《重女輕男》這個(gè)別出心裁的書(shū)名，無(wú)疑是對(duì)社會(huì)上流行的一種世俗觀念——“重男輕女”的一種“逆反”。朱洗說(shuō)：要使人們充分了解科學(xué)的生殖知識(shí)，使從介紹簡(jiǎn)要的生物發(fā)生學(xué)知識(shí)入手，闡述歷史上出現(xiàn)的“唯卵”“唯精”等各種學(xué)說(shuō)，介紹中外古代對(duì)生殖問(wèn)題上出現(xiàn)的，是女性的“卵”重要還是男性的“精”重要的爭(zhēng)辯。從生物學(xué)角度分析雌雄個(gè)體在生產(chǎn)子體時(shí)的作用。
此外，還通過(guò)對(duì)人工單性生殖實(shí)驗(yàn)的發(fā)展和理論的詳盡介紹，使讀者明白：母性的卵球確是產(chǎn)生后代的基礎(chǔ)，父性的精蟲(chóng)只能刺激卵球，喚起它的發(fā)育。把“重男輕女”的世俗觀念顛倒了過(guò)來(lái)。
作者簡(jiǎn)介：
朱洗（1900—1962）浙江臨海人。實(shí)驗(yàn)生物學(xué)家，中國(guó)杰出的生物學(xué)家之一，中國(guó)細(xì)胞生物學(xué)和實(shí)驗(yàn)生物學(xué)的創(chuàng)始人與奠基人之一。1931年，朱洗從法國(guó)獲得博士學(xué)位后，歷任中山大學(xué)教授、北平研究院研究員、上海生物研究所研究員兼主任、臺(tái)灣大學(xué)動(dòng)物系教授、中國(guó)科學(xué)院實(shí)驗(yàn)生物研究所所長(zhǎng)。1956年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（院士）,1958年當(dāng)選為全國(guó)人大代表。1962年逝世于上海。主要著作有：《生物的進(jìn)化》《動(dòng)物學(xué)》《生物學(xué)叢書(shū)》等。
目錄：
導(dǎo)言
第一章惟卵說(shuō)
一、惟卵說(shuō)的略歷
二、胎兒包藏卵中的奇想
三、顯微鏡的使用與胎體套合說(shuō)的關(guān)系
四、卵中最初胎體的位置
五、惟卵說(shuō)者所供給的事實(shí)
六、提要
第二章惟精說(shuō)
一、精蟲(chóng)的贊詞
二、惟精說(shuō)與惟卵說(shuō)的論辯
三、惟卵說(shuō)的讓步
四、提要
第三章惟精惟卵的爭(zhēng)辯
一、兩派學(xué)說(shuō)內(nèi)部的意見(jiàn)導(dǎo)言
第一章惟卵說(shuō)
一、惟卵說(shuō)的略歷
二、胎兒包藏卵中的奇想
三、顯微鏡的使用與胎體套合說(shuō)的關(guān)系
四、卵中最初胎體的位置
五、惟卵說(shuō)者所供給的事實(shí)
六、提要
第二章惟精說(shuō)
一、精蟲(chóng)的贊詞
二、惟精說(shuō)與惟卵說(shuō)的論辯
三、惟卵說(shuō)的讓步
四、提要
第三章惟精惟卵的爭(zhēng)辯
一、兩派學(xué)說(shuō)內(nèi)部的意見(jiàn)
二、精蟲(chóng)中的小人
三、精蟲(chóng)發(fā)育的場(chǎng)所
四、惟卵說(shuō)者向惟精說(shuō)的反攻
五、精卵合作的端倪
六、胎兒預(yù)藏說(shuō)的崩潰
七、胎兒后變說(shuō)的抬頭
八、提要
第四章精卵合作說(shuō)
一、精卵合作說(shuō)的略史
二、細(xì)胞理論對(duì)于精卵合作說(shuō)的影響
三、精卵合作的真相
四、提要
第五章生殖通論
一、生殖的概觀
二、生殖的種類(lèi)
第六章天然的處女生殖
一、天然的處女生殖的發(fā)現(xiàn)史
二、蜜蜂的處女生殖
三、牛翅類(lèi)的處女生殖
四、壁虱類(lèi)的處女生殖
五、輪蟲(chóng)的處女生殖
六、水蚤的處女生殖
七、蚜蟲(chóng)的處女生殖
