關(guān)于中國古代數(shù)學(xué)書目的整理和編輯工作，*早見于《漢書·藝文志》，其中記載了兩種書目。后來在《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》、《明史》和《清史稿》中都包括有數(shù)學(xué)書目，其他的古書目著作中也常收錄數(shù)學(xué)書目。《算法統(tǒng)宗》末尾有“算經(jīng)源流”，載宋代刊刻的數(shù)學(xué)書和明萬歷年間以前刊刻的數(shù)學(xué)書目錄51種。清初，梅文鼎有《勿庵歷算書目》，記錄自己的著作。專門的數(shù)學(xué)書目到清末才出現(xiàn)，計(jì)有馮澄《算學(xué)考初編》二十卷，劉鐸《若水齋古今算學(xué)書錄》八卷，梁兆鏗《天文算學(xué)考》十六冊(cè)，此外還有華世芳、陳澧、丁福保等人各自編寫的數(shù)學(xué)書目，不過所載有限。
20世紀(jì)初，中國數(shù)學(xué)書目的編輯工作頗引人注意，先后有裘沖曼、李儼、錢寶琮、嚴(yán)敦杰等學(xué)者的工砟，使中算書目漸成規(guī)模。其中李儼的“近代中算著述記”和鄧衍林的《北平各圖書館所藏中國算學(xué)書聯(lián)合目錄》*有代表性。1957年有丁福保、周云青的《四部總錄算法編》出版。所謂“四部總錄”是指丁福保的《算學(xué)書目提要》、劉鐸的《若水齋古今算學(xué)書錄》、馮澄的《算學(xué)考初編》和李儼的《中算書錄》的數(shù)學(xué)部分。該書有兩個(gè)特點(diǎn)：一是以見在數(shù)學(xué)書為收錄范圍；二是有提要，大部分提到版本，給讀者提供了很大方便。出版后頗受歡迎，已多次再版。
1984年間，四位中國數(shù)學(xué)史的專家教授，倡議繕寫一部全面論述中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)歷史發(fā)展的巨大著作，取名為《中國數(shù)學(xué)史大系》，這四位教授(以年事為序)是：
北京師范大學(xué)的白尚恕教授；
杭州大學(xué)的沈康身教授；
內(nèi)蒙古師范大學(xué)的李迪教授；
西北大學(xué)的李繼閔教授。
中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑，從遠(yuǎn)古以至宋元，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為世界數(shù)學(xué)發(fā)展的主流，但自明代以來，由于政治社會(huì)等種種原因，特別如明末徐光啟所指出的那樣，一方面“名理之儒，土苴天下之實(shí)事”，另方面“妖妄之術(shù)，謬言數(shù)有神理”，致使中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)瀕于滅絕，以后全為西方歐幾里得傳統(tǒng)所凌替以至壟斷，雖然康乾之世曾有一度重視，但僅止于發(fā)掘闡釋古籍而已，循至20世紀(jì)中葉，李儼、錢寶琮先生撰寫中國數(shù)學(xué)史專門著作進(jìn)行介紹，使中國古算得以不絕如縷。
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