鄭祥福編著的《當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)的非哲學(xué)化趨勢(shì)研究》導(dǎo)論部分是一個(gè)總體說(shuō)明，它所要表明的是本書的總體思路，把當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展趨向概括為三個(gè)方面，即科學(xué)哲學(xué)的虛無(wú)主義化、認(rèn)識(shí)論研究的自然化以及社會(huì)學(xué)化。接下來(lái)的論述便是按照這三個(gè)方面而展開，第一部分即第一章至第三章，論述的是科學(xué)實(shí)在論與反實(shí)在論的爭(zhēng)論過(guò)程中產(chǎn)生了虛無(wú)主義科學(xué)哲學(xué)；第二部分，即第四章至第六章，論述了當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)在知識(shí)辯護(hù)方面的諸種觀點(diǎn)以及在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)的自然主義化的趨向；第三部分，即第七章至第九章，論述了知識(shí)論研究中的社會(huì)學(xué)化趨勢(shì)，以及這三大趨勢(shì)的發(fā)展對(duì)我們的啟示。在論述這三個(gè)趨勢(shì)時(shí)，其中不乏對(duì)當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)的評(píng)論。
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