《考工記》規(guī)范了后世中國手工生產(chǎn)方式下的設(shè)計、制作工藝，《考工記》之后，再也沒有產(chǎn)生過同樣的設(shè)計制作專著，因而受到設(shè)計界的關(guān)注，以致聯(lián)合國教科文組織把它列入聯(lián)合國6種文字的出版物。但我們也要看到，《考工記》畢竟是手工業(yè)技術(shù)時代的設(shè)計專著，它的問世，終結(jié)了中國數(shù)千年手工業(yè)技術(shù)時代的設(shè)計思維，使中國傳統(tǒng)設(shè)計長期穩(wěn)定自守，難以在沒計、技術(shù)上有新的思維突破。這使我們聯(lián)想到英國16世紀的佛朗西斯·培根，他著《新工具論》就是對過去手工業(yè)技術(shù)時代整體思維方式的總結(jié)，特別提出了有別于過去的、全新的思維方式，其中包括了成體系的實驗調(diào)查模式，使以往的設(shè)
|