八、葡蚜的處女生殖
九、松蚜的處女生殖
十、竹節(jié)蟲(chóng)的處女生殖
十一、鱗翅類(lèi)的處女生殖
十二、鰓足類(lèi)的處女生殖
十三、局部的處女生殖
十四、處女生殖卵中的結(jié)構(gòu)
十五、處女生殖子裔的性別問(wèn)題
十六、提要
第七章人為的處女生殖
一、人為的處女生殖的發(fā)現(xiàn)史
二、海膽和海星的人為處女生殖
三、脊椎動(dòng)物的人為處女生殖
四、人為處女生殖的子裔
五、人為的處女生殖的機(jī)械原理：細(xì)胞學(xué)的研究
六、提要
第八章單陰生殖與單陽(yáng)生殖
一、單陰生殖
二、單陽(yáng)生殖
三、提要
第九章卵與子體
一、卵與其他細(xì)胞的分別
二、子裔最初物質(zhì)的來(lái)源
三、子裔最初物質(zhì)的分布
四、提要
結(jié)論這套叢書(shū)不是根據(jù)通俗讀物或教科書(shū)寫(xiě)的，而是根據(jù)原始文獻(xiàn)和專(zhuān)書(shū)寫(xiě)的，這是第一等手眼，非學(xué)識(shí)極深極專(zhuān)，無(wú)以致此。
——張之杰
有人估計(jì)自清朝末年以來(lái)，我國(guó)科學(xué)家用本國(guó)文字所寫(xiě)的科學(xué)書(shū)冊(cè)最多的是朱先生，寫(xiě)通俗科普讀物最多的也是朱先生。這并非過(guò)分之言。
——童第周
中國(guó)近代百年的科普作品桂冠，應(yīng)獻(xiàn)給朱洗院士。
——?dú)v史學(xué)者鐘少華1
自從西歷1677年11月間，人類(lèi)的精蟲(chóng)被荷蘭學(xué)者雷文虎克（Leeuwenhoek）證明其確實(shí)存在之后，17世紀(jì)的學(xué)術(shù)界立即產(chǎn)生一種極大的反響。母性對(duì)于傳種的價(jià)值不得不重新考慮，重新估計(jì)。當(dāng)時(shí)抱中立態(tài)度的各方學(xué)者——生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家、哲學(xué)家和文學(xué)家，甚至英皇查理第一世也重視這空前大發(fā)現(xiàn)，親自在顯微鏡中，觀察這些活潑異常、游動(dòng)自如的人類(lèi)的種子！而那般沉滯拙笨不能自由移動(dòng)的卵，立即被人輕視，降至只有營(yíng)養(yǎng)精蟲(chóng)的資格！這些觀察過(guò)精蟲(chóng)，相信精蟲(chóng)為生殖主體的學(xué)者便樹(shù)立學(xué)派，公開(kāi)反對(duì)惟卵說(shuō)，而宣揚(yáng)其惟精說(shuō)。重男輕女之說(shuō)就在生物學(xué)立定基礎(chǔ)，開(kāi)始與重女輕男的舊說(shuō)辯難了。
在這種情境之下，激烈的爭(zhēng)辯是免不了的。兩方學(xué)者都孜孜業(yè)業(yè)地，一方搜集于己有利的事實(shí)，作為立論的根據(jù)；一方刺探對(duì)方的弱點(diǎn)，作為攻擊的目標(biāo)。當(dāng)時(shí)歐洲每個(gè)大學(xué)者的著作中，對(duì)于此問(wèn)題的意見(jiàn)都有所論列，可知男女對(duì)于生產(chǎn)孰重孰輕這一問(wèn)題是如何地被人看重，此種學(xué)說(shuō)在歐洲科學(xué)史上所占的地位與價(jià)值為如何了。
處于東亞大陸中閉關(guān)自守的中國(guó)人，當(dāng)時(shí)正忙著做八股、考科舉，對(duì)于激蕩整個(gè)歐洲學(xué)術(shù)界的波瀾漠無(wú)所知。目前的情形已大改了。我們不但糾正從前輕視歐西學(xué)術(shù)的謬誤，而且急起直追，惟恐不及！但是我們要想充分了解目前的生殖的智識(shí)，簡(jiǎn)要的發(fā)生學(xué)史的常識(shí)是不可缺少的。所以本書(shū)的開(kāi)端，先述惟卵、惟精兩學(xué)說(shuō)的演進(jìn)，然后進(jìn)而考究其他比較新穎的問(wèn)題。
