本書內(nèi)容分為上、下兩篇。上篇彝族古宇宙論研究，是談彝族古宇宙論提出世界的本原是“水”及其變形形式————霧、露、云、雪與氣這一重要命題。下篇彝族歷法研究，提出彝族歷法的起源、演變與發(fā)展：先是以顓項為歷數(shù)之祖的原始的、不準(zhǔn)確的物候歷；繼之是在彝族史上長期使用至今的觀象授時的星月象歷，其主要用途是為了星占；后發(fā)展為逐步用科學(xué)推步方法建立了制定歷————幾近《顓項歷》的陰陽合歷，成為彝族紀(jì)年、月、日、時的傳統(tǒng)歷法，其使用面在彝族中具有廣泛性。
本書可供彝學(xué)界、天文學(xué)界、史學(xué)界、民族學(xué)界、哲學(xué)界、宗教界的專家學(xué)者、研究人員和教學(xué)人員閱讀，也可供彝族地區(qū)的干部、彝族知識分子參考。
本書內(nèi)容分為上、下兩篇。上篇彝族古宇宙論研究，是談彝族古宇宙論提出世界的本原是“水”及其變形形式————霧、露、云、雪與氣這一重要命題。下篇彝族歷法研究，提出彝族歷法的起源、演變與發(fā)展：先是以顓項為歷數(shù)之祖的原始的、不準(zhǔn)確的物候歷；繼之是在彝族史上長期使用至今的觀象授時的星月象歷，其主要用途是為了星占；后發(fā)展為逐步用科學(xué)推步方法建立了制定歷————幾近《顓項歷》的陰陽合歷，成為彝族紀(jì)年、月、日、時的傳統(tǒng)歷法，其使用面在彝族中具有廣泛性。
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