本書簡介：
中國中央電視臺編著的《記住鄉(xiāng)愁（第1季）》是大型紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》的同名圖書，二者表現(xiàn)主題和核心價值相同，但在表現(xiàn)形式上各有優(yōu)勢。紀錄片呈現(xiàn)開放式的互動，視覺和聽覺極佳；而圖書則適合在獨立和封閉的環(huán)境中安靜的品讀，書中再現(xiàn)了傳統(tǒng)村落優(yōu)美和諧的自然環(huán)境、布局合理的人文景觀、豐富多彩的民風(fēng)民俗、獨具特色的鄉(xiāng)土之物、深沉豐厚的文化積淀，梳理了傳統(tǒng)村落的歷史發(fā)展脈絡(luò)，通過傳承千百年的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)，找尋、探索民族文化的精髓，深入挖掘和闡述中華**傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。所有的故鄉(xiāng)都從異鄉(xiāng)演變而來，故鄉(xiāng)是祖先流浪的*后一站。鄉(xiāng)愁，它不只是故鄉(xiāng)的那一片土，而是故鄉(xiāng)生活著的那一群人，那一份對文化的牽系，對傳統(tǒng)的追思和懷念。鄉(xiāng)愁不僅僅是個人的記憶，它更承載著的一代又一代傳承下來的文化之根。鄉(xiāng)愁是現(xiàn)代人對傳統(tǒng)的眷顧，是對本民族精神的依戀。這本書力求講好中國故事，探尋傳統(tǒng)文化基因，用和大眾*優(yōu)雅和普及的親近方式讓讓大家重燃對鄉(xiāng)愁的關(guān)注與思量、對傳統(tǒng)文化的弘揚與自信。
《記住鄉(xiāng)愁》**季以千百年傳承的“忠孝勤儉廉，仁義禮智信”美德為緯，選取全國各地有代表性的古村落為經(jīng)，將傳統(tǒng)文化精髓通過淳樸真切的古村風(fēng)土人情娓娓道來。行文以同名紀錄每集的故事腳本為核心，圖文并茂，一個個古村落鮮活的故事中展現(xiàn)**傳統(tǒng)文化在民間的延續(xù)和發(fā)揚，探尋古老文明以怎樣的形式“活”在當下。還有6位文化名家郭文斌、易中天、俞虹、彭林、宋穎、徐俐分別品評和解讀中華**傳統(tǒng)文化，給讀者傳達千回百轉(zhuǎn)的鄉(xiāng)愁。從看得見的村落里,感受傳承千百年的修身、齊家、治國的美德踐行。
目錄：
第一章孝道有方——家族禮儀
屏山村·孝道傳家
巖門村·慈孝人添壽
斯宅村·百行孝為首
獲浦村·百善孝為先
年畫村·世代盡孝
大陳村·孝德永彰
南社村·孝敬有方
前童村·以孝為本家業(yè)興
【名家品讀】郭文斌：中華長壽之秘密
第二章以和為貴——相處之道
明月灣村·講和修睦
查干哈達村·遠親不如近鄰
澗巖頭村·和合湘鄉(xiāng)
丁村·以和為貴第一章 孝道有方——家族禮儀
屏山村·孝道傳家
巖門村·慈孝人添壽
斯宅村·百行孝為首
獲浦村·百善孝為先
年畫村·世代盡孝
大陳村·孝德永彰
南社村·孝敬有方
前童村·以孝為本家業(yè)興
【名家品讀】郭文斌：中華長壽之秘密
第二章 以和為貴——相處之道
明月灣村·講和修睦
查干哈達村·遠親不如近鄰
澗巖頭村·和合湘鄉(xiāng)
丁村·以和為貴
張谷英村·和睦有道
東風(fēng)村·同舟共濟
吾木村·天人和諧心性真
蒼坡村·兄弟同心
老司巖村·親幫親，鄰幫鄰
河灣村·世代尚和
赤康村·民族和諧代代傳
圍鎮(zhèn)村·家和萬事興
【名家品讀】易中天：風(fēng)雨憶同舟
第：i章 耕讀傳家久——傳家觀念
新葉村·讀可修身
芙蓉村·耕讀傳家久
周鐵村·崇文重教
秀水村·讀書明理
楊柳青·留住傳家寶
撈車村·崇勤倡儉
鳳山村·詩書傳家
宰蕩村·以歌養(yǎng)心
李宅村·修身齊家濟天下
石堰坪村·天道酬勤
渚口村·教養(yǎng)有道
松塘村·明理養(yǎng)德
【名家品讀】徐俐：耕讀——世代割不斷的傳承
第四章信義贏天下——品行規(guī)范
板梁村·仁義興家
靜升村·無信不立
楊家堂村·修仁心，行仁義
龍宮村·義行天下
濯水村·大誠止于信
上九山村·誠信立業(yè)
湯滿村·誠實守信
【名家品讀】俞虹李蕊：信義贏天下——品行規(guī)范
第五章 崇善直德——道德品格
白鷺村·積善成德
造沙拉村·心懷感恩
龍湖古寨·感恩三春暖
小河村·積善有余慶
文里村·行善至樂
三德范村·立規(guī)守德
獨山村·崇學(xué)向善
獲港村·齊心向善
德勝村·以德報怨
萬家村·立德樹人