讀過(guò)本叢書(shū)第一冊(cè)《蛋生人與人生蛋》的閱者應(yīng)該知道人類(lèi)是怎樣生來(lái)的，應(yīng)該明白男女對(duì)于生殖的關(guān)系，應(yīng)該了解子女身體上所有的物質(zhì)——甚至極微小的細(xì)胞核，亦必有一部分來(lái)自父親，一部分來(lái)自母親；最后會(huì)得到這樣的結(jié)論：子女是父母合作的產(chǎn)物。
這句結(jié)論倘使能夠無(wú)例外地應(yīng)用到全部生物界，那么，生殖的問(wèn)題就能簡(jiǎn)單化了�？墒鞘聦�(shí)告訴我們并不如此！自然界里，的確有若干動(dòng)物的雌體，無(wú)需雄體的幫助，單獨(dú)也能負(fù)起傳種接代的責(zé)任；有些動(dòng)物的雌體，在夏季溫暖的時(shí)候能夠單獨(dú)生殖，但一到秋季，便非得雄體交合不可；有些動(dòng)物的卵經(jīng)過(guò)受精則生雌體，不經(jīng)過(guò)受精則生雄體；有些動(dòng)物的卵不經(jīng)受精而單獨(dú)發(fā)育者純?yōu)榇企w。下文將要根據(jù)新近學(xué)術(shù)界的貢獻(xiàn)，闡明雌雄對(duì)于生產(chǎn)子體的效能。有時(shí)難免涉及比較專(zhuān)門(mén)的問(wèn)題，但我決意盡力避去曖昧的理論，務(wù)使一般閱者明白這門(mén)新興科學(xué)的輪廓，作為進(jìn)求高深理論的階梯。
刺探生殖的秘奧，首推人工的處女生殖，即以人為的力量——化學(xué)的、物理的、機(jī)械的，或別種生物質(zhì)的力量，使平常不能單獨(dú)發(fā)育的卵變?yōu)橛心笩o(wú)父的新子體：不但拯救了個(gè)體本身的生命，而且拯救了他的整個(gè)族系。這是20世紀(jì)初期新開(kāi)辟的一條實(shí)驗(yàn)生物學(xué)的康莊大道；而在哲學(xué)上，也算是一種“人巧奪天工”的成就。德國(guó)大生物學(xué)家勒布（Loeb)首先用化學(xué)的方法，使未受精的海膽卵單獨(dú)發(fā)育成幼體之后，便認(rèn)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果含有創(chuàng)造生命的意義。這樣說(shuō)法雖然未免過(guò)于夸張，但是救命的功勞乃是他所應(yīng)得的。我們上海的實(shí)驗(yàn)室里目前尚有一只沒(méi)有父親的蛙，現(xiàn)年已六歲，它是用巴德榮（Bataillon）的針刺兼注血的方法，由未經(jīng)受精的蛙卵發(fā)育成的（圖見(jiàn)內(nèi)封面）。
至于單雄生殖和單雌生殖，大都也是人為的產(chǎn)物：或者用人工的方法，奪去卵中原有的細(xì)胞核，而代以精蟲(chóng)的細(xì)胞核，使卵照常發(fā)育；或者想法使精蟲(chóng)的細(xì)胞核失去作用，而在受過(guò)精的卵中，得到與處女生殖相類(lèi)似的結(jié)果。
總之，我們這叢書(shū)第三冊(cè)的使命，不僅是補(bǔ)充第一本的不足，而且還要更進(jìn)一步，用分析和實(shí)驗(yàn)的方法，探究胚胎初步發(fā)育的機(jī)械原理；再在可能范圍內(nèi)，試以人工的力量，干涉自然的動(dòng)作：有時(shí)鉗制它，有時(shí)催促它，有時(shí)還要頂替它。這一本小書(shū)很可以當(dāng)作實(shí)驗(yàn)發(fā)生學(xué)看待。
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