安意如親自設(shè)計(jì)封面+裝幀:仿古鎖線設(shè)計(jì),宜藏宜讀。安意如經(jīng)典美文,人民文學(xué)全新修訂版,增加作者新近創(chuàng)作**內(nèi)容; 《觀音》延續(xù)了安意如之前古典優(yōu)雅的創(chuàng)作風(fēng)格,對(duì)元戲曲的代表性劇作《牡丹亭》《西廂記》《桃花扇》等進(jìn)行了優(yōu)美的賞析。忙碌的現(xiàn)代人,有誰(shuí)曾靜靜地坐在戲院里,領(lǐng)略昆曲軟糯的聲腔、曼妙的身段?以古典文學(xué)隨筆聞名的安意如,帶你暢讀元戲曲的美麗與哀愁。她著力發(fā)掘元代戲曲中體現(xiàn)的人情、人性和自由浪漫的幻美精神,將今天的男男女女與古典文學(xué)中的人物千絲萬(wàn)縷的情愫牽扯在一起。 本書簡(jiǎn)介: 戲?qū)懯赖廊诵,人生百態(tài)。戲也是音。觀音,觀世間疾苦繁華,聲聲入耳,二在心。古典與時(shí)尚的融匯,傳統(tǒng)與先鋒的結(jié)合。安意如編著的《觀音》這一年,是迷茫,挫折,欣悅的交集。那些怎么也不會(huì)老去的旋律,它們讓我心醉神馳我企圖把我所感知的美和人分享,它們是我年少至今的珍藏。如同小女孩的私物,在合適的時(shí)候,總想拿出來和人分享,即使它很有可能不值一曬。 目錄: 自序石褪玉露《西廂記》曉來誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。 《牡丹亭》原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。 《長(zhǎng)生殿》萬(wàn)里何愁南共北,兩心那論生和死。 《桃花扇》濺血點(diǎn)作桃花扇,比著枝頭分外鮮。 《漢宮秋》雖然青塚人何在,還為蛾眉斬畫師。 《雷峰塔》前情往事重追省,只怕他怨雨愁云恨未平。 《趙氏孤兒》有恩不報(bào)怎相逢,見義不為非為勇。 《救風(fēng)塵》他本是薄幸的班頭,還說道有恩愛結(jié)綢繆。 《倩女離魂》愁心驚一聲鳥啼,薄命趁一春事已,香魂逐一片花飛。 《琵琶記》和《荊釵記》鰲頭可羨,須知富貴非吾愿。 寫在后面的話隨時(shí)準(zhǔn)備老去 猶疑著該從何入手,思緒縹緲,我游移的筆端指向她。即將要抵達(dá)的故事里的女孩——鶯鶯。她姓崔,曾在四個(gè)類似的故事里出現(xiàn)過,展現(xiàn)出截然不同的精神風(fēng)貌。分明不是一個(gè)人,卻總被誤認(rèn)為是同一個(gè)人。這些故事使得她好像不斷地在輪回。 她在前生的故事里,叫作鶯鶯,為了區(qū)別,我更喜歡叫她雙文。 那個(gè)故事后來被唐朝一個(gè)姓元的書生寫成了《鶯鶯傳》,他費(fèi)心狡辯此事與他無(wú)關(guān),但人們對(duì)此深表懷疑。在后世的故事里,她依然被叫作鶯鶯。一個(gè)宋朝姓趙的書生有感于她的遭遇,為她創(chuàng)作了凄美的《商調(diào)蝶戀花·鼓子詞》,那是《鶯鶯傳》的說唱改本。一個(gè)金朝姓董的書生據(jù)此寫出了《西廂記諸宮調(diào)》,另一個(gè)姓王的書生更在前人的基礎(chǔ)上將她的故事寫成了《西廂記》,廣為流傳。 我試著描述她的臉,那是一種叫人驚顫的美。當(dāng)你望向她,你會(huì)覺得自己將要被吸納。你不由自主地融化,化作液體,還要心甘情愿地流向她。 張生那年見到的,正是這樣柔弱而無(wú)堅(jiān)不摧的美。他領(lǐng)受的,也是出于這樣強(qiáng)大的美的攝壓和絕望,張生瞬間陷入萬(wàn)劫不復(fù)的絕境。電光火舌的碰撞。她霸道地?cái)貧⒘怂械纳鷻C(jī),切斷了他的退路,叫他不得不放棄抵抗,任她宰割。 唐朝的某個(gè)春天。山西的普救寺中,幽靜無(wú)人的佛殿里,邂逅使年輕的目光更明亮。 她嬌艷的臉龐令牡丹失色,娉婷的姿態(tài)叫弱柳為之自慚。她使人窒息的絕艷容顏,使張生脫口而出:“呀!正撞著五百年前風(fēng)流業(yè)冤。 顛不剌的見了萬(wàn)千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見。則著人眼花繚亂口難言,魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲撣著香肩,只將花笑捻!盤1-2……
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