對(duì)政治活動(dòng)毫無(wú)興趣的人。比如陳寅恪，他很關(guān)心政治，但卻遠(yuǎn)離政治活動(dòng)。就以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)來(lái)說(shuō)，它所給予的那些作家，其實(shí)都是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活感興趣的人，福克納、馬爾克斯、君特·格拉斯，哪個(gè)是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)政治的人？就是在黑暗政治、強(qiáng)權(quán)政治下生活的索爾仁尼琴、米蘭·昆德拉，你能把誰(shuí)的作品看作是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)政治的夢(mèng)囈？他們作品里人性的深度和人道主義情懷的流露，都有他們對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的關(guān)切在里邊。”唐達(dá)成說(shuō)：“趙瑜是一個(gè)敢于直面現(xiàn)實(shí)，發(fā)出自己呼喊的有責(zé)任感使命感的作家。”筆者看到了唐達(dá)成在《 花城 》雜志社召開的《 趙瑜報(bào)告文學(xué)〈 太行山斷裂 〉研討會(huì) 》上的發(fā)言： 在改革過(guò)程中有很多值得思考的問(wèn)題，我國(guó)地域廣大，一個(gè)決定，如果不根據(jù)實(shí)際施行，就會(huì)出錯(cuò)，但都不執(zhí)行也要發(fā)生矛盾，真正做到實(shí)事求是是非常難的。我也聽說(shuō)了晉東南長(zhǎng)治市的改革。我曾在山西多年，“四清”時(shí)在長(zhǎng)治，我覺得“市管縣”在江蘇可能很合理，但在長(zhǎng)治不合理。好的愿望、好的決策，不根據(jù)實(shí)際條件，干的效果很不好，從我國(guó)歷史發(fā)展看，這種例子很多。趙瑜的報(bào)告文學(xué)《 太行山斷裂 》就揭示了不實(shí)事求是地干的后果是不堪設(shè)想的。我看了發(fā)在《 花城 》1988年6期上蘇曉康、賈魯生、麥天樞、尹衛(wèi)星、趙瑜等關(guān)于報(bào)告文學(xué)的對(duì)話，我覺得這批報(bào)告文學(xué)家有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感�，F(xiàn)在有些人對(duì)報(bào)告文學(xué)很不以為然，不屑于國(guó)家大的變革，想寫永恒之作，給未來(lái)人寫，其實(shí)未來(lái)人有未來(lái)人的想法。絕對(duì)存在于相對(duì)，永恒存在于暫時(shí)，不關(guān)注現(xiàn)實(shí)就丟棄了永恒，我不相信離開當(dāng)前會(huì)寫出什么永恒作品，很難設(shè)想能引起人們思考的東西是從小圈子里出來(lái)的。我想報(bào)告文學(xué)也是有文學(xué)性的。報(bào)告文學(xué)有報(bào)告文學(xué)的文體，不能用小說(shuō)的要求來(lái)要求報(bào)告文學(xué)，為什么報(bào)告文學(xué)一定要寫得像小說(shuō)呢？報(bào)告文學(xué)有自己的尺度、要求。從這個(gè)意義上講，報(bào)告文學(xué)家的膽略我更欽佩。從《 太行山斷裂 》我看出趙瑜是有膽識(shí)的。 筆者信服作為一個(gè)資深評(píng)論家唐達(dá)成的判斷力和鑒賞力。此后趙瑜的創(chuàng)作實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。普列漢諾夫說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)只有在描述、喚起或表達(dá)那些對(duì)于社會(huì)具有重大意義的動(dòng)作、感情或事件的時(shí)候，才獲得社會(huì)的意義�！�
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