本書簡介：
黃偉林、劉鐵群主編的《疊彩文存·中國現(xiàn)當代文學研究》收入的是廣西師范大學現(xiàn)當代文學學科現(xiàn)任職教師的代表性論文。打開本卷文章，瀏覽李江的抗戰(zhàn)桂林文化城戲劇研究、高蔚的純詩研究、劉鐵群的武俠小說研究、王瑜的文學史研究、馮強的當代詩人研究、李雪梅的文學與音樂研究，以及本人的當代小說與廣西文學研究，真的是五花八門，異彩紛呈，每位作者都強烈表現(xiàn)了自己的研究興趣，充分展示了自己的研究個性，由此也顯示出中國現(xiàn)當代文學研究，道路越走越寬廣，前景越來越光明。
目錄：
序言
中國現(xiàn)當代文學作品研究
去除時代之蔽執(zhí)守人的恒常本質(zhì)
——阿城《棋王》的現(xiàn)代主義解讀
以堅忍的姿態(tài)承擔不可抗拒的苦難
——余華《活著》的現(xiàn)代主義解讀
《玉梨魂》與《金鎖記》的互文解讀
《天龍八部》的原型分析
——從《俄狄浦斯王》談起
“這悲傷的顛覆者”
——藍藍的《從這里，到這里》
《看虹錄》：“用人心人事作曲”的實踐
一首有趣的變奏：《棉鞋》
《瀑布》：開導壯族小說現(xiàn)代化歷程的先河
序言
中國現(xiàn)當代文學作品研究
去除時代之蔽執(zhí)守人的恒常本質(zhì)
——阿城《棋王》的現(xiàn)代主義解讀
以堅忍的姿態(tài)承擔不可抗拒的苦難
——余華《活著》的現(xiàn)代主義解讀
《玉梨魂》與《金鎖記》的互文解讀
《天龍八部》的原型分析
——從《俄狄浦斯王》談起
“這悲傷的顛覆者”
——藍藍的《從這里，到這里》
《看虹錄》：“用人心人事作曲”的實踐
一首有趣的變奏：《棉鞋》
《瀑布》：開導壯族小說現(xiàn)代化歷程的先河
中國現(xiàn)當代文學作家研究
聽到、說出并看見我們的世界
——解讀東西小說中的兩個世界兩種人
論凡一平的新鄉(xiāng)土小說
論陳自塵喜劇創(chuàng)作的諷刺藝術(shù)
尋找聲、色、義同時啟示的世界
——梁宗岱的中國純詩之路
美與生命本性的召喚
——中國新詩現(xiàn)代化進程中的邵洵美
于賡虞：中國“純詩”的“先鋒”詩人
“理水”者的文化自覺
——金庸小說與20世紀中國文化
沉思者的歌
——論馮藝的散文
蕭開愚詩歌語言的層次問題
從《紀念》到《喜劇》：蔣浩詩歌的理、事、情
通正變。兼美刺：孫文波詩歌中的現(xiàn)實與虛無
莓臺上的月光
——論魯迅的警覺
中國現(xiàn)當代文學史研究
文化自覺的多元審美呈現(xiàn)
——論新世紀廣西新世紀多民族文學
“桂林文化城”戲劇運動與中國現(xiàn)代戲劇傳統(tǒng)
論“西南劇展”的成就和意義
抗戰(zhàn)時期桂林戲劇社團的演進及其貢獻
中國新詩的浪漫之美
“中華多民族文學史觀”的史學價值及其他
——以中國現(xiàn)代文學史為例論析
當代文學史：審美轉(zhuǎn)向與啟蒙的尷尬
誰在寫史？
——由《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》幾篇文章看周作人《中國
新文學的源流》讀解的“誤區(qū)”
從莫言獲獎反思新時期以來中國文學的經(jīng)典化問題
后記
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