【名家品讀】彭林善——正義的信念與踐行的集結(jié)
第六章 敬天畏地——志存高遠
培田村·敬畏之心不可無
諸葛村·寧靜致遠
街津口村·自尊自強
哈南村·盡忠報國
岜沙村·敬天畏地
鵬城村·憂天下?lián)懒x
江頭村·清白可榮身
于家村·規(guī)約立村
河陽村·清蓮傳家
【名家品讀】宋穎：忠義廉潔——來自敬畏之心的力量廣東省東莞市南社村孝敬有方古樹、水坊、祠堂、牌位，一輩一輩的血脈傳承，都凝結(jié)在了這些頗有年頭的古物上。先人的風(fēng)采，家族的榮光，在上香祭拜的神圣一刻，穿越歷史迷霧、歲月紅塵，書寫在了后輩子孫莊重端詳?shù)哪樕稀?br/> 南社村自古流傳著“冬至大如年”的說法，每年冬至，祭祖儀式都會在東莞市茶山鎮(zhèn)南社村*具規(guī)模的祠堂——謝氏大宗祠中舉行。為了表達對先人的崇敬，謝氏族裔都會挑選上好的供品敬奉祖先。祭祀用的燒豬，要經(jīng)過村民整整一年的精心飼養(yǎng)，往往重達三四百斤。他們每年都用這么沉甸甸的燒豬，寄托對祖先深厚的敬意。
南社村始建于宋代，謝氏祖先謝尚仁從浙江遷居此地。明朝中期，謝氏族群逐漸人丁興旺。如今逾7000人的村莊中，謝姓為主要姓氏。謝氏祖先定居南社以后，非常重視對子女的教育，幾百年間，南社村先后出了11位進士和舉人、29位秀才和將軍。謝氏后人銘記祖先的艱辛與偉大，將尊祖敬宗作為祖訓(xùn)寫入了族譜，并且規(guī)定家族須為先人建立宗廟祠堂，供后人世代祭祀。1555年，謝氏族人修建了謝氏總宗祠，之后各分支宗祠也不斷興建。這樣一個小小的村莊，*鼎盛時竟同時出現(xiàn)了34座祠堂。百歲祠、百歲坊、百歲翁祠和百歲塘等，都記錄著南社人對先人與長者的尊崇。
南社村的老人在日常生活中各個方面都受到很好的照料，長壽的老人比比皆是。謝成運老人今年83歲了，他每天都會到祠堂祭拜祖先。在這里，還立著一塊特殊的牌位，它竟然屬于謝成運老人本人。這種為活人立牌位的現(xiàn)象，在歷史上極為罕見，這要從20世紀80年代末說起。當時，南社人的生活曰漸起色，一些謝氏族人懷念先賢，提出對村中年久失修的祠堂進行修繕。由于南社村祠堂眾多，修繕事宜難分先后主次，為了能夠同時對所有祠堂進行修繕，村中的謝氏族人紛紛主動捐款。南社村村民為表示對族人積極修繕祠堂的肯定，決定凡是對重修祠堂做出重大貢獻，或一直以來對村中長者孝敬有加的族人，可以將他們長輩的牌位請進祠堂。按照傳統(tǒng)，能將牌位擺放在祠堂的神龕之上，是一件非常榮耀的事。這樣的方式不但修繕了祠堂，同時為父母設(shè)立牌位，也能表達對長輩的孝心，一舉兩得，于是越來越多的村民紛紛效仿�？紤]到老人的壽命越來越長，同時也希望老人能夠在有生之年感受到子孫為他們帶來的榮耀，南社村有了古往今來鮮有的為健在長輩提前設(shè)立牌位的現(xiàn)象。
南社村人相信，“唯孝不可等待”。村里有辦千叟宴的傳統(tǒng)。據(jù)《南社謝氏族譜》記載，1908年，南社村突遭瘟疫，上百村民因病去世。村里請來道士做起齋醮，也就是道場。村民齋戒沐浴，吃素食，祈福消災(zāi)。后來這樣的活動每年都會舉辦，其中吃素齋演變成專門敬奉老人的千叟宴。為了支持尊祖敬老活動，村民謝進球不但一次捐款近十萬元，還全身心投入籌備之中，主動發(fā)起了孝敬村中老人的活動，在活動期間免費向村中所有老人提供一日三餐的素食。除了義務(wù)為敬老活動出力，謝進球平時還根據(jù)村中老人喜愛攝影和字畫的興趣愛好，收集他們的作品，舉辦各種展覽。作為南社村新一代的年輕人，謝進球以新的方式詮釋著尊祖敬老的祖訓(xùn)。
謝蘆登老人和老伴今年都已經(jīng)90歲高齡，20多年前，夫妻二人移居美國。在美國生活的日子，兩位老人一直掛念著家鄉(xiāng)。為了消解對故鄉(xiāng)的思念之情，謝蘆登在美國手抄了一本謝氏族譜，從南社謝氏**代始祖，一直收錄到了自己的孫輩。對每一代的總結(jié)和抄錄，讓他對祖先的追思之情日益深厚。族譜抄完之際，他做出一個重要的決定，即與老伴一起回到南社村，住在距離家族祠堂很近的民居中生活�，F(xiàn)在，他還會時不時地拿出自己精心抄錄的族譜翻看，總覺得先祖的榮光看不夠。
百歲齋、千叟宴、派發(fā)紅包、書畫頌“孝”、梨園唱“孝”、祭壇祈福、齋醮巡游……也許南社村村民并非個個熟知“老吾老以及人之老”的古語，但他們卻用一次又一次的實際行動詮釋著對祖先和長者的孝敬。
�。ū炯帉�(dǎo)：徐丹丹攝像：王國強）
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