美國當代技術(shù)哲學從20世紀60年代開始興盛，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界技術(shù)哲學研究的中心。傅暢梅編著的《伯格曼技術(shù)哲學思想探究》對伯格曼技術(shù)哲學思想進行了深入的研究。并從伯格曼技術(shù)哲學思想與海德格爾、伊德和馬克思技術(shù)哲學思想的比較中進一步深化對其思想的認識。
美國當代技術(shù)哲學從20世紀60年代開始興盛，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界技術(shù)哲學研究的中心。當今美國著名技術(shù)哲學家阿爾伯特·伯格曼是繼海德格爾、哈貝馬斯之后技術(shù)哲學本質(zhì)主義在美國的主要代表，對技術(shù)哲學在美國和世界的發(fā)展都作出了重要的貢獻，他的著作被譽為“英語世界中最具綜合性的技術(shù)哲學”。因此，伯格曼的技術(shù)哲學觀點不容忽視。我國技術(shù)哲學界對伯格曼技術(shù)哲學思想已開始關(guān)注，但尚沒有給予足夠的重視，還沒有人進行系統(tǒng)的、全面的和專門的研究，這是我國技術(shù)哲學領(lǐng)域的一個缺憾。《伯格曼技術(shù)哲學思想探究》的主要目的就是進行這方面的嘗試。
傅暢梅編著的《伯格曼技術(shù)哲學思想探究》包括6章。第一章“導言”，提出了《伯格曼技術(shù)哲學思想探究》的論題和對已有研究成果的評價，闡明了此研究的必要性和可能性，在此基礎(chǔ)上，明確《伯格曼技術(shù)哲學思想探究》的研究方法和基本思路。第二章“伯格曼技術(shù)哲學思想的形成”，主要包括時代背景、思想淵源和實踐基礎(chǔ)。時代背景主要包括技術(shù)化社會的形成、世界技術(shù)哲學研究中心的轉(zhuǎn)移和技術(shù)哲學的經(jīng)驗轉(zhuǎn)向，闡明現(xiàn)實背景和理論背景；思想淵源是指對人文傳統(tǒng)的技術(shù)哲學研究成果的繼承和創(chuàng)新；實踐基礎(chǔ)主要強調(diào)伯格曼的尋求哲學之路。第三章“伯格曼技術(shù)哲學思想的基本框架”，主要對伯格曼在經(jīng)驗轉(zhuǎn)向的技術(shù)哲學背景下，運用現(xiàn)象學的方法，形成的“裝置范式”的技術(shù)哲學思想體系進行系統(tǒng)的梳理。第四章“伯格曼技術(shù)哲學的理論拓展”。對伯格曼在技術(shù)哲學經(jīng)驗轉(zhuǎn)向的背景下提出的技術(shù)信息、面向技術(shù)人工物現(xiàn)象學視角提出的“聚焦物和聚焦實踐”和在實用主義的隱含基礎(chǔ)的影響下提出的“后現(xiàn)代現(xiàn)實主義”理論目標進行了重點闡述。旨在強調(diào)其思想一方面具有與前人研究的接續(xù)性。另一方面有著原創(chuàng)性貢獻。第五章“伯格曼技術(shù)哲學思想的比較研究”，從伯格曼技術(shù)哲學思想與海德格爾、伊德和馬克思技術(shù)哲學思想的比較中進一步深化對其思想的認識。
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